EGW WritingsAggée 1

SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)

Chapter 2

4BC 1175.1

23. Voir EGW sur Apocalypse 18:1.

4BC 1176.1

13. Lesreproches se transforment en encouragements - C'est après le deuxième message d'Aggée que le peuple sentit que le Seigneur était sérieux avec lui. Ils n'osèrent pas ignorer l'avertissement répété que leur prospérité et la bénédiction de Dieu dépendaient de leur entière obéissance aux instructions qui leur étaient données. Dès qu'ils ont décidé de mettre en pratique les paroles du Seigneur, ses messages de reproche se sont transformés en paroles d'encouragement. Ô combien notre Dieu est miséricordieux ! Il dit : "Je suis avec vous", le Seigneur Dieu tout-puissant règne. Il a assuré le peuple que s'il était obéissant, il se placerait dans une position où il pourrait le bénir pour la gloire de son propre nom. Si le peuple de Dieu s'en remet à lui et croit en lui, il le bénira(Manuscrit 116, 1897).

4BC 1176.2

1-9, 11, 12. Paraboles montrant ce que Dieu approuve - En parlant de la construction d'une maison pour Dieu, le prophète Aggée montre en paraboles ce que Dieu approuve et ce qu'il condamne.

Prophets and Kings

PK 573.1

Pendant plus d'un an, le temple fut négligé et presque abandonné. Le peuple demeurait dans ses maisons et s'efforçait d'atteindre la prospérité temporelle, mais sa situation était déplorable. Ils avaient beau travailler, ils ne parvenaient pas à prospérer. Les éléments de la nature semblaient conspirer contre eux. Parce qu'ils avaient laissé le temple à l'abandon, le Seigneur envoya sur leurs biens une sécheresse dévastatrice. Dieu leur avait accordé les fruits des champs et des jardins, le blé, le vin et l'huile, en gage de sa faveur ; mais parce qu'ils avaient utilisé ces dons généreux avec tant d'égoïsme, les bénédictions leur furent retirées.

PK 573.2

Telles étaient les conditions qui régnaient au début du règne de Darius Hystaspes. Spirituellement et temporellement, les Israélites étaient dans un état pitoyable. Depuis si longtemps qu'ils murmuraient et doutaient, depuis si longtemps qu'ils choisissaient de faire passer leurs intérêts personnels en premier, tout en regardant avec apathie le temple du Seigneur en ruines, beaucoup avaient perdu de vue le dessein de Dieu en les rétablissant en Judée ; et ils disaient : "Le temps n'est pas venu, le temps où la maison du Seigneur doit être bâtie" ( Aggée 1:2).

PK 573.3

Mais même cette heure sombre n'était pas sans espoir pour ceux qui plaçaient leur confiance en Dieu. Les prophètes Aggée et Zacharie furent suscités pour faire face à la crise. Dans des témoignages émouvants, ces messagers désignés révélèrent au peuple la cause de ses problèmes. Le manque de prospérité temporelle était le résultat d'une négligence à faire passer les intérêts de Dieu en premier, déclarèrent les prophètes. Si les Israélites avaient honoré Dieu, s'ils lui avaient témoigné du respect et de la courtoisie en faisant de la construction de sa maison leur premier travail, ils auraient bénéficié de sa présence et de sa bénédiction.

PK 574.1

À ceux qui s'étaient découragés, Aggée adressa cette question : " Est-ce le moment pour vous, ô vous, d'habiter dans vos maisons voûtées, et de laisser cette maison en ruine ? Maintenant, ainsi parle le Seigneur des armées : Considérez vos voies" Pourquoi avez-vous fait si peu ? Pourquoi vous préoccupez-vous de vos propres bâtiments et ne vous préoccupez-vous pas de ceux du Seigneur ? Où est passé le zèle que vous aviez autrefois pour la restauration de la maison du Seigneur ? Qu'avez-vous gagné à servir votre propre personne ? Le désir d'échapper à la pauvreté vous a conduit à négliger le temple, mais cette négligence vous a valu ce que vous redoutiez : "Vous avez beaucoup semé, et vous rapportez peu ; vous mangez, et vous n'avez pas assez ; vous buvez, et vous n'êtes pas rassasiés ; vous vous vêtez, et il n'y a pas de quoi vous chauffer ; et celui qui gagne son salaire le gagne pour le mettre dans un sac troué" ( versets 4-6).

