Bible catholique Crampon 1923
Proverbes 21:27
27Le sacrifice des méchants est abominable, surtout quand ils l'offrent avec des pensées criminelles!
Proverbes 21:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le sacrifice des méchants est quelque chose d’abominable ; Combien plus quand ils l’offrent avec des pensées criminelles !
- Bible Segond 21 (S21)Le sacrifice qu'offrent les méchants fait horreur, car ils l'offrent avec des pensées criminelles.
- Bible du Semeur (BDS)Le sacrifice des méchants est une horreur, surtout quand ils l’offrent avec des arrière-pensées criminelles.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le sacrifice des méchants est quelque chose d'abominable;Combien plus quand ils l'offrent avec des pensées criminelles!
Contexte de Proverbes 21:27
25Les désirs du paresseux le tuent, parce que ses mains refusent de travailler. 26Tout le jour il désire avec ardeur, mais le juste donne sans relâche. Le sacrifice des méchants est abominable, surtout quand ils l'offrent avec des pensées criminelles! 28Le témoin menteur périra, mais l'homme qui écoute pourra parler toujours. 29Le méchant prend un air effronté, mais l'homme droit dirige sa voie.
Lire Proverbes 21 en entierProverbes 21:27 mot à mot
זֶ֣בַח רְ֭שָׁעִים תּוֹעֵבָ֑ה אַ֝֗ף כִּֽי־בְזִמָּ֥ה יְבִיאֶֽנּוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Proverbes 21:27
- Proverbes 15:8Le sacrifice des méchants est en horreur à Yahweh, mais la prière des hommes droits lui plaît.
- Proverbes 28:9Si quelqu'un détourne l'oreille pour ne pas écouter la loi, sa prière même est une abomination.
- 1 Samuel 13:12je me suis dit: Maintenant, les Philistins vont descendre contre moi à Galgala, et je n'ai pas imploré Yahweh. Alors, me faisant violence, j'ai offert l'holocauste. »
- 1 Samuel 15:21Et le peuple a pris, sur le butin des brebis et des boeufs, les prémices de l'anathème, pour les sacrifier à Yahweh, ton Dieu, à Galgala.
- Psaumes 50:8Ce n'est pas pour tes sacrifices que je te blâme ; tes holocaustes sont constamment devant moi.
- Ésaïe 1:11Que m'importe la multitude de vos sacrifices? dit d'Yahweh. Je suis rassasié des holocaustes de béliers, et de la graisse des veaux ; je ne prends point plaisir au sang des taureaux, des brebis et des boucs.
- Ésaïe 66:3Celui qui immole un boeuf tue un homme ; celui qui sacrifie une brebis égorge un chien; celui qui présente une oblation offre du sang de porc ; celui qui fait brûler l'encens bénit une idole. Comme ils choisissent leurs voies, et que leur âme se complaît dans leurs abominations,
- Jérémie 6:20Que me fait l'encens venu de Saba et le roseau précieux d'un pays lointain? Vos holocaustes ne me plaisent point, vos sacrifices ne me sont point agréables.
- Jérémie 7:11Est-ce donc à vos yeux une caverne de brigands, que cette maison sur laquelle mon nom est invoqué? Moi aussi, je l'ai vu, - oracle de Yahweh.
- Amos 5:21Je hais, je dédaigne vos fêtes, je n'ai aucun goût à vos assemblées.
- Proverbes 9:9Donne au sage, et il deviendra plus sage; instruis le juste, et il augmentera son savoir.
Commentaires sur Proverbes 21:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27S'il l'apporte avec un mauvais esprit ? - Si une telle personne apporte les sacrifices et les offrandes que Dieu demande, ils sont pour elle une abomination, parce que l'homme est méchant ; et si ces offrandes sont imparfaites en elles-mêmes, ou constituées de biens mal acquis, ou offertes par la contrainte de la coutume, etc..., elles sont doublement abominables.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27Plus bas encore que Proverbes 15:8. Le méchant peut lier sa dévotion à sa culpabilité, offrir son sacrifice et faire son voeu (comme les hommes l'ont fait sous le paganisme ou le christianisme corrompu) pour réussir dans la perpétration d'un crime.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 27Lorsqu’on prétend suivre les voies de la sainteté, tout en pratiquant celles de la méchanceté, c’est vraiment une abomination.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 27Condamnation du formalisme. Une action infâme, soit commise et dont il ne se repent pas, soit même à commettre.Lire le commentaire
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