1 Corinthiens 15:12-49

12Or si Christ est prêché comme celui qui a été ressuscité1 d’entre les morts, comment certains parmi vous [peuvent-ils] dire qu’il n’y a pas de résurrection de morts ? 13Mais s’il n’y a pas de résurrection de morts, Christ non plus n’a pas été ressuscité ; 14et si Christ n’a pas été ressuscité, alors notre prédication est vaine2, et votre foi aussi est vaine3 ; 15et même nous apparaissons comme4 de faux témoins de Dieu, car nous avons rendu témoignage à l’égard de Dieu qu’il a ressuscité Christ ; et il ne l’a pas ressuscité, si réellement les morts ne ressuscitent pas. 16En effet, si les morts ne ressuscitent pas, Christ non plus n’a pas été ressuscité ; 17et si Christ n’a pas été ressuscité, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés : 18alors aussi ceux qui se sont endormis5 en Christ ont péri. 19Si c’est pour cette vie seulement que nous avons espérance en Christ, nous sommes plus misérables6 que tous les hommes.

20(Mais, maintenant7, Christ a été ressuscité8 d’entre les morts, prémices de ceux qui sont endormis. 21En effet, puisque la mort est par l’homme, c’est par l’homme aussi qu’est la résurrection des morts ; 22car comme dans l’Adam tous meurent, de même aussi dans le Christ tous seront rendus vivants ; 23mais chacun dans son propre rang : les prémices, Christ ; puis ceux qui sont du Christ, à sa venue ; 24ensuite la fin, quand il aura remis le royaume à Dieu le Père9, quand il aura aboli tout pouvoir10, toute autorité, et toute puissance. 25Car il faut qu’il règne jusqu’à ce qu’il ait mis tous les ennemis sous ses pieds : 26le dernier ennemi qui sera aboli, c’est la mort. 27Car « il a tout assujetti sous ses pieds »11. Or, quand il dit que tout est assujetti, il est évident que c’est à l’exclusion de Celui qui lui a tout assujetti. 28Mais quand tout lui aura été assujetti, alors le Fils aussi lui-même sera assujetti à Celui qui lui a tout assujetti, afin que Dieu soit tout en tous.)

29Autrement, que feront ceux qui sont baptisés pour les morts, si les morts ne ressuscitent absolument pas ? Pourquoi même sont-ils baptisés pour eux12 ? 30Et nous-mêmes, pourquoi bravons-nous le danger à toute heure ? 31Chaque jour je suis exposé à la mort13 : c’est bien parce que vous êtes pour moi un sujet de gloire dans le Christ Jésus notre Seigneur. 32Si, [pour parler] à la manière des hommes, j’ai combattu contre les bêtes14 à Éphèse, quel profit en ai-je ? Si les morts ne ressuscitent pas : « Mangeons et buvons, car demain nous mourrons »15. 33Ne vous y trompez pas : les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs. 34Ressaisissez-vous16 pour vivre dans la justice, et ne péchez pas ; car certains sont dans l’ignorance de Dieu, je vous le dis à votre honte.

35Mais, dira-t-on : Comment ressuscitent les morts, et avec quel corps reviennent-ils17 ? 36Insensé ! ce que tu sèmes n’est pas vivifié s’il ne meurt pas. 37Ce que tu sèmes, ce n’est pas le corps à venir, mais le simple grain, de blé peut-être, ou d’une des autres semences ; 38mais Dieu lui donne un corps comme il a voulu, et à chacune des semences son propre corps. 39Toute chair n’est pas la même chair ; mais autre est celle des hommes, autre la chair des bêtes, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons. 40Et il y a des corps célestes et des corps terrestres ; mais différente est la gloire18 des célestes, différente celle des terrestres ; 41autre la gloire du soleil, autre la gloire de la lune, et autre la gloire des étoiles, car une étoile diffère d’une autre étoile en gloire.

42Il en est de même aussi de la résurrection des morts : le corps est semé19 en corruption, il ressuscite en incorruptibilité ; 43il est semé en déshonneur, il ressuscite en gloire ; il est semé en faiblesse, il ressuscite en puissance ; 44il est semé corps animal20, il ressuscite corps spirituel. S’il y a un corps animal, il y en a aussi un spirituel ; 45c’est ainsi qu’il est écrit : « Le premier homme, Adam, devint une âme vivante »21, le dernier Adam22, un esprit vivifiant. 46Or ce qui est spirituel n’est pas le premier, mais ce qui est animal23 ; ensuite ce qui est spirituel. 47Le premier homme est tiré de la terre – poussière24 –, le second homme est venu du ciel. 48Tel est celui qui est poussière, tels aussi sont ceux qui sont poussière ; et tel est le céleste, tels aussi sont les célestes. 49Comme nous avons porté l’image de celui qui est poussière, nous porterons aussi l’image du céleste.