PK 574.2

Puis, dans des termes qu'ils ne pouvaient manquer de comprendre, le Seigneur révéla la cause qui les avait amenés à la misère : "Vous avez cherché beaucoup, et voici qu'il s'est trouvé peu de chose ; et quand vous l'avez apporté à la maison, j'ai soufflé dessus. Pourquoi ? dit le Seigneur des armées. A cause de Ma maison qui est en ruines, et vous courez chacun chez soi. C'est pourquoi le ciel au-dessus de vous est privé de rosée, et la terre est privée de ses fruits. J'ai appelé la sécheresse sur le pays et sur les montagnes, sur le blé, sur le moût, sur l'huile, sur ce que produit le sol, sur les hommes, sur le bétail, et sur tout le travail des mains" (versets 9-11).

Prophets and Kings

Chapter 46—“The Prophets of God Helping Them”

PK 575.1

"Considérez vos voies, dit le Seigneur, montez sur la montagne, apportez du bois, et bâtissez la maison ; j'y prendrai plaisir, et je serai glorifié" (versets 7, 8).

PK 576.1

Aujourd'hui, le Seigneur déclare à ses enfants : "Soyez forts, ... et travaillez, car je suis avec vous" Le chrétien a toujours un puissant soutien dans le Seigneur. Nous ne connaissons peut-être pas la manière dont le Seigneur nous aide, mais nous savons ceci : il ne laissera jamais tomber ceux qui placent leur confiance en lui : Il ne laissera jamais tomber ceux qui mettent leur confiance en lui. Si les chrétiens se rendaient compte du nombre de fois où le Seigneur leur a indiqué la voie à suivre, afin que les desseins de l'ennemi à leur égard ne s'accomplissent pas, ils ne trébucheraient pas en se plaignant. Leur foi resterait fixée sur Dieu, et aucune épreuve n'aurait le pouvoir de les ébranler. Ils reconnaîtraient en lui leur sagesse et leur efficacité, et il réaliserait ce qu'il désire accomplir à travers eux.

PK 576.2

Les appels sérieux et les encouragements donnés par Aggée furent soulignés et complétés par Zacharie, que Dieu suscita pour se tenir à ses côtés afin d'exhorter Israël à mettre en œuvre le commandement de se lever et de bâtir. Le premier message de Zacharie était une assurance que la parole de Dieu ne fait jamais défaut et une promesse de bénédiction pour ceux qui écouteraient la parole sûre de la prophétie.

Counsels on Stewardship

CS 261.1

Il est déshonorant pour Dieu que nos églises soient accablées de dettes. Cette situation n'a pas lieu d'être. Il témoigne d'une mauvaise gestion du début à la fin et déshonore le Dieu des cieux. Lisez et étudiez dans la prière le quatrième chapitre de Zacharie. Lisez ensuite le premier chapitre d'Aggée et voyez si cette représentation ne s'applique pas à vous. Alors que vous avez beaucoup pensé à vous-mêmes, à vos intérêts égoïstes, vous avez négligé de vous lever et de construire, ou bien vous avez construit avec de l'argent loué, et vous n'avez pas fait de dons pour libérer les bâtiments de l'église de leurs dettes. Voulez-vous réfléchir à ce qu'il est de votre devoir de faire ? Année après année, très peu de sacrifices sont faits pour réduire la dette. Les intérêts engloutissent les moyens qui devraient servir à rembourser le capital.

Testimonies for the Church, vol. 6

118.567

*****

6T 102.1

Le laxisme avec lequel certaines églises contractent des dettes et restent endettées m'a été présenté. Dans certains cas, une dette continue pèse sur la maison de Dieu. Il y a des intérêts continus à payer. Cela ne devrait pas et ne doit pas être le cas. Si l'on fait preuve de la sagesse, du tact et du zèle que Dieu exige pour le Maître, ces choses changeront. Les dettes seront levées. Dieu demande des offrandes à ceux qui peuvent donner, et même les membres les plus pauvres peuvent faire leur part. L'abnégation permettra à tous de faire quelque chose. Les jeunes et les vieux, les parents et les enfants doivent montrer leur foi par leurs oeuvres. Que la nécessité pour chacun de jouer un rôle soit soulignée avec force auprès des membres de l'Eglise. Que chacun fasse de son mieux. Lorsqu'il y a une volonté de faire, Dieu ouvre la voie. Il ne veut pas que sa cause soit entravée par des dettes.

