EGW WritingsMatthieu 13

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 53.1

Quelles que soient les fautes du frère -----, votre démarche est injustifiable et non chrétienne. Vous avez passé en revue son histoire pendant des années et vous avez cherché tout ce qui était défavorable, toute ombre de mal, et vous en avez fait un délinquant pour un mot. Vous avez apporté tous les pouvoirs que vous pouviez commander pour vous soutenir dans votre course à l'accusation. N'oubliez pas que Dieu traitera chacun d'entre vous de la même manière. "Avec le jugement dont vous jugez, vous serez jugés ; et avec la mesure dont vous mesurez, on vous mesurera de nouveau." Ceux qui ont pris part à cette procédure honteuse retrouveront leur travail. Quelle influence pensez-vous que votre cours aura sur les étudiants, qui ont toujours été impatients de la retenue ? Comment ces choses affecteront-elles leur caractère et l'histoire de leur vie ?

5T 53.2

Que disent les témoignages concernant ces choses ? Même un seul trait de caractère erroné, un seul désir pécheur caressé, finira par neutraliser toute la puissance de l'Évangile. La prévalence d'un désir pécheur montre l'illusion de l'âme. Tout assouvissement de ce désir renforce l'aversion de l'âme pour Dieu. Les peines du devoir et les plaisirs du péché sont les cordes avec lesquelles Satan lie les hommes dans ses pièges. Ceux qui préfèrent mourir plutôt que d'accomplir une mauvaise action sont les seuls qui seront trouvés fidèles.

5T 53.3

Un enfant peut recevoir une bonne instruction religieuse ; mais si les parents, les enseignants ou les tuteurs permettent que son caractère soit influencé par une mauvaise habitude, cette habitude, si elle n'est pas vaincue, deviendra une puissance prédominante, et l'enfant est perdu.

5T 100.1

Notre Rédempteur compatissant, prévoyant les périls qui entoureraient ses disciples à cette époque, leur a donné un avertissement spécial : "Prenez garde à vous-mêmes, de peur que vos cœurs ne s'appesantissent dans les excès, l'ivrognerie et les soucis de la vie, et que ce jour ne vienne sur vous à l'improviste. Car il tombera comme un piège sur tous les habitants de la face de la terre entière. Veillez donc et priez sans cesse, afin d'être jugés dignes d'échapper à toutes ces choses qui arriveront, et de paraître debout devant le Fils de l'homme" Si l'Eglise poursuit une voie semblable à celle du monde, elle partagera le même sort. Au contraire, comme elle a reçu une plus grande lumière, son châtiment sera plus grand que celui des impénitents.

5T 100.2

En tant que peuple, nous prétendons détenir la vérité avant tous les autres peuples de la terre. Notre vie et notre caractère devraient donc être en harmonie avec cette foi. Le jour est proche où les justes seront mis en gerbes pour la moisson céleste, comme le grain précieux, tandis que les méchants seront, comme l'ivraie, rassemblés pour les feux du dernier grand jour. Mais le blé et l'ivraie "croissent ensemble jusqu'à la moisson" Dans l'accomplissement des devoirs de la vie, les justes seront jusqu'à la fin en contact avec les impies. Les enfants de lumière sont dispersés parmi les enfants des ténèbres, afin que le contraste soit visible pour tous. L'amour divin qui brille dans le cœur, l'harmonie semblable à celle du Christ qui se manifeste dans la vie, seront comme un aperçu du ciel accordé aux hommes du monde afin qu'ils puissent voir et apprécier son excellence.

5T 100.3

Le semblable attire le semblable. Ceux qui s'abreuvent à la même source de bénédiction se rapprocheront les uns des autres. La vérité qui habite le cœur des croyants conduira à une assimilation bénie et heureuse. C'est ainsi que sera exaucée la prière du Christ pour que ses disciples soient un comme lui est un avec le Père. C'est à cette unité que tout cœur véritablement converti s'efforcera de parvenir.

5T 238.1

Tous ceux qui ont bénéficié des travaux du serviteur de Dieu devraient, selon leurs capacités, s'unir à lui pour travailler au salut des âmes. C'est le travail de tous les vrais croyants, ministres et peuple. Ils doivent toujours garder le grand objectif en vue, chacun cherchant à occuper la place qui lui revient dans l'Église, et tous travaillant ensemble dans l'ordre, l'harmonie et l'amour.

5T 238.2

Il n'y a rien d'égoïste ou d'étroit dans la religion du Christ. Ses principes sont diffus et agressifs. Elle est représentée par le Christ comme la lumière éclatante, le sel salvateur, le levain transformateur. Avec zèle, sérieux et dévouement, les serviteurs de Dieu chercheront à répandre au loin la connaissance de la vérité ; ils ne négligeront pas pour autant de travailler à la force et à l'unité de l'Eglise. Ils veilleront attentivement à ne pas donner l'occasion à la diversité et à la division de s'insinuer.

