Bible Chouraqui 1985
Nombres 5:26
26Le desservant empoigne de l’offrande sa mémorisation et l’encense sur l’autel. Après, il abreuvera la femme avec les eaux.
Nombres 5:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)le sacrificateur prendra une poignée de cette offrande comme souvenir, et il la brûlera sur l’autel. C’est après cela qu’il fera boire les eaux à la femme.
- Bible Segond 21 (S21)Il prendra une poignée de cette offrande comme souvenir et la brûlera sur l'autel. C'est après cela qu'il fera boire l’eau à la femme.
- Bible du Semeur (BDS)il en prendra une pleine poignée comme mémorial, et la fera brûler sur l’autel ; après cela, il fera boire l’eau à la femme.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)le sacrificateur prendra une poignée de cette offrande comme souvenir, et il la brûlera sur l'autel. C'est après cela qu'il fera boire les eaux à la femme.
Contexte de Nombres 5:26
24Il abreuve la femme des eaux amères qui rendent maudit. Les eaux qui rendent maudit viennent en elle, amères. 25Le desservant prend de la main de la femme l’offrande des jalousies : il balance l’offrande face à IHVH-Adonaï. Il la présente sur l’autel. Le desservant empoigne de l’offrande sa mémorisation et l’encense sur l’autel. Après, il abreuvera la femme avec les eaux. 27Il l’abreuve avec les eaux. Et c’est, si elle a été contaminée, si elle s’est dissimulée de dissimulation contre son homme, les eaux qui rendent maudit viennent en elle, amères : son ventre gonfle, sa cuisse tombe. La femme est en imprécation au sein de son peuple. 28Si la femme n’a pas été contaminée, si elle est pure, elle est innocentée et ensemencée de semence.
Lire Nombres 5 en entierNombres 5:26 mot à mot
וְקָמַ֨ץ הַכֹּהֵ֤ן מִן־הַמִּנְחָה֙ אֶת־אַזְכָּ֣רָתָ֔הּ וְהִקְטִ֖יר הַמִּזְבֵּ֑חָה וְאַחַ֛ר יַשְׁקֶ֥ה אֶת־הָאִשָּׁ֖ה אֶת־הַמָּֽיִם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- sacrificateurכֹּהֵןkôhên · prêtreH3548
- poignéeקָמַץqâmats · empoignerH7061
- deמִן־min minnîy minnêy · deH4480
- offrandeמִנְחָהminchâh · offrandeH4503
- souvenirאַזְכָּרָה'azkârâh · mémorialH234
- brûleraקָטַרqâţar · offrir : brûlerH6999
- autelמִזְבֵּחַmizbêach · autelH4196
- aprèsאַחַר'achar · aprèsH310
- boireשָׁקָהshâqâh · abreuver : boireH8248
- eauxמַיmayim · eauH4325
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femmeH802
Références croisées de Nombres 5:26
- Lévitique 2:2Il la fait venir aux fils d’Aarôn, les desservants. Il empoigne de là pleine poignée de sa semoule et de son huile, avec tout son oliban. Le desservant encense sa mémorisation à l’autel : feu, odeur agréable pour IHVH-Adonaï.
- Lévitique 5:12Il le fait venir au desservant, le desservant y empoigne sa pleine poignée, sa mémorisation, et encense à l’autel sur les feux de IHVH-Adonaï ; c’est un défauteur.
- Lévitique 6:15Le desservant messié, à sa place d’entre ses fils, la fera ; loi de pérennité pour IHVH-Adonaï ; elle sera encensée en totalité.
Commentaires sur Nombres 5:26
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11-31Versets 11-31 Le procès de la jalousie. Le crime d'adultère étant particulièrement souillant et destructeur des fondements mêmes de l'ordre social, l'ensemble du sujet est traité avec une longueur proportionnelle à son importance. La procédure prescrite a été récemment illustrée de façon frappante par une " romance " égyptienne, qui se réfère à l'époque de Ramsès le Grand, et peut donc servir à illustrer les mœurs et les coutumes de l'époque mosaïque. Ce…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-31Cette loi permettait de clarifier les soupçons que l'on pouvait porter sur les femmes Israélites. Cela servait d'autre part, à empêcher tout traitement cruel qui aurait pu résulter de cette infidélité éventuelle et d'éviter toute fuite de la personne, innocente ou non. Quand aucune preuve ne pouvait être fournie, la femme soupçonnée d'adultère était appelée pour comparaître solennellement devant Dieu. Aucune épouse coupable n'aurait pu dire « Amen » et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-31Ce test détaillé pour déterminer si une personne est coupable d'adultère, un "procès par ordalie", est le seul cas de ce genre que l'on trouve dans l'Ancien Testament, bien que le procès par ordalie ait été une procédure courante dans le Proche-Orient ancien. Dieu portait un intérêt particulier à la sauvegarde du mariage comme fondement de la société hébraïque, et le but de cette épreuve était de promouvoir la fidélité conjugale. Nous ne pouvons pas…Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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