Bible du Semeur
Genèse 21:15
15L’eau qui était dans l’outre s’épuisa, alors elle laissa l’enfant sous un buisson
Genèse 21:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quand l’eau de l’outre fut épuisée, elle laissa l’enfant sous un des arbrisseaux,
- Bible Segond 21 (S21)Quand l'eau de l'outre fut épuisée, elle laissa l'enfant sous un des arbrisseaux
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quand l'eau de l'outre fut épuisée, elle laissa l'enfant sous un des arbrisseaux,
- Bible Darby (DBY)Et l’eau de l’outre étant épuisée, elle jeta l’enfant sous un des arbrisseaux,
Contexte de Genèse 21:15
13Néanmoins, je ferai aussi du fils de l’esclave l’ancêtre d’un peuple, car lui aussi est issu de toi. 14Le lendemain, de bon matin, Abraham prépara du pain et une outre d’eau qu’il donna à Agar en les plaçant sur son épaule ; il lui donna aussi l’enfant et la congédia. Elle partit à l’aventure et s’égara dans le désert de Beer-Sheva. L’eau qui était dans l’outre s’épuisa, alors elle laissa l’enfant sous un buisson 16et alla s’asseoir à l’écart, à une centaine de mètres plus loin, car elle se disait : Je ne veux pas voir mourir mon enfant. Elle resta assise en face de lui, gémissant et pleurant. 17Dieu entendit la voix du garçon et l’ange de Dieu appela Agar du haut du ciel et lui dit : Qu’as-tu, Agar ? N’aie pas peur, car Dieu a entendu le garçon là où il est.
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וַיִּכְל֥וּ הַמַּ֖יִם מִן־הַחֵ֑מֶת וַתַּשְׁלֵ֣ךְ אֶת־הַיֶּ֔לֶד תַּ֖חַת אַחַ֥ד הַשִּׂיחִֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 21:15
- Genèse 21:14Le lendemain, de bon matin, Abraham prépara du pain et une outre d’eau qu’il donna à Agar en les plaçant sur son épaule ; il lui donna aussi l’enfant et la congédia. Elle partit à l’aventure et s’égara dans le désert de Beer-Sheva.
- Exode 15:22Sur ordre de Moïse, Israël quitta la mer des Roseaux et prit la direction du désert de Shour. Ils marchèrent pendant trois jours dans le désert sans trouver de point d’eau.
- Exode 17:1Toute l’assemblée des Israélites s’éloigna étape par étape du désert de Sin selon les directives de l’Eternel. Ils campèrent à Rephidim où ils ne trouvèrent pas d’eau à boire.
- 2 Rois 3:9Les rois d’Israël, de Juda et d’Edom se mirent donc en campagne. Ils firent sept jours de marche, mais l’eau vint à manquer pour les hommes comme pour les bêtes de somme qui les suivaient.
- Psaumes 63:1Psaume de David, lorsqu’il était dans le désert de Juda.
- Ésaïe 44:12L’artisan ferronnier |appointe son burin, le passe dans les braises et, à coups de marteau, |façonne son idole, avec la force de son bras. Mais, sitôt qu’il a faim, il n’a plus d’énergie, et s’il ne boit pas d’eau, le voilà qui faiblit !
- Jérémie 14:3Les notables envoient |les gens de basse condition |chercher de l’eau. Arrivés aux citernes, |ils ne trouvent pas d’eau, et ils reviennent |avec des cruches vides ; tout honteux et penauds, ils se voilent la face.
Commentaires sur Genèse 21:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Et elle jeta l'enfant - הילד את ותשלך vattashlech eth haiyeled, et elle envoya l'enfant sous l'un des arbustes, c'est-à-dire pour le protéger de l'intensité de la chaleur. Ici, Ismaël semble être complètement sans défense, et cette circonstance semble confirmer l'opinion qu'il était maintenant dans un état d'enfance ; mais les observations précédentes éliminent complètement cette supposition, et son impuissance actuelle sera facilement expliquée sur cette…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-34Versets 1-34 - La naissance d'Isaac 7. מלל mı̂lēl " parler ", un mot ancien et donc solennel et poétique. 14. חמת chêmet "bouteille", apparenté à חמה chāmâh "entourer, enfermer", et הוּם chûm "noir". באר שׁבע beêr -sheba‛ Beer-sheba', "puits des sept". 22. פיכל pı̂ykol Pikhol, "bouche ou porte-parole de tous". 23. נין nı̂yn "progéniture, parenté" ; apparenté : "germer, s'épanouir ". נכד neked "progéniture", peut-être "connaissance", apparenté à נגד ngd…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-21Si Agar et Ismaël s'étaient bien conduits dans la famille d'Abraham, ils auraient pu continuer à habiter dans sa maison ; ils ont été punis selon leur faute. En abusant de nos privilèges, nous finissons par les perdre. Ceux qui sont malheureux seront amenés à reconnaître tôt ou tard à quel point ils ont été bénis auparavant. Agar, avec son fils, était dans la détresse, dans le désert. Il n'est pas dit dans le texte que les provisions aient été épuisées ou…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-21Dieu sauve de nouveau Agar dans le désert et lui assure un avenir (cf. 16.7–14). Ce passage présente des similarités avec le chapitre 16, mais les différences sont grandes. Ici, Agar et Ismaël sont sauvés, mais il n'y a pas de nom spécifique et commémoratif qui est donné au lieu. La promesse de Dieu à Agar a été réitérée, mais Agar n'a pas été invitée à retourner chez Sara. Les motifs répétés à deux reprises confirment le plan souverain de Dieu pour Agar…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 15LIV. (Ib 21, 15-18.) Paroles de l’Ange à Agar. – « Et l’eau manqua dans l’outre et elle laissa l’enfant sous un sapin, et elle s’éloigna et elle s’assit vis-à-vis de lui à la distance d’un trait d’arc ; car elle disait : Je ne verrai point la mort de mon fils, et elle s’assit en face de lui. Or l’enfant jeta un cri et pleura ; et Dieu écouta la voix de l’enfant du lieu où il était ; et un Ange de Dieu appela Agar du ciel et lui dit : Agar, qu’y a-t-il ?…Lire le commentaire
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