5T 238.3

Ces derniers temps, des hommes ont surgi parmi nous, qui professent être les serviteurs du Christ, mais dont le travail s'oppose à l'unité que notre Seigneur a établie dans l'Eglise. Ils ont des plans et des méthodes de travail originaux. Ils désirent introduire des changements dans l'Eglise pour les adapter à leurs idées de progrès et s'imaginent qu'ils obtiendront ainsi de grands résultats. Ces hommes ont besoin d'être des apprenants plutôt que des enseignants à l'école du Christ. Ils sont toujours agités, aspirant à accomplir quelque grande œuvre, à faire quelque chose qui leur apportera de l'honneur. Ils ont besoin d'apprendre la leçon la plus profitable de toutes, l'humilité et la foi en Jésus. Certains observent leurs compagnons de travail et s'efforcent anxieusement de souligner leurs erreurs, alors qu'ils devraient plutôt chercher sérieusement à préparer leur propre âme au grand conflit qui les attend. Le Sauveur leur dit : "Mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes."

5T 262.1

"Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille se corrompent, et où les voleurs percent et dérobent ; mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne se corrompent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent" Ceux qui agissent ainsi ne subiront aucune perte. Le trésor amassé dans le ciel est sûr ; et il est mis à notre compte, car Jésus a dit : "Amassez-vous des trésors dans le ciel". Les hommes peuvent semer ici, mais ils récoltent dans l'éternité.

5T 262.2

C'est ce trésor éternel que les ministres du Christ doivent présenter partout où ils vont. Ils doivent exhorter les gens à devenir sages en vue du salut. Ils ne doivent pas permettre à des croyants professant l'amour du monde et le service du temps d'influencer leur conduite et d'affaiblir leur foi. Leur mission n'est pas d'aider les individus ou les églises à trouver des moyens d'économiser de l'argent par des plans étroits et des efforts limités dans la cause de Dieu. Au contraire, ils doivent enseigner aux hommes comment travailler de manière désintéressée et devenir ainsi riches à l'égard de Dieu. Ils doivent éduquer les esprits pour qu'ils évaluent correctement les choses éternelles et qu'ils fassent passer le royaume des cieux en premier.

5T 262.3

Des Caleb sont recherchés dans ces deux domaines. Il faut qu'il y ait dans ces conférences, non pas des enfants, mais des hommes qui se meuvent avec intelligence et portent des fardeaux, faisant entendre leur voix au-dessus des voix des infidèles qui présentent des objections, des doutes et des critiques. Les grands intérêts ne doivent pas être gérés par des enfants. Un chrétien sous-développé, nain dans sa croissance religieuse, dépourvu de la sagesse d'en haut, n'est pas préparé à affronter les conflits violents par lesquels l'Eglise est souvent appelée à passer : "J'ai placé sur tes murs, Jérusalem, des sentinelles qui ne se tiendront jamais tranquilles, ni jour ni nuit"."Si le ministre ne déclare pas sans crainte toute la vérité, s'il n'a pas les yeux fixés sur la gloire de Dieu et s'il ne travaille pas sous la direction du grand Capitaine de son salut, s'il ne va pas de l'avant, sans se soucier de la censure et sans se laisser contaminer par les applaudissements, il sera considéré comme une sentinelle infidèle.

5T 333.1

Je vous écris ces choses parce que je veux que vous soyez sauvés. Je ne veux pas vous décourager, mais vous exhorter à un effort plus sérieux et plus vigoureux. L'amour-propre vous incitera à faire un examen de conscience superficiel ; mais ne laissez pas une vaine confiance vous priver de la vie éternelle. Ne vous appuyez pas sur les fautes et les erreurs des autres, mais réglez entre Dieu et votre propre âme la question importante à laquelle est suspendue votre destinée éternelle.

5T 333.2

"L'homme regarde l'apparence extérieure, mais le Seigneur regarde le cœur" - le cœur humain, avec ses émotions contradictoires de joie et de tristesse, le cœur errant et égaré, qui est le siège de tant d'impureté et de tromperie. Il en connaît les motifs, les intentions et les buts. Allez à Lui avec votre âme toute tachée comme elle l'est. Comme le psalmiste, ouvrez ses chambres à l'oeil qui voit tout, en vous exclamant : "Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon coeur ; éprouve-moi et connais mes pensées ; vois s'il y a en moi quelque mauvaise voie, et conduis-moi sur le chemin de l'éternité" Soumettez votre coeur à l'affinage et à la purification ; alors vous deviendrez participant de la nature divine, ayant échappé à la corruption qui est dans le monde par la concupiscence. Vous serez alors "toujours prêt à répondre avec douceur et crainte à quiconque vous demande raison de l'espérance qui est en vous" La paix du Christ sera vôtre. Votre nom sera inscrit dans le livre de vie ; votre titre à l'héritage céleste portera le sceau royal, que personne sur terre n'osera remettre en question. Personne ne pourra vous barrer le chemin des portes de la cité de Dieu, mais vous aurez libre accès à la présence royale et au temple de Dieu dans les hauteurs.

