Bible catholique Crampon 1923
2 Rois 5:4
4Naaman vint rapporter ce propos à son maître, en disant: « La jeune fille du pays d'Israël a parlé de telle et telle manière. »
2 Rois 5:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Naaman alla dire à son maître : La jeune fille du pays d’Israël a parlé de telle et telle manière.
- Bible Segond 21 (S21)Naaman alla dire à son seigneur: «La jeune fille du pays d'Israël a parlé de telle et telle manière.»
- Bible du Semeur (BDS)Naaman répéta au roi les propos de la jeune fille du pays d’Israël.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Naaman alla dire à son maître: La jeune fille du pays d'Israël a parlé de telle et telle manière.
Contexte de 2 Rois 5:4
2Or les Syriens, étant sortis par bandes, avaient emmené captive une petite fille du pays d'Israël, qui était au service de la femme de Naaman. 3Elle dit à sa maîtresse: « Oh! Si mon seigneur était auprès du prophète qui est à Samarie, le prophète le délivrerait de sa lèpre. » Naaman vint rapporter ce propos à son maître, en disant: « La jeune fille du pays d'Israël a parlé de telle et telle manière. » 5Et le roi de Syrie dit: « Va, et j'enverrai une lettre au roi d'Israël. » Il partit, prenant avec lui dix talents d'argent, six mille sicles d'or et dix vêtements de rechange. 6Il porta au roi d'Israël la lettre où il était dit: « Or donc, quand cette lettre te sera parvenue, voici que tu sauras que je t'envoie Naaman, mon serviteur, pour que tu le délivres de sa lèpre. »
Lire 2 Rois 5 en entier2 Rois 5:4 mot à mot
וַיָּבֹ֕א וַיַּגֵּ֥ד לַאדֹנָ֖יו לֵאמֹ֑ר כָּזֹ֤את וְכָזֹאת֙ דִּבְּרָ֣ה הַֽנַּעֲרָ֔ה אֲשֶׁ֖ר מֵאֶ֥רֶץ יִשְׂרָאֵֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- allaבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- direנָגַדnâgad · direH5046
- maîtreאָדוֹן'âdôn 'âdôn · seigneurH113
- ·אָמַר'âmar · direH559
- filleנַעֲרָהna‛ărâh · jeune filleH5291
- duאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- parléדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- telleזֹאתzô'th · celle-ciH2063
Références croisées de 2 Rois 5:4
- 2 Rois 7:9Alors ils se dirent l'un à l'autre: « Nous n'agissons pas bien. Ce jour est un jour de bonne nouvelle; si nous gardons le silence et si nous attendons jusqu'à la lumière du matin, nous trouverons le châtiment. Venez donc et allons informer la maison du roi. »
- Marc 5:19Jésus ne le lui permit pas, mais il lui dit: "Va dans ta maison, auprès des tiens, et raconte-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi, et comment il a eu pitié de toi."
- Marc 16:9Jésus étant donc ressuscité le matin du premier jour de la semaine, il apparut d'abord à Marie-Madeleine, de laquelle il avait chassé sept démons;
- Jean 1:42Et il l'amena à Jésus. Jésus, l'ayant regardé dit: "Toi, tu es Simon, fils de Jean; tu seras appelé Céphas (ce qui se traduit Pierre)."
- Jean 4:28La femme, alors, laissant là sa cruche, s'en alla dans la ville, et dit aux habitants:
- 1 Corinthiens 1:26Considérez en effet votre vocation, mes frères; il n'y a parmi vous ni beaucoup de sages selon la chair, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles.
Commentaires sur 2 Rois 5:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Ainsi et ainsi dit la jeune fille - Cette petite fille pieuse s'était si bien conduite que ses paroles ont été créditées, et si bien créditées qu'une ambassade du roi de Syrie au roi d'Israël est fondée sur elles !Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4On est entré - Plutôt , "il est entré", c'est-à-dire que Naaman est allé le dire à son seigneur, le roi de Syrie.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Bien que les Syriens soient un peuple idolâtre, oppressant les enfants d'Israël, la délivrance de Naaman mentionnée au premier verset de ce texte, fut attribuée à l'Éternel. Il en est ainsi dans toute l'Écriture : les auteurs qui décrivent l'histoire commune, montrent clairement que Dieu n'était pas forcément vénéré par tous les peuples. Ni la grandeur d'un homme, ni son honneur, ne peuvent lui épargner les calamités les plus terribles ici-bas : on…Lire le commentaire
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