Bible Darby révisée
Genèse 21:15
15L’eau de l’outre étant épuisée, elle laissa l’enfant sous un des arbrisseaux,
Genèse 21:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quand l’eau de l’outre fut épuisée, elle laissa l’enfant sous un des arbrisseaux,
- Bible Segond 21 (S21)Quand l'eau de l'outre fut épuisée, elle laissa l'enfant sous un des arbrisseaux
- Bible du Semeur (BDS)L’eau qui était dans l’outre s’épuisa, alors elle laissa l’enfant sous un buisson
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quand l'eau de l'outre fut épuisée, elle laissa l'enfant sous un des arbrisseaux,
Contexte de Genèse 21:15
13Je ferai aussi devenir une nation le fils de la servante, car il est ta descendance. 14Abraham se leva de bon matin, il prit du pain et une outre d’eau, et les donna à Agar, les mettant sur son épaule ; [il lui donna] l’enfant, puis la renvoya. Elle s’en alla et erra dans le désert de Beër-Shéba. L’eau de l’outre étant épuisée, elle laissa l’enfant sous un des arbrisseaux, 16et alla s’asseoir vis-à-vis, à une portée d’arc ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir l’enfant. Elle s’assit donc vis-à-vis [de lui], et elle éleva sa voix et pleura. 17Et Dieu entendit la voix de l’enfant. L’Ange de Dieu appela des cieux Agar et lui dit : Qu’as-tu, Agar ? Ne crains pas, car Dieu a entendu la voix de l’enfant, là où il est.
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וַיִּכְל֥וּ הַמַּ֖יִם מִן־הַחֵ֑מֶת וַתַּשְׁלֵ֣ךְ אֶת־הַיֶּ֔לֶד תַּ֖חַת אַחַ֥ד הַשִּׂיחִֽם׃Lire en interlinéaire
Références croisées de Genèse 21:15
- Genèse 21:14Abraham se leva de bon matin, il prit du pain et une outre d’eau, et les donna à Agar, les mettant sur son épaule ; [il lui donna] l’enfant, puis la renvoya. Elle s’en alla et erra dans le désert de Beër-Shéba.
- Exode 15:22Moïse fit partir Israël de la mer Rouge, et ils sortirent vers le désert de Shur ; ils marchèrent trois jours dans le désert et ne trouvèrent pas d’eau.
- Exode 17:1*Toute l’assemblée des fils d’Israël partit du désert de Sin, pour [parcourir] leurs étapes, d’après le commandement de l’Éternel, et ils campèrent à Rephidim ; or il n’y avait pas d’eau à boire pour le peuple.
- 2 Rois 3:9Le roi d’Israël, le roi de Juda et le roi d’Édom partirent ; ils prirent un chemin de contournement durant sept jours. Et il n’y avait pas d’eau pour l’armée et pour le bétail qui les suivaient.
- Psaumes 63:1Psaume de David ; quand il était dans le désert de Juda.
- Ésaïe 44:12Le forgeron [a] un ciseau, et il travaille avec des charbons ; il forme la statue avec des marteaux, et la travaille avec son bras vigoureux ; mais il a faim et il n’a plus de force ; il n’a pas bu d’eau et il est fatigué.
- Jérémie 14:3Et ses nobles ont envoyé les petits chercher de l’eau ; ils sont allés aux citernes, ils n’ont pas trouvé d’eau ; ils sont revenus, leurs récipients vides ; ils ont eu honte, ils ont été confus, et ils ont couvert leur tête.
Commentaires sur Genèse 21:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Et elle jeta l'enfant - הילד את ותשלך vattashlech eth haiyeled, et elle envoya l'enfant sous l'un des arbustes, c'est-à-dire pour le protéger de l'intensité de la chaleur. Ici, Ismaël semble être complètement sans défense, et cette circonstance semble confirmer l'opinion qu'il était maintenant dans un état d'enfance ; mais les observations précédentes éliminent complètement cette supposition, et son impuissance actuelle sera facilement expliquée sur cette…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-34Versets 1-34 - La naissance d'Isaac 7. מלל mı̂lēl " parler ", un mot ancien et donc solennel et poétique. 14. חמת chêmet "bouteille", apparenté à חמה chāmâh "entourer, enfermer", et הוּם chûm "noir". באר שׁבע beêr -sheba‛ Beer-sheba', "puits des sept". 22. פיכל pı̂ykol Pikhol, "bouche ou porte-parole de tous". 23. נין nı̂yn "progéniture, parenté" ; apparenté : "germer, s'épanouir ". נכד neked "progéniture", peut-être "connaissance", apparenté à נגד ngd…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-21Si Agar et Ismaël s'étaient bien conduits dans la famille d'Abraham, ils auraient pu continuer à habiter dans sa maison ; ils ont été punis selon leur faute. En abusant de nos privilèges, nous finissons par les perdre. Ceux qui sont malheureux seront amenés à reconnaître tôt ou tard à quel point ils ont été bénis auparavant. Agar, avec son fils, était dans la détresse, dans le désert. Il n'est pas dit dans le texte que les provisions aient été épuisées ou…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-21Dieu sauve de nouveau Agar dans le désert et lui assure un avenir (cf. 16.7–14). Ce passage présente des similarités avec le chapitre 16, mais les différences sont grandes. Ici, Agar et Ismaël sont sauvés, mais il n'y a pas de nom spécifique et commémoratif qui est donné au lieu. La promesse de Dieu à Agar a été réitérée, mais Agar n'a pas été invitée à retourner chez Sara. Les motifs répétés à deux reprises confirment le plan souverain de Dieu pour Agar…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 15LIV. (Ib 21, 15-18.) Paroles de l’Ange à Agar. – « Et l’eau manqua dans l’outre et elle laissa l’enfant sous un sapin, et elle s’éloigna et elle s’assit vis-à-vis de lui à la distance d’un trait d’arc ; car elle disait : Je ne verrai point la mort de mon fils, et elle s’assit en face de lui. Or l’enfant jeta un cri et pleura ; et Dieu écouta la voix de l’enfant du lieu où il était ; et un Ange de Dieu appela Agar du ciel et lui dit : Agar, qu’y a-t-il ?…Lire le commentaire
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