5T 333.3

Quelques mots encore me viennent à l'esprit. Je veux que vous soyez unis à l'Eglise, non pas parce que je considère tous les membres de l'Eglise comme parfaits, ni parce que je vous considère comme parfaits. Dieu a des personnes précieuses dans son Eglise ; il y a aussi des hommes et des femmes qui sont comme l'ivraie parmi le blé. Mais le Seigneur ne vous donne pas, ni à vous ni à personne d'autre, la charge de dire qui est l'ivraie et qui est le blé. Nous pouvons voir et condamner les fautes des autres, alors que nous avons de plus grandes fautes dont nous ne nous sommes jamais rendu compte, mais qui sont clairement vues par les autres. Dieu vous demande de donner au monde et à l'Église un bon exemple, une vie qui représente Jésus. Il y a des devoirs à accomplir et des responsabilités à assumer. Le monde n'a pas assez de vrais chrétiens ; l'Église en a besoin ; la société ne peut pas s'en passer. Jésus sait que nous sommes dans le monde, exposés à ses tentations, mais il nous aime et nous donnera la grâce de triompher de ses influences corruptrices. Il veut que nous soyons parfaits dans notre caractère, afin que notre égarement n'entraîne pas de déformation morale chez les autres.

5T 388.1

Nous avons la théorie de la vérité, et nous devons maintenant rechercher très sérieusement son pouvoir sanctificateur. Je n'ose pas me taire en ce temps de péril. C'est un temps de tentation, de découragement. Chacun est assailli par les ruses de Satan, et nous devrions nous serrer les coudes pour résister à son pouvoir. Nous devrions avoir un seul esprit, parler des mêmes choses et, d'une seule bouche, glorifier Dieu. Nous pourrons alors élargir avec succès nos plans et, par un effort missionnaire vigilant, tirer parti de tous les talents que nous pouvons utiliser dans les divers départements de l'œuvre.

5T 388.2

La lumière de la vérité répand ses rayons lumineux sur le monde grâce à l'effort missionnaire. La presse est un instrument qui permet d'atteindre de nombreuses personnes qu'il serait impossible d'atteindre par l'effort ministériel. Une grande oeuvre peut être accomplie en présentant au peuple la Bible telle qu'elle se lit. Portez la parole de Dieu à la porte de chacun, insistez sur ses déclarations claires dans la conscience de chacun, répétez à tous le commandement du Sauveur : "Sondez les Ecritures", exhortez-les à prendre la Bible telle qu'elle est, à implorer la lumière divine, puis, lorsque la lumière brille, à accepter avec joie chaque rayon précieux et à en supporter sans crainte les conséquences.

5T 388.3

La loi méprisée de Dieu doit être exaltée devant le peuple ; dès qu'il se tournera avec sérieux et révérence vers les Saintes Écritures, la lumière du ciel lui révélera des choses merveilleuses tirées de la loi de Dieu. De grandes vérités, longtemps obscurcies par la superstition et les fausses doctrines, jailliront des pages illuminées de la Parole sacrée. Les oracles vivants déverseront leurs trésors nouveaux et anciens, apportant lumière et joie à tous ceux qui les recevront. Beaucoup sont tirés de leur sommeil. Ils se lèvent pour ainsi dire d'entre les morts et reçoivent la lumière et la vie que seul le Christ peut donner. Des vérités qui se sont avérées insurmontables pour des esprits géants sont comprises par des enfants en Christ. C'est à eux que se révèle clairement ce qui a obscurci la perception spirituelle des plus savants exposants de la Parole, parce que, comme les sadducéens d'autrefois, ils ignoraient les Écritures et la puissance de Dieu.

5T 618.1

Le filet de l'Évangile recueille à la fois le bon et le mauvais. Il faut du temps pour que le caractère se développe ; il faut du temps pour apprendre ce que les hommes sont vraiment. La famille de la personne proposée pour une fonction doit être prise en considération. Est-elle soumise ? L'homme peut-il gouverner sa propre maison avec honneur ? Quel est le caractère de ses enfants ? Feront-ils honneur à l'influence du père ? S'il n'a ni tact, ni sagesse, ni puissance de piété dans la gestion de sa propre famille, on peut en conclure que les mêmes défauts se retrouveront dans l'église et que la même gestion non sanctifiée s'y manifestera. Il vaut mieux critiquer l'homme avant qu'il n'entre en fonction qu'après, mieux vaut prier et conseiller avant de faire le pas décisif que de s'efforcer de corriger les conséquences d'une mauvaise décision.

5T 618.2

Dans certaines églises, le responsable n'a pas les qualifications requises pour former les membres de l'église à être des ouvriers. Le tact et le jugement n'ont pas été utilisés pour maintenir un intérêt vivant dans l'œuvre de Dieu. Le dirigeant est lent et fastidieux ; il parle trop et prie trop longtemps en public ; il n'a pas ce lien vivant avec Dieu qui lui donnerait une expérience nouvelle.

