Bible du Semeur
Genèse 24:50
50Laban et Betouel répondirent : Tout cela vient de l’Eternel. Que pourrions-nous dire de plus en bien ou en mal ?
Genèse 24:50 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Laban et Bethuel répondirent, et dirent : C’est de l’Éternel que la chose vient ; nous ne pouvons te parler ni en mal ni en bien.
- Bible Segond 21 (S21)Laban et Bethuel répondirent: «C'est de l'Eternel que cela vient. Nous ne pouvons te parler ni en mal ni en bien.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Laban et Bethuel répondirent, et dirent: C'est de l'Eternel que la chose vient; nous ne pouvons te parler ni en mal ni en bien.
- Bible Darby (DBY)Et Laban et Bethuel répondirent et dirent : La chose procède de l’Éternel ; nous ne pouvons te dire ni mal, ni bien.
Contexte de Genèse 24:50
48Ensuite, je me suis incliné pour me prosterner devant l’Eternel, et j’ai béni l’Eternel, le Dieu de mon maître Abraham, pour m’avoir conduit sur le bon chemin chez la petite-nièce de mon maître, afin que je la ramène pour son fils. 49Et maintenant, si vous voulez témoigner une sincère bienveillance à mon maître, dites-le-moi. Sinon, dites-le aussi pour que je me tourne d’un autre côté. Laban et Betouel répondirent : Tout cela vient de l’Eternel. Que pourrions-nous dire de plus en bien ou en mal ? 51Voici Rébecca : elle est là, devant toi. Prends-la, emmène-la et donne-la comme épouse au fils de ton maître, comme l’Eternel en a décidé. 52Lorsque le serviteur d’Abraham entendit ces paroles, il se prosterna jusqu’à terre devant l’Eternel.
Lire Genèse 24 en entierGenèse 24:50 mot à mot
וַיַּ֨עַן לָבָ֤ן וּבְתוּאֵל֙ וַיֹּ֣אמְר֔וּ מֵיְהוָ֖ה יָצָ֣א הַדָּבָ֑ר לֹ֥א נוּכַ֛ל דַּבֵּ֥ר אֵלֶ֖יךָ רַ֥ע אוֹ־טֽוֹב׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Labanלָבָןlâbân · LabanH3837
- Bethuelבְּתוּאֵלbethû'êl · BethuelH1328
- répondirentעָנָה‛ânâh · répondreH6030
- direntאָמַר'âmar · direH559
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- choseדָּבָרdâbâr · parole : choseH1697
- vientיָצָאyâtsâ' · sortir : venirH3318
- neלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- pouvonsיָכֹלyâkôl yâkôl · pouvoirH3201
- parlerדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- niאֶל'êl 'el · versH413
- malרַעra‛ râ‛âh · mauvais : nuisibleH7451
- niאוֹ'ô 'av · ouH176
- bienטוֹבţôb · agréableH2896
Références croisées de Genèse 24:50
- Genèse 24:15Il n’avait pas encore fini de parler, que Rébecca arriva, la cruche sur l’épaule. C’était la fille de Betouel, fils de Milka et de Nahor, le frère d’Abraham.
- Psaumes 118:23C’est bien de l’Eternel |que cela est venu, et c’est un prodige à nos yeux.
- Matthieu 21:42Et Jésus ajouta : N’avez-vous jamais lu dans les Ecritures : La pierre que les constructeurs |ont rejetée est devenue la pierre principale, |la pierre d’angle. C’est du Seigneur |que cela est venu et c’est un prodige à nos yeux .
- Marc 12:11La pierre que les constructeurs |ont rejetée est devenue la pierre principale, |la pierre d’angle. C’est du Seigneur |que cela est venu et c’est un prodige à nos yeux .
- Genèse 31:24Mais, pendant la nuit, Dieu vint parler à Laban l’Araméen dans un rêve. Il lui dit : Garde-toi de dire quoi que ce soit à Jacob, en bien ou en mal.
- 2 Samuel 13:22Quant à Absalom, il n’adressait plus la parole à Amnôn, ni en bien, ni en mal, car il l’avait pris en haine à cause du viol de sa sœur Tamar.
- Actes 11:17Puisque Dieu leur a accordé le même don qu’à nous quand nous avons cru, qui étais-je, moi, pour pouvoir m’opposer à Dieu ?
Commentaires sur Genèse 24:50
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 50Laban et Béthuel - Il semble qu'il s'agisse de deux frères, dont Laban était l'aîné et le chef, car l'opinion de Josèphe semble très juste, à savoir que Béthuel, le père, était mort depuis un certain temps. Voir la note Genèse 24:28. Mauvais ou bon - Nous ne pouvons nous prononcer ni pour ni contre ; il semble que ce soit entièrement l'oeuvre de Dieu, et nous nous y soumettons cordialement : consultez Rébecca ; si elle est d'accord, prenez-la et partez…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-67Versets 1-67 - Le mariage d'Isaac 26. קרד qādad "Incliner la tête" השׁתחוה shâchâh "incliner le corps". 29. לבן lābān "Laban, blanc." Dans ce récit circonstanciel du mariage d'Isaac, nous avons une belle image des anciennes coutumes de l'Orient, l'original vivant dont les coutumes actuelles de ce berceau de l'humanité sont une copie frappante. Genèse 24:1-9 Abraham charge le principal serviteur de sa maison de chercher une femme pour son fils Isaac parmi…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 29-53L'histoire du mariage entre Isaac et Rébecca est très particulière. Nous devons bien observer l'action de la providence divine dans les événements communs de la vie ici-bas ; à la vue de ces derniers, conduisons-nous avec prudence, et gratitude pour toutes Ses grâces. Laban était sur le point de demander d'entrer au serviteur d'Abraham, mais pas avant avoir vu l'anneau et le bracelet sur les mains de sa sœur. Nous connaissons le caractère de Laban de par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 50-51Après avoir raconté de quelle manière Dieu l'a guidé, le serviteur a scellé les bénédictions de la famille et la permission de ramener Rébecca auprès de son maître Isaac.Lire le commentaire
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