6T 102.2

Dieu appelle au sacrifice de soi. Cela apportera non seulement la prospérité financière, mais aussi la prospérité spirituelle. L'abnégation et le sacrifice de soi feront des merveilles pour faire progresser la spiritualité de l'Église.

6T 458.1

"Je rassemblerai les affligés de l'assemblée solennelle, ceux d'entre toi dont l'opprobre était un fardeau. Voici, en ce temps-là, je détruirai tout ce qui t'afflige ; je sauverai celle qui s'arrête, je rassemblerai celle qui a été chassée, et je leur donnerai la louange et la renommée dans tous les pays où ils ont été humiliés. En ce temps-là, je te ramènerai, au temps où je te rassemblerai ; car je ferai de toi un nom et une gloire parmi tous les peuples de la terre, quand je ramènerai tes captifs sous tes yeux, dit l'Éternel." Versets 18-20. Lire aussi le premier chapitre d'Aggée.

6T 458.2

Lorsque les organismes humains, en tant qu'intendants de Dieu, s'uniront pour prendre les biens du Seigneur et les utiliser pour alléger les fardeaux qui pèsent sur ses institutions, le Seigneur coopérera avec eux.

6T 458.3

"L'ange qui parlait avec moi revint et me réveilla, comme un homme qu'on réveille de son sommeil, et il me dit : Que vois-tu ? Je répondis : J'ai regardé, et voici un chandelier tout en or, surmonté d'une coupe, avec ses sept lampes, et sept tuyaux pour les sept lampes qui sont sur le dessus ; il y avait près de lui deux oliviers, l'un à droite de la coupe, et l'autre à sa gauche. Je pris la parole et je dis à l'ange qui parlait avec moi : Qu'est-ce que cela, mon seigneur ? L'ange qui parlait avec moi me répondit : Ne sais-tu pas ce que c'est ? Je répondis : Non, mon seigneur. Alors il prit la parole et me dit : C'est ici la parole de l'Éternel à Zorobabel : Ce n'est ni par la force ni par la puissance, mais c'est par mon esprit, dit l'Éternel des armées. Qui es-tu, grande montagne ? Devant Zorobabel, tu deviendras une plaine, et il en fera sortir la pierre de faîte avec des cris, en disant : Grâce, grâce à elle ! La parole du Seigneur me fut adressée en ces termes : Les mains de Zorobabel ont posé les fondements de cette maison ; ses mains l'achèveront, et tu sauras que le Seigneur des armées m'a envoyé vers toi. Car qui a méprisé le jour des petites choses ? Ils se réjouiront, et ils verront le plumet dans la main de Zorobabel avec les sept. Ce sont les yeux du Seigneur, qui parcourent toute la terre. Je pris alors la parole et lui dis : Que sont ces deux oliviers à droite et à gauche du chandelier ? Je repris la parole et lui dis : Que sont ces deux rameaux d'olivier qui, par les deux tuyaux d'or, vident d'eux-mêmes l'huile d'or ? Il me répondit : Tu ne sais pas ce que c'est ? Je répondis : Non, mon seigneur. Alors il dit : Ce sont les deux oints qui se tiennent auprès du Seigneur de toute la terre" Zacharie 4:1-14.

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 269.1

La maison où Jésus doit rencontrer son peuple doit être soignée et attrayante. S'il n'y a que peu de croyants dans un endroit, construisez une maison propre mais humble, et en la dédiant à Dieu, invitez Jésus à venir en tant qu'hôte. Quel regard porte-t-il sur son peuple lorsqu'il dispose de toutes les commodités que le cœur peut souhaiter, mais qu'il est prêt à se réunir pour son culte dans une grange, dans un bâtiment misérable et excentré, ou dans un appartement bon marché et délaissé ? Vous travaillez pour vos amis, vous dépensez des moyens pour rendre tout ce qui les entoure aussi attrayant que possible ; mais Jésus, Celui qui a tout donné pour vous, même sa précieuse vie, Celui qui est la Majesté des cieux, le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs, est favorisé d'une place sur terre à peine meilleure que l'étable qui fut sa première demeure. Ne devrions-nous pas regarder ces choses comme Dieu les regarde ? Ne devrions-nous pas tester nos motivations et voir quel genre de foi nous possédons ?