5T 618.3

Les responsables d'églises en tout lieu devraient être sérieux, pleins de zèle et d'intérêt désintéressé, des hommes de Dieu qui peuvent donner le bon moule à l'œuvre. Ils doivent adresser leurs demandes à Dieu avec foi. Ils peuvent consacrer tout le temps qu'ils veulent à la prière secrète, mais en public, ils doivent faire en sorte que leurs prières et leurs témoignages soient courts et précis. Les longues prières sèches et les longues exhortations doivent être évitées. Si les frères et sœurs veulent avoir quelque chose à dire qui puisse rafraîchir et édifier les autres, cela doit d'abord être dans leur cœur. Ils doivent être quotidiennement en contact avec Dieu, puisant leurs provisions dans son magasin inépuisable et y apportant des choses nouvelles et anciennes. Si leur propre âme a été vivifiée par l'Esprit de Dieu, ils égayeront, fortifieront et encourageront les autres ; mais s'ils n'ont pas bu eux-mêmes à la source vive du salut, ils ne sauront pas comment y conduire les autres.

5T 694.1

Une sœur liée à l'une de nos missions avait été réprimandée pour l'influence néfaste qu'elle exerçait sur les jeunes gens avec lesquels elle était associée. Elle avait encouragé un esprit de légèreté, d'insignifiance et de frivolité qui attisait l'Esprit de Dieu et démoralisait les travailleurs. Lorsque le rapport de Minneapolis concernant la mauvaise conduite de Sœur White, qui nécessitait une confession, est arrivé par lettre, les parents de Sœur T ont immédiatement fait remarquer : "Eh bien, si Sœur White s'est trompée en ce qui concerne les questions de la Conférence de Minneapolis, et qu'elle a dû le confesser, il se peut qu'elle se soit trompée dans le message qu'elle a donné à ma sœur, et qu'elle doive le confesser également", et ils ont justifié la conduite de la fautive. Depuis lors, cependant, Sœur T a reconnu la faute pour laquelle elle avait été réprimandée. Ceux qui ont créé et diffusé ce rapport ont exercé une influence qui a encouragé les malfaiteurs à rejeter la réprimande, et des âmes ont ainsi été mises en danger. Que tous ceux qui se sont engagés dans cette œuvre prennent garde que le sang de ces âmes ne soit trouvé sur eux au grand jour du jugement dernier.

5T 694.2

Les cas mentionnés serviront à montrer le peu de confiance que l'on peut accorder aux rapports concernant ce que j'ai fait ou enseigné. Au cours de mes travaux en rapport avec l'œuvre du Seigneur, je n'ai pas pris l'habitude de défendre ma propre cause ou de contredire les rapports qui ont été mis en circulation à mon sujet. Cela occuperait mon temps au détriment du travail que Dieu m'a confié. J'ai laissé ces questions à Celui qui prend soin de ses serviteurs et de sa cause.

5T 694.3

Mais je voudrais dire à mes frères : Prenez garde à la manière dont vous ajoutez foi à de tels rapports. Le Sauveur a dit à ses disciples : " Prenez garde à ce que vous entendez ", et il a parlé d'une certaine catégorie de personnes qui entendent et ne comprennent pas, de peur de se convertir et d'être guéries. Il dit encore : "Prenez garde à ce que vous entendez." "Celui qui est de Dieu entend les paroles de Dieu."

5T 704.1

Nous ne progresserons dans la véritable connaissance spirituelle que si nous nous rendons compte de notre propre petitesse et de notre entière dépendance à l'égard de Dieu ; mais tous ceux qui abordent la Bible avec un esprit ouvert à l'enseignement et à la prière, afin d'étudier ses énoncés en tant que parole de Dieu, recevront une illumination divine. Il y a beaucoup de choses apparemment difficiles ou obscures que Dieu rendra claires et simples pour ceux qui cherchent à les comprendre.

5T 704.2

Il arrive parfois que des hommes doués d'aptitudes intellectuelles, améliorées par l'éducation et la culture, ne parviennent pas à comprendre certains passages de l'Écriture, alors que d'autres, sans éducation, dont l'entendement semble faible et l'esprit indiscipliné, en saisissent le sens, trouvant force et réconfort dans ce que les premiers déclarent être mystérieux ou passent pour sans importance. Pourquoi en est-il ainsi ? On m'a expliqué que ces derniers ne se fient pas à leur propre compréhension. Ils vont à la source de la lumière, celui qui a inspiré les Ecritures, et, avec humilité de cœur, ils demandent à Dieu la sagesse, et ils la reçoivent. Le chercheur sérieux doit encore découvrir des mines de vérité. Le Christ a représenté la vérité comme un trésor caché dans un champ. Elle ne se trouve pas à la surface ; nous devons creuser pour la trouver. Mais notre succès à le trouver ne dépend pas tant de nos capacités intellectuelles que de l'humilité de notre cœur et de la foi qui s'appuiera sur l'aide divine.

5T 704.3

Sans la direction du Saint-Esprit, nous risquons continuellement de déformer les Ecritures ou de les interpréter de travers. Une grande partie de la lecture de la Bible est sans profit et, dans de nombreux cas, elle est même préjudiciable. Lorsque la parole de Dieu est ouverte sans révérence et sans prière, lorsque les pensées et les affections ne sont pas fixées sur Dieu ou en harmonie avec sa volonté, l'esprit est obscurci par le doute et, dans l'étude même de la Bible, le scepticisme se renforce. L'ennemi prend le contrôle des pensées et suggère des interprétations qui ne sont pas correctes.

