Bible Darby révisée
Genèse 26:11
11Alors Abimélec commanda à tout le peuple : Celui qui touchera cet homme ou sa femme sera certainement mis à mort.
Genèse 26:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors Abimélec fit cette ordonnance pour tout le peuple : Celui qui touchera à cet homme ou à sa femme sera mis à mort.
- Bible Segond 21 (S21)Alors Abimélec fit ce décret pour tout le peuple: «Celui qui touchera à cet homme ou à sa femme sera mis à mort.»
- Bible du Semeur (BDS)Alors Abimélek fit publier ce décret à tout le peuple : Quiconque fera du mal à cet homme ou à sa femme sera puni de mort.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors Abimélec fit cette ordonnance pour tout le peuple: Celui qui touchera à cet homme ou à sa femme sera mis à mort.
Contexte de Genèse 26:11
9Abimélec appela Isaac et dit : Voici, assurément c’est ta femme ; et comment as-tu dit : C’est ma sœur ? Isaac lui dit : Parce que je me disais : De peur que je ne meure à cause d’elle. 10Abimélec dit : Qu’est-ce que tu nous as fait ? Car il s’en est fallu de peu que quelqu’un du peuple n’ait couché avec ta femme, et tu aurais fait venir la culpabilité sur nous. Alors Abimélec commanda à tout le peuple : Celui qui touchera cet homme ou sa femme sera certainement mis à mort. 12Isaac sema dans cette terre ; il en recueillit cette année-là le centuple ; et l’Éternel le bénit. 13Et l’homme grandissait, et il allait grandissant de plus en plus, jusqu’à ce qu’il devint très grand ;
Lire Genèse 26 en entierGenèse 26:11 mot à mot
וַיְצַ֣ו אֲבִימֶ֔לֶךְ אֶת־כָּל־הָעָ֖ם לֵאמֹ֑ר הַנֹּגֵ֜עַ בָּאִ֥ישׁ הַזֶּ֛ה וּבְאִשְׁתּ֖וֹ מ֥וֹת יוּמָֽת׃Lire en interlinéaire
- Abimélecאֲבִימֶ֫לֶךְ'ăbîymelek · AbimélecH40
- commandaצָוָהtsâvâh · commanderH6680
- toutכֹּלkôl kôl · toutH3605
- peupleעַם‛am · peupleH5971
- ·אָמַר'âmar · direH559
- toucheraנָגַעnâga‛ · toucherH5060
- cetזֶהzeh · celui-ciH2088
- hommeאִישׁ'îysh · hommeH376
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femme : épouseH802
- ·מוּתmûth · mourirH4191
Références croisées de Genèse 26:11
- Genèse 20:6Dieu lui dit en songe : Moi aussi je sais que tu as fait cela dans l’intégrité de ton cœur, aussi je t’ai retenu de pécher contre moi ; c’est pourquoi je n’ai pas permis que tu la touches.
- Psaumes 105:15Ne touchez pas à mes oints, et ne faites pas de mal à mes prophètes.
- Proverbes 6:29Ainsi celui qui entre vers la femme de son prochain…, quiconque la touchera ne sera pas innocent.
- Zacharie 2:8et lui dit : Cours, parle à ce jeune homme, disant : Jérusalem sera habitée comme les villes ouvertes, à cause de la multitude des hommes et du bétail [qui seront] au milieu d’elle.
Commentaires sur Genèse 26:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Celui qui touche - Celui qui blesse Isaac ou souille Rebecca mourra certainement pour cela. La mort était la punition pour l'adultère chez les Cananéens, les Philistins et les Hébreux. Voir Genèse 38:24.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-35Versets 1-35 - Les événements de la vie d'Isaac 5. משׁמרת mı̂shmeret "charge, ordonnance" מציה mı̂tsvâh "commande", ordre spécial. חק choq "décret, loi", gravé sur la pierre ou le métal. תירה tôrâh " loi ", doctrine, système de vérité morale. 10. עשׂק ‛êśeq 'Eseq, "querelle". 21. שׂטנה śı̂ṭnâh Sitnah, "opposition". 22. רחבית rechobôt Rechoboth, "pièce". 26. אחזת ǎchuzat Achuzzath, " possession ". 33. שׁבעה shı̂b‛âh Shib'ah, "sept ; serment". 34. יהוּדית…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-11Il n'y a rien qui ne puisse être excusé dans le mensonge d'Isaac, relatif à son épouse ; la tentation d'Isaac se présente au moins sous deux aspects, du même genre que celle survenue à son père. C'est ce qui a donné toute la gravité au péché mentionné dans ce texte. Les chutes de ceux qui nous ont précédés représentent autant de failles dans lesquelles leurs descendants sont tombés. Tous les récits qui retracent ces événements sont autant de balises de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-11À l'instar de son père, Isaac a été réprimandé par Abimélek (voir note d'étude sur 20.1–18). L'injonction formulée rappelait à Israël l'importance de préserver la pureté conjugale. Abimélek a reconnu le danger pour son propre peuple. Même si son décret cherchait avant tout à préserver son propre peuple, c'était aussi une parole de Dieu visant à la sainteté des mariages d'Isaac et d'Israël. Si le mariage d'Isaac avait pris fin ici, il n'y aurait pas eu de…Lire le commentaire
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