Bible Darby révisée
Ézéchiel 28:17
17Ton cœur s’est élevé pour ta beauté, tu as corrompu ta sagesse à cause de ta splendeur ; je t’ai jeté à terre, je t’ai mis devant les rois, afin qu’ils te voient.
Ézéchiel 28:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ton cœur s’est élevé à cause de ta beauté, Tu as corrompu ta sagesse par ton éclat ; Je te jette par terre, Je te livre en spectacle aux rois.
- Bible Segond 21 (S21)»Ton cœur s'est enorgueilli à cause de ta beauté, tu as corrompu ta sagesse à cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois.
- Bible du Semeur (BDS)De ta grande beauté, tu t’es enorgueilli et tu as laissé ta splendeur pervertir ta sagesse. Je t’ai précipité à terre, et te donne en spectacle aux autres rois.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ton cœur s'est élevé à cause de ta beauté, Tu as corrompu ta sagesse par ton éclat; Je te jette par terre, Je te livre en spectacle aux rois.
Contexte de Ézéchiel 28:17
15Tu fus parfait dans tes voies depuis le jour où tu fus créé, jusqu’à ce que l’iniquité soit trouvée en toi. 16Par l’abondance de ton trafic, ton intérieur a été rempli de violence, et tu as péché ; et je t’ai précipité de la montagne de Dieu comme une chose profane, et je t’ai détruit du milieu des pierres de feu, ô chérubin qui protégeait ! Ton cœur s’est élevé pour ta beauté, tu as corrompu ta sagesse à cause de ta splendeur ; je t’ai jeté à terre, je t’ai mis devant les rois, afin qu’ils te voient. 18Par la multitude de tes iniquités, par l’injustice de ton trafic, tu as profané tes sanctuaires ; et j’ai fait sortir un feu du milieu de toi : il t’a dévoré, et je t’ai réduit en cendre sur la terre, aux yeux de tous ceux qui te voient. 19Tous ceux qui te connaissent parmi les peuples sont dans la stupeur à cause de toi ; tu es devenu une terreur et, pour toujours, tu ne seras plus.
Lire Ézéchiel 28 en entierÉzéchiel 28:17 mot à mot
גָּבַ֤הּ לִבְּךָ֙ בְּיָפְיֶ֔ךָ שִׁחַ֥תָּ חָכְמָתְךָ֖ עַל־יִפְעָתֶ֑ךָ עַל־אֶ֣רֶץ הִשְׁלַכְתִּ֗יךָ לִפְנֵ֧י מְלָכִ֛ים נְתַתִּ֖יךָ לְרַ֥אֲוָה בָֽךְ׃Lire en interlinéaire
- cœurלֵבlêb · cœurH3820
- élevéגָּבַהּgâbahh · être élevéH1361
- beautéיֳפִיyŏphîy · beautéH3308
- corrompuשָׁחַתshâchath · ruinerH7843
- sagesseחׇכְמָהchokmâh · sagesseH2451
- deעַל‛al · surH5921
- splendeurיִפְעָהyiph‛âh · splendeurH3314
- jetéשָׁלַךְshâlak · jeterH7993
- terreאֶ֫רֶץ'erets · terre : solH776
- misנָתַןnâthan · jeterH5414
- devantפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- roisמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- voientרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
Références croisées de Ézéchiel 28:17
- Ézéchiel 28:2Fils d’homme, dis au prince de Tyr : Ainsi dit le Seigneur, l’Éternel : Parce que ton cœur s’est élevé et que tu as dit : Je suis ✶Dieu, je suis assis sur le siège d’un dieu, au cœur des mers (et tu es un homme, et non pas ✶Dieu), et que tu élèves ton cœur comme un cœur de dieu
- Ézéchiel 16:14Et ta renommée se répandit parmi les nations à cause de ta beauté, car elle était parfaite par ma magnificence que j’avais mise sur toi, dit le Seigneur, l’Éternel.