Steps to Christ

Chapter 8—Growing Up Into Christ

SC 67.1

Le changement de cœur par lequel nous devenons enfants de Dieu est qualifié de naissance dans la Bible. Elle est également comparée à la germination du bon grain semé par le laboureur. De même, ceux qui viennent de se convertir au Christ doivent, "comme des enfants nouveau-nés", "grandir" jusqu'à atteindre la stature d'hommes et de femmes dans le Christ Jésus. 1 Pierre 2:2; Éphésiens 4:15. Ou, comme le bon grain semé dans le champ, ils doivent grandir et porter du fruit. Isaïe dit qu'ils seront "appelés arbres de justice, plantation du Seigneur, pour qu'il soit glorifié" ( Isaïe 61:3). C'est donc de la vie naturelle que sont tirées les illustrations qui nous aident à mieux comprendre les vérités mystérieuses de la vie spirituelle.

SC 67.2

Toute la sagesse et l'habileté de l'homme ne peuvent produire la vie dans le plus petit objet de la nature. Ce n'est que par la vie que Dieu lui-même a communiquée que la plante ou l'animal peut vivre. De même, ce n'est que par la vie de Dieu que la vie spirituelle est engendrée dans le coeur des hommes. Si un homme n'est pas "né d'en haut", il ne peut pas participer à la vie que le Christ est venu donner. Jean 3:3, marge.

Counsels on Health

Hand Out the Literature

CH 465.1

Plusieurs orateurs s'étaient adressés à des congrégations nombreuses et attentives lors de la réunion du camp à Rome, N.Y., le premier jour, le 12 septembre 1875. La nuit suivante, j'ai rêvé qu'un jeune homme d'apparence noble entrait dans la pièce où je me trouvais, immédiatement après mon discours. Cette même personne m'est apparue dans des rêves importants pour m'instruire de temps en temps au cours des vingt-six dernières années. Il m'a dit : Vous avez attiré l'attention du peuple sur des sujets importants qui, pour un grand nombre, sont étranges et nouveaux. Pour certains, ils sont extrêmement intéressants. Les travailleurs de la parole et de la doctrine ont fait ce qu'ils pouvaient pour présenter la vérité, ce qui a suscité des interrogations dans les esprits et éveillé l'intérêt. Mais à moins qu'un effort plus approfondi ne soit fait pour fixer ces impressions dans les esprits, vos efforts actuels s'avéreront presque stériles. Satan a de nombreuses attractions prêtes à détourner l'esprit, et les soucis de cette vie et la tromperie des richesses se combinent pour étouffer la graine de la vérité semée dans le cœur, et dans la plupart des cas, elle ne porte pas de fruit.

20.3517

[Les Signes des temps, 11 novembre 1875]

SDA Bible Commentary, vol. 1 (EGW)

Chapter 3

1BC 1086.1

Il n'est pas de lieu sur terre où l'on ne voie la trace du serpent et où l'on ne sente son aiguillon venimeux. La terre entière est souillée par ses habitants. La malédiction s'accroît à mesure que la transgression augmente(Lettre 22, 13 février 1900).

1BC 1086.2

18. L'amalgame a apporté des plantes nuisibles - Aucune plante nuisiblen'a été placée dans le grand jardin du Seigneur, mais après le péché d'Adam et d'Eve, des herbes vénéneuses ont poussé. Dans la parabole du semeur, la question suivante fut posée au maître : "N'as-tu pas semé du bon grain dans ton champ ? Comment se fait-il qu'il y ait de l'ivraie ?" Le maître répondit : "C'est un ennemi qui a fait cela". Toute herbe nuisible est de sa semence, et par ses méthodes ingénieuses d'amalgame, il a corrompu la terre avec de l'ivraie(Manuscrit 65, 1899) [publié dans F. D. Nichol, Ellen G. White and Her Critics].

1BC 1086.3

22-24 (Apocalypse 22:2, 14). L'obéissance est la condition pour manger de l'arbre - La transgression des exigences de Dieu a exclu Adam du jardin d'Eden. Une épée flamboyante était placée autour de l'arbre de vie, de peur que l'homme n'avance sa main et n'en mange, immortalisant ainsi le péché. L'obéissance à tous les commandements de Dieu était la condition pour manger de l'arbre de vie. Adam est tombé par désobéissance, perdant par le péché tout droit d'utiliser soit le fruit vivifiant de l'arbre au milieu du jardin, soit ses feuilles, qui sont destinées à la guérison des nations.

1BC 1086.4

L'obéissance par Jésus-Christ donne à l'homme la perfection du caractère et le droit à l'arbre de vie. Les conditions d'une nouvelle participation au fruit de l'arbre sont clairement énoncées dans le témoignage de Jésus-Christ à Jean : " Heureux ceux qui mettent en pratique ses commandements, afin qu'ils aient droit à l'arbre de vie, et que beaucoup entrent par les portes dans la ville "(Manuscrit 72, 1901).

