Bible du Semeur
Aggée 1:2
2Voici ce que déclare le Seigneur des armées célestes : Les gens de ce peuple prétendent : « Le temps n’est pas venu encore, le temps de rebâtir le temple de l’Eternel. »
Aggée 1:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ainsi parle l’Éternel des armées : Ce peuple dit : Le temps n’est pas venu, le temps de rebâtir la maison de l’Éternel.
- Bible Segond 21 (S21)«Voici ce que dit l'Eternel, le maître de l’univers: Ce peuple prétend: ‘Il n'est pas encore venu, le moment de reconstruire la maison de l'Eternel.’
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ainsi parle l'Eternel des armées: Ce peuple dit: Le temps n'est pas venu, le temps de rebâtir la maison de l'Eternel.
- Bible Darby (DBY)Ainsi parle l’Éternel des armées, disant : Ce peuple dit : Le temps n’est pas venu, le temps de la maison de l’Éternel, pour [la] bâtir.
Contexte de Aggée 1:2
1La deuxième année du règne du roi Darius, le premier jour du sixième mois, l’Eternel adressa la parole à Zorobabel, fils de Shealtiel, gouverneur de Juda, et à Josué, fils de Yehotsadaq, le grand-prêtre, par l’intermédiaire du prophète Aggée. Voici les termes de ce message : Voici ce que déclare le Seigneur des armées célestes : Les gens de ce peuple prétendent : « Le temps n’est pas venu encore, le temps de rebâtir le temple de l’Eternel. » 3Alors la parole de l’Eternel leur fut adressée par l’intermédiaire du prophète Aggée : 4Est-il temps pour vous-mêmes d’habiter à votre aise des maisons lambrissées, alors que ce temple est en ruine ?
Lire Aggée 1 en entierAggée 1:2 mot à mot
כֹּ֥ה אָמַ֛ר יְהוָ֥ה צְבָא֖וֹת לֵאמֹ֑ר הָעָ֤ם הַזֶּה֙ אָֽמְר֔וּ לֹ֥א עֶת־בֹּ֛א עֶת־בֵּ֥ית יְהוָ֖ה לְהִבָּנֽוֹת׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ainsiכֹּהkôh · ainsiH3541
- parleאָמַר'âmar · direH559
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- arméesצָבָאtsâbâ' tsebâ'âh · ArméesH6635
- Ceזֶהzeh · celui-ciH2088
- peupleעַם‛am · peupleH5971
- tempsעֵת‛êth · tempsH6256
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- venuבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- rebâtirבָּנָהbânâh · bâtirH1129
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : templeH1004
Références croisées de Aggée 1:2
- Nombres 13:31Mais les hommes qui l’avaient accompagné disaient : Nous ne sommes pas en mesure d’attaquer ce peuple, car il est plus fort que nous.
- Esdras 4:23Dès que la copie de la lettre de l’empereur Artaxerxès eut été lue devant Rehoum, Shimshaï, son secrétaire, et leurs collègues, ceux-ci se rendirent en toute hâte à Jérusalem auprès des Judéens et les obligèrent par la violence et la force à cesser leurs travaux.
- Esdras 5:1Le prophète Aggée et le prophète Zacharie, petit-fils d’Iddo, s’adressèrent aux Juifs établis en Juda et à Jérusalem de la part du Dieu d’Israël qui était en eux.
- Néhémie 4:10Mais à partir de ce jour, la moitié des hommes seulement faisaient le travail et ceux de l’autre moitié, vêtus de cuirasses, étaient armés des lances, des boucliers et des arcs. Et les chefs se tenaient derrière tous les gens de Juda.
- Proverbes 22:13Le paresseux dit : « Il y a un lion là-dehors, je risque d’être déchiré en pleine rue ! »
- Proverbes 26:13Le paresseux dit : « Il y a un lion qui barre la route, un fauve qui parcourt les rues. »
- Proverbes 29:25La peur que vous avez des hommes tend un piège sous vos pas, mais l’Eternel protège celui qui se confie en lui.
- Ecclésiaste 9:10Tout ce que tu trouves à faire, fais-le avec l’énergie que tu as, car il n’y a plus ni activité, ni réflexion, ni science, ni sagesse dans le séjour des morts vers lequel tu es en route.
- Ecclésiaste 11:4Celui qui prête trop attention au vent ne sèmera jamais et celui qui observe toujours les nuages ne moissonnera pas.
Commentaires sur Aggée 1:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Le temps n'est pas venu - Ils pensaient que les soixante-dix ans dont parle Jérémie n'étaient pas encore achevés, et qu'il serait inutile de tenter de reconstruire avant que cette période ne soit arrivée. Mais l'abbé Usher a montré que depuis le début du dernier siège de Jérusalem jusqu'à cette époque, soixante-neuf ans exactement s'étaient écoulés.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Ainsi parle l'Éternel des armées : Ce peuple dit - Non pas Zorobabel ou Josué, mais "ce peuple" ; il ne dit pas : "Mon peuple", mais avec reproche "ce peuple", comme le désavouant en actes, et méritant ainsi d'être désavoué par lui. "Le temps n'est pas venu", littéralement "Ce n'est pas le temps de venir, le temps de bâtir la maison de l'Éternel". Ils pouvaient encore s'asseoir ; le temps pour eux "de venir" n'était pas encore, car ce n'était pas encore…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Ce texte souligne le péché commis par les Juifs, lors de leur retour de captivité à Babylone. Ceux qui sont utilisés par Dieu peuvent être détournés de leur tâche par un événement grave, mais ils doivent ensuite retourner à leur ouvrage. Les Juifs ne dirent pas qu’ils ne reconstruiraient pas le temple, mais ils n’étaient guère motivés pour entreprendre ces travaux … De manière analogue, de nombreuses personnes ne sont pas opposées à la repentance, à la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2l’Éternel des armées : L’expression favorite d’Aggée et de Zacharie pour Dieu souligne la puissance invincible derrière la parole de Dieu. Le Seigneur peut mobiliser un nombre infini de troupes célestes pour accomplir sa volonté à tout moment (2R 6.17 ; Mt 26.53). Cette pensée était destinée à encourager les Judéens, qui se sentaient impuissants et insignifiants. • Le temps n’est pas venu : Les faibles récoltes dues à la sécheresse et aux fléaux avaient…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2Ce peuple dit... L'Eternel rappelle la raison alléguée par le peuple pour ne plus s'occuper de la reconstruction du temple. Cette raison, au lieu d'être une excuse pour le peuple, l'accuse aux yeux de l'Eternel et révèle son indifférence pour le service de Dieu. Les obstacles extérieurs, qu'il aurait dû essayer de vaincre, lui sont un prétexte commode pour s'affranchir de son devoir le plus immédiat. Aussi l'Eternel, au lieu de dire mon peuple, le…Lire le commentaire
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