5T 269.2

"Dieu aime celui qui donne avec joie", et ceux qui l'aiment donneront librement et joyeusement si, ce faisant, ils peuvent faire avancer sa cause et promouvoir sa gloire. Le Seigneur n'exige jamais de son peuple qu'il offre plus que ce dont il est capable, mais selon ses capacités, il est heureux d'accepter et de bénir ses offrandes de remerciement. Que l'obéissance volontaire et l'amour pur lient sur l'autel toute offrande faite à Dieu, car il se réjouit de tels sacrifices, tandis que ceux qui sont offerts à contrecoeur l'offensent. Lorsque des églises ou des individus n'ont pas de cœur pour leurs offrandes, mais veulent limiter le coût de la poursuite de l'œuvre de Dieu et l'évaluer en fonction de leurs propres vues étroites, ils montrent clairement qu'ils n'ont pas de lien vivant avec Dieu. Ils sont en désaccord avec son plan et sa manière de travailler, et il ne les bénira pas.

5T 270.1

Nous sommes des bâtisseurs pour Dieu et nous devons construire sur les fondations qu'il a préparées pour nous. Aucun homme ne doit construire sur ses propres fondations, indépendamment du plan que Dieu a conçu. Il y a des hommes que Dieu a élevés comme conseillers, des hommes qu'Il a enseignés et dont le cœur, l'âme et la vie sont dans l'œuvre. Ces hommes doivent être hautement estimés pour l'amour de leur travail. Certains voudront suivre leurs propres idées, mais ils doivent apprendre à recevoir des conseils et à travailler en harmonie avec leurs frères, sinon ils sèmeront le doute et la discorde qu'ils ne se soucieront pas de récolter. La volonté de Dieu est que ceux qui s'engagent dans son œuvre soient soumis les uns aux autres. Son culte doit être conduit avec cohérence, unité et discernement. Dieu est notre seul soutien suffisant. Les lois qui gouvernent son peuple, ses principes de pensée et d'action, sont reçus de lui par sa parole et son Esprit. Lorsque sa parole est aimée et respectée, ses enfants marchent dans la lumière et il n'y a pas d'occasion de trébucher en eux. Ils n'acceptent pas les normes médiocres du monde, mais travaillent à partir du point de vue de la Bible.

Patriarchs and Prophets

PP 527.1

Les contributions exigées des Hébreux à des fins religieuses et charitables représentaient un quart de leurs revenus. On aurait pu s'attendre à ce qu'une taxe aussi lourde sur les ressources du peuple le réduise à la pauvreté ; mais, au contraire, l'observation fidèle de ces règles était l'une des conditions de sa prospérité. A condition qu'ils obéissent, Dieu leur fit cette promesse : "A cause de vous, je réprimanderai le dévoreur, et il ne détruira pas les fruits de votre sol ; votre vigne ne jettera pas son fruit avant le temps du champ....". Et toutes les nations vous appelleront bienheureux, car vous serez un pays de délices, dit le Seigneur des armées" Malachie 3:11.