1BC 1086.5

24 (Matthieu 4:4; Jean 6:63). Pas d'épée devant notre arbre de vie - L'Écriture, "Il est écrit", est l'Évangile que nous devons prêcher. Aucune épée flamboyante n'est placée devant cet arbre de vie. Tous ceux qui le veulent peuvent y prendre part. Aucune puissance ne peut interdire à une âme de prendre du fruit de cet arbre de vie. Tous peuvent en manger et vivre éternellement(Lettre 20, 1900).

Our High Calling

The Sure Penalty of Self-Indulgence, September 17

OHC 266.3

La relation qui existe entre l'esprit et le corps est très intime : quand l'un est affecté, l'autre est toujours plus ou moins en sympathie. Il est impossible aux hommes, lorsqu'ils sont sous l'emprise d'habitudes pécheresses et nuisibles à la santé, d'apprécier les vérités sacrées. Lorsque l'intellect est obscurci, les pouvoirs moraux sont affaiblis, et le péché ne semble pas être un péché. Les thèmes les plus ennoblissants, les plus grands et les plus glorieux de la Parole de Dieu semblent n'être que des histoires sans intérêt. Satan peut alors facilement arracher la bonne graine qui a été semée dans le cœur, car l'âme n'est pas en état de comprendre ou de saisir sa véritable valeur. C'est ainsi que des complaisances égoïstes et nuisibles à la santé contrecarrent l'influence du message qui doit préparer un peuple pour le grand jour de Dieu.

The Upward Look

To Every Man His Work, September 16

UL 273.4

Il en est de même dans les choses spirituelles. La Parole du Dieu vivant est la semence. Le Christ est le semeur, et s'il ne travaille pas constamment le sol du coeur, il n'y aura pas de moisson : "Vous êtes la culture de Dieu, vous êtes l'édifice de Dieu"(1 Corinthiens 3:9). Dieu a donné son Fils pour qu'il meure, le juste pour l'injuste, afin qu'il y ait une glorieuse moisson d'âmes. Le cœur humain est la parcelle de semence de Dieu, et la justice du Christ doit y être cultivée. Que personne ne se confie au bras de la chair, mais à Dieu. Que chacun donne la preuve qu'il a la foi, qu'il n'est pas un nain religieux, mais qu'il grandit sous les rosées et les averses de la grâce du Christ, que sa vie de justice n'est pas une création de l'homme, mais que c'est la justice du Christ, que la grâce de Dieu a nourrie dans son cœur....

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 31—Contemplating Marriage

2T 228.1

Si toi, mon cher frère, tu es sauvé, ce sera vraiment un miracle de la miséricorde. L'amour du monde s'accroît sur toi. Considère attentivement les paroles du Christ : "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. C'est le premier et le plus grand des commandements. Le second lui est semblable : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même". C'est sur ces deux commandements que repose toute la loi et tous les prophètes" Mon frère, tu n'as obéi ni au premier ni au deuxième de ces commandements. Tu n'hésiterais pas à tendre la main pour t'avantager toi-même, tout en sachant que cela désavantagerait grandement ton prochain. Tu ne penses qu'à ton propre intérêt et tu dis : "Suis-je le gardien de mon frère ?".

Early Writings

“Mysterious Rapping”

EW 58.1

Le Seigneur m'a montré le danger qu'il y a à laisser notre esprit se remplir de pensées et de soucis mondains. J'ai vu que certains esprits sont détournés de la vérité présente et de l'amour de la Sainte Bible par la lecture d'autres livres passionnants ; d'autres sont remplis de perplexité et se préoccupent de ce qu'ils mangeront, boiront et porteront. D'autres sont remplis de perplexité et se préoccupent de ce qu'ils mangeront, boiront et porteront. Certains regardent trop loin pour attendre la venue du Seigneur. Le temps a duré quelques années de plus qu'ils ne s'y attendaient ; ils pensent donc qu'il peut durer encore quelques années, et c'est ainsi que leur esprit est détourné de la vérité présente, pour suivre le monde. J'y ai vu un grand danger, car si l'esprit est rempli d'autres choses, la vérité présente est exclue, et il n'y a pas de place sur nos fronts pour le sceau du Dieu vivant. J'ai vu que le temps pour Jésus d'être dans le lieu très saint était presque terminé et que ce temps ne pouvait durer que très peu de temps encore. Le temps libre dont nous disposons doit être consacré à l'étude de la Bible, qui nous jugera au dernier jour.

EW 58.2

Mes chers frères et sœurs, que les commandements de Dieu et le témoignage de Jésus-Christ soient constamment présents à votre esprit et qu'ils l'emportent sur les pensées et les soucis du monde. Quand vous vous couchez et quand vous vous levez, qu'ils soient votre méditation. Vivez et agissez entièrement en fonction de la venue du Fils de l'homme. Le temps du scellement est très court et sera bientôt terminé. C'est le moment, pendant que les quatre anges tiennent les quatre vents, d'assurer notre appel et notre élection.