- Ézéchiel 31:10C’est pourquoi, ainsi dit le Seigneur, l’Éternel : Parce que tu t’es élevé en hauteur…, et qu’il a dressé sa cime au milieu des rameaux feuillus et que son cœur s’est élevé dans sa hauteur,
- Proverbes 11:2[Quand] vient l’orgueil, la honte vient aussi ; mais la sagesse est avec les hommes modestes.
- Proverbes 16:18L’orgueil va devant la ruine, et l’esprit hautain devant la chute.
- Luc 14:11parce que quiconque s’élève sera abaissé, et celui qui s’abaisse sera élevé.
- Jacques 4:6Mais il donne une grâce plus grande ! C’est pourquoi il dit : « Dieu résiste aux orgueilleux, mais il donne [la] grâce aux humbles ».
- Ésaïe 19:11Ils ne sont que des fous, les princes de Tsoan, les sages conseillers du Pharaon ; [leur] conseil est devenu stupide. Comment pouvez-vous dire au Pharaon : Je suis un fils des sages, le fils d’anciens rois ?
- Jérémie 8:9Les sages sont couverts de honte, ils ont peur, et sont pris ; voici, ils ont méprisé la parole de l’Éternel, et quelle sagesse ont-ils ?
- Romains 1:22se prétendant sages, ils sont devenus fous,
- 1 Corinthiens 1:19Car il est écrit : « Je détruirai la sagesse des sages et j’annulerai l’intelligence des intelligents ».
- Job 40:11Répands les fureurs de ta colère, et regarde tout ce qui s’élève et abaisse-le ;
- Psaumes 73:18Certainement tu les places en des lieux glissants, tu les fais tomber en ruines.
- Psaumes 147:6L’Éternel affermit les humbles ; il renverse les méchants jusqu’en terre.
- Ézéchiel 16:41et ils brûleront tes maisons par le feu, et exécuteront sur toi des jugements aux yeux de beaucoup de femmes. Et je te ferai cesser de commettre fornication, et, des présents aussi, tu n’en donneras plus.
- Ézéchiel 23:48Et je ferai cesser l’infamie dans le pays ; et toutes les femmes seront enseignées, et ne feront pas selon votre infamie.
Commentaires sur Ézéchiel 28:17
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11-19Versets 11-19 L'hymne du prince de Tyr répondant à l'hymne de l'Etat. Le passage est ironique ; son but principal est de dépeindre toute la gloire, réelle ou supposée, du "prince de Tyr", afin de montrer combien sa ruine devrait être déplorable. Ezéchiel 28:12 Sceller la somme", c'est compléter la mesure de la perfection. Comparer avec la Septante Ezéchiel 28:13 Tu as été en Eden - "Tu " étais, etc. Le prince de Tyr est ironiquement décrit comme le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-19Ethbaal, (ou Ittobaal), était le prince (ou le roi) de Tyr ; étant parvenu au sommet de la gloire, avec tout l’orgueil démesuré qui peut en découler, il en était venu à réclamer des honneurs divins ! L’orgueil est en effet le péché qui caractérise notre nature déchue. Aucune sagesse, à l’exception de celle que le Seigneur accorde, ne peut mener au bonheur ici-bas ou même, à celui du ciel. Le prince arrogant de Tyr pensait pouvoir protéger son peuple par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15-18Cette description sarcastique de la grandeur et de l'orgueil du prince de Tyr le prépare à sa chute à venir, qui est présentée dans des termes qui rappellent la chute de l'humanité (Gn 3). Comme pour Adam, la condition prétendument irréprochable du roi de Tyr n'était pas permanente, mais s'est brusquement arrêtée lorsque le mal a été découvert en lui. Son riche commerce et ses échanges malhonnêtes l'ont conduit à la violence (cf. Ez 26.17). Celui qui…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 17A cause de ta beauté. Les dons de Dieu, dès que nous nous en servons pour nous glorifier nous-mêmes, deviennent l'instrument d'une chute proportionnée à leur grandeur. Tu as perverti ta sagesse. Elle n'a plus été que le moyen de satisfaire son orgueil et s'est faussée par cette direction égoïste. Précipité par terre : banni du trône et de la divine montagne (versets 2 et 16), sur lesquels Dieu l'avait placé. Comparez Esaïe 14.12.Lire le commentaire
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