Bible Segond 21
Genèse 4:21
21Le nom de son frère était Jubal. Il est l'ancêtre de tous ceux qui jouent de la harpe et du chalumeau.
Genèse 4:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le nom de son frère était Jubal : il fut le père de tous ceux qui jouent de la harpe et du chalumeau.
- Bible du Semeur (BDS)Il avait pour frère Youbal, le père de tous ceux qui jouent de la lyre et de la flûte.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le nom de son frère était Jubal: il fut le père de tous ceux qui jouent de la harpe et du chalumeau.
- Bible Darby (DBY)Et le nom de son frère fut Jubal : lui, fut père de tous ceux qui manient la harpe et la flûte.
Contexte de Genèse 4:21
19Lémec prit deux femmes. L'une s’appelait Ada, l'autre Tsilla. 20Ada mit au monde Jabal. Il est l'ancêtre de ceux qui habitent sous des tentes et près des troupeaux. Le nom de son frère était Jubal. Il est l'ancêtre de tous ceux qui jouent de la harpe et du chalumeau. 22De son côté, Tsilla mit au monde Tubal-Caïn. Il forgeait tous les outils en bronze et en fer. La sœur de Tubal-Caïn était Naama. 23Lémec dit à ses femmes: «Ada et Tsilla, écoutez-moi, femmes de Lémec, prêtez attention à ce que je dis! C’est que j'ai tué un homme pour ma blessure et un enfant pour ma contusion.
Lire Genèse 4 en entierGenèse 4:21 mot à mot
וְשֵׁ֥ם אָחִ֖יו יוּבָ֑ל ה֣וּא הָיָ֔ה אֲבִ֕י כָּל־תֹּפֵ֥שׂ כִּנּ֖וֹר וְעוּגָֽב׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- nomשֵׁםshêm · nomH8034
- frèreאָח'âch · frère : frère de sexe masculinH251
- Jubalיוּבָ֑לyûbâl · JubalH3106
- ilהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- futהָיָהhâyâh · êtreH1961
- pèreאָב'âb · pèreH1
- tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- jouentתָּפַשׂtâphaώ · capturerH8610
- harpeכִּנּוֹרkinnôr · lyreH3658
- chalumeauעוּגָב‛ûgâb ‛ûggâb · flûteH5748
Références croisées de Genèse 4:21
- Romains 4:11Et il a reçu le signe de la circoncision comme le gage de la justice qu'il avait obtenue par la foi alors qu'il était incirconcis. Il est ainsi le père de tous les incirconcis qui croient, afin que la justice soit aussi portée à leur compte.
- Genèse 31:27Pourquoi as-tu pris la fuite en cachette et m'as-tu trompé, au lieu de m'avertir? Je t'aurais laissé partir au milieu de la joie et des chants, au son du tambourin et de la harpe.
- Job 21:12Ils chantent au son du tambourin et de la harpe, ils se réjouissent au son des instruments à vent.
- Ésaïe 5:12La harpe et le luth, le tambourin, la flûte et le vin animent leurs banquets, mais ils ne font pas attention à l'activité de l'Eternel et ne voient pas ce qu’il fait.
- Amos 6:5Ils improvisent au son du luth, ils se croient habiles comme David sur les instruments de musique.
Commentaires sur Genèse 4:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Jubal - le père - c'est-à-dire l'inventeur des instruments de musique, tels que le כנור kinnor, que nous traduisons harpe, et le עוגב ugab, que nous rendons orgue ; il est très probable que les deux mots sont génériques, le premier incluant sous lui tous les instruments à cordes, et le second, tous les instruments à vent.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17-24Versets 17-24 - XIX. La lignée de Caïn 17. חניך chenôk Chanok, " initiation, instruction ". 18. עירד ‛ı̂yrād 'Irad, "flotte comme l'âne sauvage, citoyen" מחוּיאל mechûya'el Mechujael, "frappé de 'El, ou vie de 'El" מתוּשׁאל metûshā'ēl Methushael, "homme de 'El, ou homme demandé" למך lāmek Lemek, "homme de la prière, de la jeunesse". 19. עדה 'ādâh 'Adah, "beauté". צלה tsı̂lâh Tsillah, "ombre ou tintement". 20. יבל yābāl Jabal, "cours d'eau, chef de bétail…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-24Une des premières fautes de la descendance de Caïn a été d'avoir transgressé la loi du mariage. Jusqu'ici, un homme n'avait qu'une femme à la fois ; Lémec, par contre, en prit deux. Les choses du monde sont les seules qui soient charnelles et les méchants y placent tout leur cœur et s'y attachent. Il en était ainsi au temps de Caïn : on trouvait des bergers, des musiciens, mais aucun qui soit fidèle en la foi. Il y en avait qui étaient capables…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20-22Le progrès technologique conduit à un sentiment de supériorité et à un éloignement de Dieu (voir la note d'étude sur 4.17–5.32).Lire le commentaire
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Commentaires sur Genèse 4
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