Spiritual Gifts, vol. 2

Chapter 31—The Laodicean Testimony

2SG 229.1

Jeunes et moins jeunes, Dieu vous met à l'épreuve. Vous êtes en train de décider de votre propre destinée éternelle. Votre orgueil, votre amour pour les modes du monde, votre conversation vaine et vide, votre égoïsme, tout cela est mis dans la balance, et le poids du mal est redoutablement contre vous. Vous êtes pauvres, misérables, aveugles et nus. Tandis que le mal s'accroît et s'enracine profondément, il étouffe la bonne semence qui a été jetée dans le coeur, et bientôt la parole sera adressée aux anges de Dieu à votre sujet, comme elle le fut à la maison d'Eli, que vos péchés ne seront pas purifiés par des sacrifices et des offrandes pour toujours. J'ai vu beaucoup de gens se flatter d'être de bons chrétiens, alors qu'ils n'ont pas un seul rayon de lumière de Jésus. Ils ne savent pas ce que c'est que d'être renouvelé par la grâce de Dieu. Ils n'ont aucune expérience vivante des choses de Dieu. Et je vis que le Seigneur aiguisait son épée dans le ciel pour les abattre. Si tous les professeurs froids et tièdes pouvaient se rendre compte de l'œuvre de purification que Dieu est sur le point d'accomplir au sein de son peuple professant. Chers amis, ne vous faites pas d'illusions sur votre situation. Vous ne pouvez pas tromper Dieu. Le troisième ange conduit un peuple, pas à pas, de plus en plus haut. À chaque étape, il sera éprouvé.

Testimonies for the Church, vol. 1

Chapter 26—The East and the West

1T 151.1

La parole de Dieu a été négligée. Elle contient les avertissements adressés au peuple de Dieu, qui lui signalent les dangers auxquels il est exposé. Mais ils ont eu tant de soucis et de perplexités qu'ils n'ont guère eu le temps de prier. Il n'y a eu qu'une forme vide sans la puissance. Jésus a prié et, oh, comme ses prières étaient sincères ! Et pourtant, il était le Fils bien-aimé de Dieu !

1T 151.2

Si Jésus a manifesté tant de sérieux, tant d'énergie et d'agonie, combien plus faut-il que ceux qu'il a appelés à être héritiers du salut, dépendant de Dieu pour toute leur force, aient toute leur âme remuée pour lutter avec Dieu et dire : " Je ne te laisserai pas partir, si tu ne me bénis pas " Mais j'ai vu que les cœurs ont été surchargés par les soucis de cette vie, et que Dieu et sa Parole ont été négligés.

1T 151.3

J'ai vu qu'il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume : "Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille se corrompent, et où les voleurs percent et dérobent ; mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne se corrompent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent : car là où est ton trésor, là aussi sera ton coeur."

Testimonies for the Church, vol. 3

3T 545.1

Dieu a ouvert des voies pour vaincre la convoitise en accomplissant des actes bienveillants. Par votre vie, vous dites que vous estimez les trésors du monde plus que les richesses immortelles, que vous dites : "Adieu le ciel, adieu la vie immortelle, j'ai choisi ce monde". Vous dites : "Adieu, ciel ; adieu, vie immortelle ; j'ai choisi ce monde" ; vous échangez la perle de grand prix contre un gain présent. Alors que Dieu vous avertit de la sorte, alors que, dans sa providence, il a déjà placé vos pieds dans le fleuve sombre, oserez-vous, oserez-vous, cultiver vos penchants pour l'argent ? Allez-vous, comme le dernier acte d'une vie mal employée, outrepasser et retenir ce qui est dû à autrui ? Allez-vous vous persuader que vous rendez justice à votre frère ? Ajouteras-tu un nouvel acte d'intrigue et d'abus à ceux qui sont déjà inscrits contre toi dans les registres ci-dessus ? Le coup du jugement rétributif de Dieu tombera-t-il sur vous et serez-vous appelé sans avertissement à traverser les eaux sombres ?

3T 545.2

Notre Sauveur a fréquemment et sérieusement réprimandé le péché de convoitise : "Il leur dit : Prenez garde à la convoitise, car la vie d'un homme ne consiste pas dans l'abondance des biens qu'il possède. Il leur proposa une parabole, en disant : La terre d'un homme riche produisait abondamment ; et il se disait en lui-même : Que ferai-je, puisque je n'ai pas de place pour distribuer mes fruits ? Et il dit : Voici ce que je ferai : J'abattrai mes greniers, et j'en bâtirai de plus grands ; c'est là que je répandrai tous mes fruits et tous mes biens. Et je dirai à mon âme : Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour de longues années ; repose-toi, mange, bois et réjouis-toi. Mais Dieu lui dit : Insensé, cette nuit ton âme te sera réclamée ; alors, à qui seront les biens que tu as amassés ? Il en est ainsi de celui qui s'amasse des trésors, et qui n'est pas riche à l'égard de Dieu".