PP 527.2

Une illustration frappante des résultats de la rétention égoïste des offrandes de libre arbitre pour la cause de Dieu a été donnée à l'époque du prophète Aggée. Après leur retour de la captivité à Babylone, les Juifs entreprirent de reconstruire le temple du Seigneur ; mais, se heurtant à l'opposition résolue de leurs ennemis, ils interrompirent les travaux ; et une grave sécheresse, qui les réduisit à la misère, les convainquit qu'il était impossible d'achever la construction du temple. "Mais un message leur fut envoyé par le prophète du Seigneur : "Est-ce le moment pour vous, ô vous, d'habiter dans vos maisons couvertes, et de laisser cette maison en ruines ? Maintenant, ainsi parle le Seigneur des armées : Considérez vos voies. Vous avez semé beaucoup, et vous rapportez peu ; vous mangez, et vous n'avez pas assez ; vous buvez, et vous n'êtes pas rassasiés ; vous vous habillez, et il n'y a pas de quoi se chauffer ; et celui qui gagne un salaire, gagne un salaire pour le mettre dans un sac troué" ( Aggée 1:2-6). Puis la raison est donnée : "Vous avez cherché beaucoup, et voici, vous avez trouvé peu ; et quand vous l'avez rapporté, j'ai soufflé dessus. Pourquoi ? dit le Seigneur des armées. A cause de Ma maison qui est en ruines, et vous courez chacun dans sa maison. C'est pourquoi le ciel au-dessus de vous est privé de rosée, et la terre est privée de ses fruits. J'ai appelé la sécheresse sur le pays et sur les montagnes, sur le blé, sur le moût et sur l'huile, sur ce que produit le sol, sur les hommes et sur le bétail, et sur tout le travail des mains" (versets 9-11) : "Quand on arrivait à un tas de vingt mesures, il n'y en avait que dix ; quand on arrivait au pressoir pour en tirer cinquante vases, il n'y en avait que vingt. Je vous ai frappés par le souffle, par la moisissure et par la grêle, dans tous les travaux de vos mains" ( Aggée 2:16, 17).

PP 528.1

Réveillé par ces avertissements, le peuple se mit à construire la maison de Dieu. Alors la parole du Seigneur leur fut adressée : " Considérez dès aujourd'hui, à partir du vingt-quatrième jour du neuvième mois, depuis le jour où les fondements du temple du Seigneur ont été posés, ... dès aujourd'hui je vous bénirai " (versets 18, 19).

That I May Know Him

Truth a Divine Sentinel, July 13

TMK 200.2

J'en appelle à la jeunesse. Réfléchissez à votre façon de faire....

Education

Honest Business Dealings

Ed 143.1

"La richesse et l'honneur sont avec moi", déclare la Sagesse, "oui, la richesse durable et la justice" ( Proverbes 8:18).

Ed 143.2

La Bible montre aussi le résultat d'un écart par rapport aux principes justes dans nos relations avec Dieu et les uns avec les autres. A ceux qui sont chargés de ses dons, mais qui sont indifférents à ses exigences, Dieu dit :

Ed 143.3

"Considérez vos voies. Vous avez semé beaucoup, et vous rapportez peu ; vous mangez, et vous n'avez pas assez ; vous buvez, et vous n'êtes pas rassasiés ; vous vous habillez, et il n'y a pas de quoi se chauffer ; et celui qui gagne son salaire gagne son salaire pour le mettre dans un sac avec des trous..... Vous avez cherché beaucoup, et voici qu'il n'y a que peu de chose ; et quand vous l'avez rapporté à la maison, j'ai soufflé dessus". "Quand on arrivait à un tas de vingt mesures, il n'y en avait que dix ; quand on arrivait au pressoir pour tirer cinquante vases du pressoir, il n'y en avait que vingt". "Pourquoi ? dit l'Éternel des armées. A cause de Ma maison qui est en ruines" "Un homme dépouillera-t-il Dieu ? Vous m'avez dépouillé. Mais vous dites : Où t'avons-nous volé ? C'est pourquoi le ciel au-dessus de vous est retenu par la rosée, et la terre est retenue par son fruit" ( Aggée 1:5-9; 2:16; Malachie 3:8; Aggée 1:10).

Ed 143.4

"C'est pourquoi, comme vous foulez aux pieds les pauvres, ... vous avez bâti des maisons en pierre de taille, mais vous n'y habiterez pas ; vous avez planté des vignes agréables, mais vous n'en boirez pas le vin" "Le Seigneur enverra sur toi malédiction, vexation et réprimande, dans tout ce que tu entreprendras"."Tes fils et tes filles seront donnés à un autre, ... et tes yeux regarderont et se languiront d'eux tout le jour, et il n'y aura pas de force dans ta main" Amos 5:11; Deutéronome 28:20, 32.

Ed 143.5

"Celui qui s'enrichit, et non par droit, l'abandonnera au milieu de ses jours, et à sa fin il sera un insensé" Jérémie 17:11.

