Bible catholique Crampon 1923
Exode 32:3
3Tout le monde ôta les anneaux d'or qu'ils avaient aux oreilles, et ils les apportèrent à Aaron.
Exode 32:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et tous ôtèrent les anneaux d’or qui étaient à leurs oreilles, et ils les apportèrent à Aaron.
- Bible Segond 21 (S21)Chacun retira les anneaux d'or qui pendaient à ses oreilles et ils les apportèrent à Aaron.
- Bible du Semeur (BDS)Tous se défirent des pendants d’or qui étaient à leurs oreilles et les apportèrent à Aaron.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et tous ôtèrent les anneaux d'or qui étaient à leurs oreilles, et ils les apportèrent à Aaron.
Contexte de Exode 32:3
1Le peuple, voyant que Moïse tardait à descendre de la montagne, s'assembla autour d'Aaron et lui dit : "Allons, fais-nous un dieu qui marche devant nous. Car pour ce Moïse, l'homme qui nous a fait monter du pays d'Égypte, nous ne savons ce qu'il en est devenu." 2Aaron leur dit: "Otez les anneaux d'or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi." Tout le monde ôta les anneaux d'or qu'ils avaient aux oreilles, et ils les apportèrent à Aaron. 4Il les reçut de leurs mains façonna l'or au burin, et en fit un veau en fonte. Et ils dirent : "Israël, voici ton Dieu, qui t'a fait monter du pays d'Égypte." 5Ayant vu cela, Aaron construisit un autel devant l'image, et il s'écria : "Demain il y aura fête en l'honneur de Yahweh."
Lire Exode 32 en entierExode 32:3 mot à mot
וַיִּתְפָּֽרְקוּ֙ כָּל־הָעָ֔ם אֶת־נִזְמֵ֥י הַזָּהָ֖ב אֲשֶׁ֣ר בְּאָזְנֵיהֶ֑ם וַיָּבִ֖יאוּ אֶֽל־אַהֲרֹֽן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Exode 32:3
- Juges 17:3Il rendit à sa mère les mille et cent sicles d'argent; et sa mère dit : "Je consacre de ma main cet argent à Yahweh pour mon fils, afin d'en faire une image taillée et un objet en fonte ; et maintenant je te le rends."
- Ésaïe 40:19Quand l'ouvrier a coulé une idole, l'orfèvre la recouvre d'or, et il lui fond des chaînettes d'argent.
- Ésaïe 46:6Ils tirent l'or de leur bourse, et pèsent l'argent à la balance ; ils engagent un fondeur afin qu'il en fasse un dieu, et ils se prosternent et adorent.
- Jérémie 10:9Argent battu amené de Tharsis, et or d'Ophaz; œuvre de sculpture et de main d'orfèvre! On les revêt de pourpre violette et rouge; tous ne sont qu'ouvrage d'artistes.
Commentaires sur Exode 32:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Tout le peuple brisa les boucles d'oreilles en or - L'être humain est naturellement friand de vêtements, bien que cela ait été improprement attribué au seul sexe féminin, et ceux qui en sont le plus friands sont ceux qui ont les capacités les plus superficielles ; mais en cette occasion, le penchant du peuple pour l'idolâtrie était plus grand que son amour pour les vêtements, de sorte qu'il se dépouilla volontiers de ses ornements pour obtenir un dieu en…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-6Versets 1-6 Selon toute probabilité, ces trois chapitres formaient à l'origine une composition distincte. Les principaux incidents qui y sont relatés suivent l'ordre du temps, et sont donc à leur place en ce qui concerne la séquence historique. Le veau d'or - Le peuple avait, dans une large mesure, perdu la foi patriarcale, et n'était qu'imparfaitement instruit de la réalité d'un Dieu personnel invisible. Déçus par la longue absence de Moïse, ils semblent…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Tandis que Moïse était sur la montagne pour recevoir la loi divine, le peuple, dans le tumulte, s'adressa à Aaron. Les Israélites avaient l'esprit complètement égaré, se lassant de ne pas revoir Moïse revenir. L'impatience est le résultat de tentations diverses. Malgré la longueur de cette attente, le peuple devait patienter, afin que l'Éternel ait terminé de donner Ses instructions au patriarche. Cette impatience conduisit les hébreux à créer une idole à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2-4Le professionnel religieux, Aaron, a exigé une contribution spécifique d'anneaux d'or et a ensuite exclu le peuple de toute autre participation au processus. Ceci est très différent de ce que Dieu avait ordonné pour la construction du Tabernacle, où le peuple était invité à apporter toutes sortes d'objets selon ses besoins (25.1–9 ; 35.4–36.7) et à participer au travail sous la direction d'un laïc rempli de l'Esprit (31.1–6 ; 36.1–2).Lire le commentaire
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