Bible du Semeur
Genèse 31:38
38Voilà vingt années que je suis chez toi ; tes brebis et tes chèvres n’ont pas avorté, et je n’ai jamais mangé les béliers de ton troupeau.
Genèse 31:38 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voilà vingt ans que j’ai passés chez toi ; tes brebis et tes chèvres n’ont point avorté, et je n’ai point mangé les béliers de ton troupeau.
- Bible Segond 21 (S21)Voilà 20 ans que j'ai passés chez toi. Tes brebis et tes chèvres n'ont pas avorté et je n'ai pas mangé les béliers de ton troupeau.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voilà vingt ans que j'ai passés chez toi; tes brebis et tes chèvres n'ont point avorté, et je n'ai point mangé les béliers de ton troupeau.
- Bible Darby (DBY)Ces 20 années j’ai été avec toi ; tes brebis et tes chèvres n’ont pas avorté, et je n’ai pas mangé les béliers de ton troupeau.
Contexte de Genèse 31:38
36Alors Jacob se mit en colère et fit de violents reproches à Laban : Quelle faute ai-je commise, s’écria-t-il, qu’ai-je fait de mal pour que tu t’acharnes ainsi contre moi ? 37Tu as fouillé toutes mes affaires. As-tu rien trouvé qui t’appartienne ? Produis-le ici en présence de mes gens et des tiens, et qu’ils servent d’arbitres entre nous deux. Voilà vingt années que je suis chez toi ; tes brebis et tes chèvres n’ont pas avorté, et je n’ai jamais mangé les béliers de ton troupeau. 39Si une bête se faisait déchirer par une bête sauvage, je ne te la rapportais pas : c’est moi qui t’en dédommageais. Tu me réclamais ce qu’on m’avait volé de jour et ce qui m’avait été volé la nuit. 40Le jour, j’étais dévoré par la chaleur ; la nuit, par le froid, et je ne pouvais pas dormir.
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זֶה֩ עֶשְׂרִ֨ים שָׁנָ֤ה אָנֹכִי֙ עִמָּ֔ךְ רְחֵלֶ֥יךָ וְעִזֶּ֖יךָ לֹ֣א שִׁכֵּ֑לוּ וְאֵילֵ֥י צֹאנְךָ֖ לֹ֥א אָכָֽלְתִּי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Voilàזֶהzeh · celui-ciH2088
- vingtעֶשְׂרִים‛eώrîym · vingtH6242
- ansשָׁנָהshâneh shânâh · annéeH8141
- j’אָֽנֹכִ֫י'ânôkîy · jeH595
- toiעִם‛im · avecH5973
- brebisרָחֵלrâchêl · brebisH7353
- chèvresעֵז‛êz · chèvreH5795
- ontלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- avortéשָׁכֹלshâkôl · être endeuilléH7921
- mangéאָכַל'âkal · mangerH398
- béliersאַ֫יִל'ayil · bélierH352
- troupeauצֹאןtsô'n tse'ôn · troupeauH6629
Références croisées de Genèse 31:38
- Genèse 31:41Voilà vingt ans que je suis chez toi : pendant quatorze ans, je t’ai servi pour tes deux filles, puis pendant six ans pour ton bétail ; dix fois, tu as changé mon salaire.
- Genèse 30:27Laban lui dit : Si tu veux bien me faire une faveur, reste ici. J’ai appris par divination que c’est à cause de toi que l’Eternel m’a béni.
- Exode 23:26Il n’y aura pas dans votre pays de femme qui avorte ou qui soit stérile. Je vous ferai parvenir à un âge avancé.
- Deutéronome 28:4Il vous bénira en vous donnant de nombreux enfants et d’abondantes récoltes, en multipliant le nombre de vos bœufs, de vos moutons et de vos chèvres.
- Ézéchiel 34:2Fils d’homme, prophétise au sujet des bergers d’Israël, prophétise et dis à ces bergers : « Voici ce que déclare le Seigneur, l’Eternel : Malheur aux bergers d’Israël qui ne s’occupent que d’eux-mêmes. N’est-ce pas le troupeau que les bergers doivent faire paître ?
Commentaires sur Genèse 31:38
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-55Versets 1-55 - La fuite de Jacob de Haran 19. תרפים terāpı̂ym Teraphim. Ce mot apparaît quinze fois dans l'Ancien Testament. Il apparaît trois fois dans ce chapitre, et nulle part ailleurs dans le Pentateuque. Il est toujours au pluriel. La racine n'apparaît pas dans l'hébreu biblique. Elle signifie peut-être "bien vivre", intransitivement (Gesenius, Roedig.), "nourrir", transitivement (Furst). Les théraphim étaient des symboles ou des représentants de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 36-42Si Jacob a volontairement subi la chaleur du jour et enduré la froidure des nuits, afin de devenir le gendre de Laban, que devrions-nous alors supporter, pour devenir enfants de Dieu ? Jacob mentionne l'Éternel, le Dieu de son père ; il s'est lui-même trouvé indigne d'être considéré par Dieu, mais était bien-aimé à cause de la bénédiction donnée précédemment à son père. Il appelle son Dieu, le « Dieu d'Abraham » et la « Crainte d'Isaac » ; car Abraham…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 36-42Jacob riposte en accusant Laban de fausses accusations et d'humiliation. Laban se retrouve désormais dans la position de l'accusé, car ses accusations sont dégradantes et manifestement sans fondement.Lire le commentaire
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