Testimonies for the Church, vol. 4

Withholding Means

4T 79.1

Les chrétiens, qui se targuent d'une lumière plus large que celle des Hébreux, peuvent-ils donner moins qu'eux ? Les chrétiens qui vivent à l'approche de la fin des temps peuvent-ils se contenter de leurs offrandes qui ne sont pas aussi importantes que celles des Juifs ? Leur libéralité était destinée à leur propre nation ; l'oeuvre des derniers jours s'étend au monde entier. Le message de la vérité doit aller à toutes les nations, à toutes les langues et à tous les peuples ; ses publications, imprimées dans de nombreuses langues différentes, doivent être dispersées comme les feuilles de l'automne.

4T 79.2

Il est écrit : "Puisque donc le Christ a souffert pour nous dans la chair, armez-vous vous aussi des mêmes sentiments", et encore : "Celui qui dit demeurer en lui doit lui-même marcher comme il a marché" : Qu'aurait fait notre Sauveur dans les circonstances qui sont les nôtres ? Quels auraient été ses efforts pour le salut des âmes ? L'exemple du Christ répond à cette question. Il a quitté sa royauté, mis de côté sa gloire, sacrifié ses richesses et revêtu sa divinité d'humanité, afin de pouvoir atteindre les hommes là où ils se trouvent. Son exemple montre qu'il a donné sa vie pour les pécheurs.

4T 79.3

Satan a dit à Ève qu'un état élevé de félicité pouvait être atteint par la satisfaction d'un appétit non autorisé, mais la promesse de Dieu à l'homme est le renoncement à soi-même. Lorsque, sur la croix honteuse, le Christ souffrait dans l'agonie pour la rédemption de l'homme, la nature humaine était exaltée. Ce n'est que par la croix que la famille humaine peut s'élever pour rejoindre le ciel. Le renoncement à soi et les croix nous attendent à chaque étape de notre voyage vers le ciel.

4T 79.4

L'esprit de libéralité est l'esprit du ciel ; l'esprit d'égoïsme est l'esprit de Satan. L'amour du Christ qui se sacrifie est révélé sur la croix. Il a donné tout ce qu'il avait, puis s'est donné lui-même, afin que l'homme puisse être sauvé. La croix du Christ fait appel à la bienveillance de chaque disciple du Sauveur béni. Le principe illustré ici est de donner, donner. Ce principe, mis en œuvre dans la bienveillance et les bonnes œuvres, est le véritable fruit de la vie chrétienne. Le principe des mondains est d'obtenir, d'obtenir, et ils espèrent ainsi s'assurer le bonheur ; mais, appliqué dans tous ses aspects, le fruit est la misère et la mort.

Selected Messages Book 3

God Has an Organized Body

3SM 19.3

En tant qu'église, nous devons être bien éveillés et travailler pour les égarés parmi nous, en tant qu'ouvriers avec Dieu. Nous sommes pourvus d'armes spirituelles, puissantes pour abattre les forteresses de l'ennemi. Nous ne devons pas lancer des foudres contre l'Église militante du Christ, car Satan fait tout ce qu'il peut dans ce domaine, et vous qui prétendez être le reste du peuple de Dieu, vous feriez mieux de ne pas l'aider en le dénonçant, en l'accusant et en le condamnant. Cherchez à restaurer, et non à démolir, à décourager et à détruire. Manuscrit21, 1893 (publié dans The Review and Herald, 8 novembre 1956)

Selected Messages Book 3

Chapter 10—On Being an Inspired Messenger

3SM 71.1

Récit d'expériences en tant que messager de Dieu - Depuis un demi-siècle, je suis le messager du Seigneur, et aussi longtemps que ma vie durera, je continuerai à porter les messages que Dieu me donne pour son peuple. Je ne me glorifie pas. Dans ma jeunesse, le Seigneur a fait de moi son messager, pour communiquer à son peuple des témoignages d'encouragement, d'avertissement et de réprimande. Pendant soixante ans, j'ai été en communication avec des messagers célestes, et j'ai constamment appris au sujet des choses divines et de la manière dont Dieu travaille constamment pour amener les âmes de l'erreur de leurs voies à la lumière dans la lumière de Dieu.

