Nouvelle Segond révisée
Genèse 31:38
38Voilà vingt ans que j'ai passés chez toi; tes brebis et tes chèvres n'ont pas avorté, et je n'ai pas mangé les béliers de ton troupeau.
Genèse 31:38 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voilà vingt ans que j’ai passés chez toi ; tes brebis et tes chèvres n’ont point avorté, et je n’ai point mangé les béliers de ton troupeau.
- Bible Segond 21 (S21)Voilà 20 ans que j'ai passés chez toi. Tes brebis et tes chèvres n'ont pas avorté et je n'ai pas mangé les béliers de ton troupeau.
- Bible du Semeur (BDS)Voilà vingt années que je suis chez toi ; tes brebis et tes chèvres n’ont pas avorté, et je n’ai jamais mangé les béliers de ton troupeau.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voilà vingt ans que j'ai passés chez toi; tes brebis et tes chèvres n'ont point avorté, et je n'ai point mangé les béliers de ton troupeau.
Contexte de Genèse 31:38
36La colère de Jacob s'enflamma, et il chercha querelle à Laban. Il prit la parole et dit: Quel est mon crime, quel est mon péché, que tu me poursuives avec tant d'ardeur? 37Quand tu as fouillé toutes mes affaires, qu'as-tu trouvé de toutes les affaires de ta maison? Montre-le moi ici devant mes frères et tes frères, et qu'ils servent d'arbitres entre nous deux. Voilà vingt ans que j'ai passés chez toi; tes brebis et tes chèvres n'ont pas avorté, et je n'ai pas mangé les béliers de ton troupeau. 39Je ne t'ai pas rapporté de bête déchirée: c'est moi qui en étais responsable. Tu me réclamais (la valeur de) ce qu'on me volait de jour et de ce qu'on me volait de nuit. 40J'étais là, dévoré par la chaleur pendant le jour et par le froid pendant la nuit, et le sommeil fuyait de mes yeux.
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זֶה֩ עֶשְׂרִ֨ים שָׁנָ֤ה אָנֹכִי֙ עִמָּ֔ךְ רְחֵלֶ֥יךָ וְעִזֶּ֖יךָ לֹ֣א שִׁכֵּ֑לוּ וְאֵילֵ֥י צֹאנְךָ֖ לֹ֥א אָכָֽלְתִּי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Voilàזֶהzeh · celui-ciH2088
- vingtעֶשְׂרִים‛eώrîym · vingtH6242
- ansשָׁנָהshâneh shânâh · annéeH8141
- j’אָֽנֹכִ֫י'ânôkîy · jeH595
- toiעִם‛im · avecH5973
- brebisרָחֵלrâchêl · brebisH7353
- chèvresעֵז‛êz · chèvreH5795
- ontלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- avortéשָׁכֹלshâkôl · être endeuilléH7921
- mangéאָכַל'âkal · mangerH398
- béliersאַ֫יִל'ayil · bélierH352
- troupeauצֹאןtsô'n tse'ôn · troupeauH6629
Références croisées de Genèse 31:38
- Genèse 31:41Cela me fait vingt ans passés dans ta maison; je t'ai servi quatorze ans pour tes deux filles, et six ans pour ton petit bétail, et tu as changé dix fois mon salaire.
- Genèse 30:27Laban lui dit: J'aimerais obtenir ta faveur. Je pressens d'une manière occulte que l'Éternel m'a béni à cause de toi;
- Exode 23:26Il n'y aura dans ton pays ni femme qui avorte, ni femme stérile. Je te ferai parvenir à un âge avancé.
- Deutéronome 28:4Le fruit de tes entrailles, le fruit de ton sol, le fruit de tes troupeaux, la reproduction de tes bovins et les portées de tes brebis seront bénis.
- Ézéchiel 34:2Fils d'homme, prophétise contre les bergers d'Israël! Prophétise et dis-leur, aux bergers: Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Malheur aux bergers d'Israël, qui se repaissaient eux-mêmes! Les bergers ne devraient-ils pas faire paître les brebis?
Commentaires sur Genèse 31:38
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-55Versets 1-55 - La fuite de Jacob de Haran 19. תרפים terāpı̂ym Teraphim. Ce mot apparaît quinze fois dans l'Ancien Testament. Il apparaît trois fois dans ce chapitre, et nulle part ailleurs dans le Pentateuque. Il est toujours au pluriel. La racine n'apparaît pas dans l'hébreu biblique. Elle signifie peut-être "bien vivre", intransitivement (Gesenius, Roedig.), "nourrir", transitivement (Furst). Les théraphim étaient des symboles ou des représentants de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 36-42Si Jacob a volontairement subi la chaleur du jour et enduré la froidure des nuits, afin de devenir le gendre de Laban, que devrions-nous alors supporter, pour devenir enfants de Dieu ? Jacob mentionne l'Éternel, le Dieu de son père ; il s'est lui-même trouvé indigne d'être considéré par Dieu, mais était bien-aimé à cause de la bénédiction donnée précédemment à son père. Il appelle son Dieu, le « Dieu d'Abraham » et la « Crainte d'Isaac » ; car Abraham…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 36-42Jacob riposte en accusant Laban de fausses accusations et d'humiliation. Laban se retrouve désormais dans la position de l'accusé, car ses accusations sont dégradantes et manifestement sans fondement.Lire le commentaire
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