Selected Messages Book 3

Chapter 11—The Reception of the Messages

3SM 78.1

Messages d'encouragement, d'avertissement et de réprimande - Depuis un demi-siècle, je suis le messager du Seigneur, et aussi longtemps que durera ma vie, je continuerai à porter les messages que Dieu me donne pour Son peuple. Je n'en tire aucune gloire ; dans ma jeunesse, le Seigneur a fait de moi son messager, pour communiquer à son peuple des témoignages d'encouragement, d'avertissement et de réprimande. Pendant soixante ans, j'ai été en communication avec des messagers célestes, et j'ai constamment appris à connaître les choses divines et la manière dont Dieu travaille constamment pour amener les âmes de l'erreur à la lumière dans la lumière de Dieu.-Lettre86, 1906.

This Day With God

What Love Does, March 8

TDG 76.2

Depuis un demi-siècle, je suis le messager du Seigneur, et aussi longtemps que durera ma vie, je continuerai à porter les messages que Dieu me donne pour son peuple. Je n'en tire aucune gloire ; dans ma jeunesse, le Seigneur a fait de moi son messager, pour communiquer à son peuple des témoignages d'encouragement, d'avertissement et de réprimande. Pendant soixante ans, j'ai été en communication avec des messagers célestes, et j'ai constamment appris en ce qui concerne les choses divines, et en ce qui concerne la façon dont Dieu travaille constamment pour amener les âmes de l'erreur de leurs voies à la lumière dans la lumière de Dieu .....

The Voice in Speech and Song

VSS 328.1

Lorsqu'un discours est prononcé, les gens peuvent l'écouter avec intérêt, mais tout cela leur est étranger et nouveau, et Satan est prêt à suggérer à leur esprit beaucoup de choses qui ne sont pas vraies. Il cherchera à pervertir et à déformer les paroles de l'orateur. Que devons-nous faire ? Les discours présentant les raisons de notre foi doivent être publiés sous forme de petites brochures et diffusés le plus largement possible. Ainsi, les faussetés et les déformations que l'ennemi de la vérité s'efforce constamment de maintenir en circulation seraient révélées sous leur vrai jour. Les gens ont la possibilité de savoir exactement ce que le ministre a dit. Ceux qui introduisent le levain de la vérité dans la masse des fausses théories et doctrines peuvent s'attendre à une opposition. Les batteries de Satan seront ouvertes sur ceux qui défendent la vérité, et les porte-drapeaux doivent s'attendre à rencontrer de nombreux ricanements et des injures difficiles à supporter.

VSS 328.2

Le message d'avertissement doit être diffusé sur toutes les routes et tous les chemins. Il faut travailler dans les villes, pas seulement prêcher ; il faut travailler de maison en maison.- Manuscrit95, 1894

VSS 328.3

La beauté morale de la mise à l'épreuve de la vérité - Alors que vous allez commencer à travailler dans une nouvelle mission, veillez à ce que vos défauts ne soient pas exaltés comme des vertus, et ne retardent pas ainsi l'œuvre de Dieu. Ce sont des vérités éprouvées que nous présentons au peuple, et dans chaque mouvement, ces vérités devraient être élevées pour se tenir dans une beauté morale devant ceux pour qui nous travaillons. Ne jetez pas sur la vérité les particularités de votre propre caractère ou de votre propre manière de travailler.-Lettre12, 1887.

Prophets and Kings

Chapter 51—A Spiritual Revival

PK 618.1

L'arrivée d'Esdras à Jérusalem était opportune. On avait grand besoin de l'influence de sa présence. Sa venue apporta courage et espoir aux cœurs de beaucoup de personnes qui avaient longtemps peiné dans les difficultés. Depuis le retour de la première troupe d'exilés sous la direction de Zorobabel et de Josué, plus de soixante-dix ans auparavant, beaucoup de choses avaient été accomplies. Le temple avait été achevé et les murs de la ville avaient été partiellement réparés. Mais beaucoup restait à faire.

PK 618.2

Parmi ceux qui étaient revenus à Jérusalem les années précédentes, il y en avait beaucoup qui étaient restés fidèles à Dieu aussi longtemps qu'ils avaient vécu ; mais un nombre considérable d'enfants et d'enfants d'enfants avaient perdu de vue le caractère sacré de la loi de Dieu. Même certains des hommes chargés de responsabilités vivaient ouvertement dans le péché. Leur conduite neutralisait largement les efforts faits par d'autres pour faire avancer la cause de Dieu ; car tant que des violations flagrantes de la loi étaient permises sans être réprimées, la bénédiction du Ciel ne pouvait pas reposer sur le peuple.