Testimonies for the Church, vol. 3

Chapter 48—The Sin of Covetousness

3T 546.1

Dieu a établi une loi pour son peuple selon laquelle un dixième de toutes les récoltes lui reviendra. Je vous ai donné, dit Dieu, neuf dixièmes ; je demande un dixième de tous les revenus. Ce dixième, l'homme riche l'avait refusé à Dieu. S'il n'avait pas agi ainsi, s'il avait aimé Dieu suprêmement au lieu de s'aimer et de se servir lui-même, il n'aurait pas accumulé de si grands trésors qu'il n'y aurait plus de place pour les distribuer. S'il avait distribué ses biens à ses frères nécessiteux pour subvenir à leurs besoins, il n'aurait pas été nécessaire de démolir et de construire de plus grandes granges. Mais il n'avait pas respecté les principes de la loi de Dieu. Il n'avait pas aimé le Seigneur de tout son coeur et son prochain comme lui-même. S'il avait utilisé ses richesses comme un don de Dieu pour faire le bien, il aurait amassé des trésors dans le ciel et aurait été riche en bonnes œuvres.

Testimonies for the Church, vol. 1

Chapter 33—The Laodicean Church

1T 190.1

Le plan de la bienveillance systématique[Voir l'annexe] est agréable à Dieu. J'ai été renvoyé aux jours des apôtres et j'ai vu que Dieu a établi le plan par la descente de son Saint-Esprit et que, par le don de prophétie, il a conseillé son peuple au sujet d'un système de bienfaisance. Tous devaient participer à cette œuvre de transmission des choses charnelles à ceux qui les assistaient dans les choses spirituelles. Il leur a également été enseigné que les veuves et les orphelins avaient droit à leur charité. La religion pure et sans tache est définie comme suit : visiter les veuves et les orphelins dans leur détresse, et se tenir à l'écart du monde. J'ai vu qu'il ne s'agissait pas seulement de compatir avec eux par des paroles réconfortantes dans leur affliction, mais de les aider, s'ils sont dans le besoin, avec nos biens. Les jeunes gens et les jeunes filles à qui Dieu a donné la santé peuvent obtenir une grande bénédiction en aidant la veuve et l'orphelin dans leur détresse. J'ai vu que Dieu demande aux jeunes gens de se sacrifier davantage pour le bien des autres. Il exige d'eux plus qu'ils ne sont prêts à faire. S'ils se tiennent à l'écart du monde, s'ils cessent de suivre ses modes, s'ils mettent de côté ce que les amateurs de plaisir dépensent en articles inutiles pour satisfaire leur orgueil, et s'ils le donnent aux dignes affligés, et s'ils soutiennent la cause, ils auront l'approbation de Celui qui dit : "Je connais tes œuvres."

1T 195.1

J'ai vu que les serviteurs de Dieu ne sont pas à l'abri des tentations de Satan. Ils sont souvent assaillis avec crainte par l'ennemi et ont un dur combat à mener. S'ils pouvaient être libérés de leur mission, ils travailleraient volontiers de leurs mains. Leurs frères réclament leur travail, mais lorsqu'ils le voient si peu valorisé, ils sont déprimés. Il est vrai qu'ils attendent le règlement final pour leur récompense, et cela les soutient ; mais leurs familles doivent avoir de quoi manger et se vêtir. Leur temps appartient à l'Église de Dieu ; il n'est pas à leur disposition. Ils sacrifient la société de leur famille au profit des autres, et pourtant certains de ceux qui bénéficient de leur travail sont indifférents à leurs besoins. J'ai vu que c'était faire preuve d'injustice à leur égard que de les laisser passer et se tromper eux-mêmes. Ils se croient agréés de Dieu, alors qu'il méprise leur égoïsme. Non seulement ces égoïstes seront appelés à rendre compte à Dieu de l'usage qu'ils ont fait de l'argent de leur Seigneur, mais toute la dépression et le chagrin d'amour qu'ils ont apportés aux serviteurs choisis de Dieu, et qui ont paralysé leurs efforts, seront mis sur le compte des intendants infidèles.

The Publishing Ministry

Chapter 40—An Unprecedented Harvest

PM 397.2

La littérature atteint les cœurs remplis de préjugés-Nous n'avons pas de temps à perdre. Un travail important nous attend et si nous sommes des serviteurs paresseux, nous perdrons certainement la récompense céleste. Mais peu d'entre nous ont une vision large et étendue de ce qui peut être fait pour atteindre les gens par des efforts personnels et intéressés dans une distribution judicieuse de nos publications. Beaucoup de ceux qui ne veulent pas écouter la vérité présentée par le prédicateur vivant prendront un tract ou un journal et le parcourront ; beaucoup de choses qu'ils lisent correspondent exactement à leurs idées et ils s'intéressent à tout ce qu'il contient. Ils sont ainsi marqués dans leur esprit d'une empreinte qu'ils ne peuvent oublier facilement. Dans certains cas, la semence de la vérité a été enterrée pendant des années sous les déchets du monde et les fables agréables que les personnes trompées ont appréciées. Après un certain temps, une peine ou une affliction terrestre adoucit leur cœur, et la semence germe et porte du fruit à la gloire de Dieu.

The Upward Look

The Influence of Mind on Mind, April 11

UL 115.1

Le royaume des cieux est comparable à un homme qui a semé du bon grain dans son champ ; mais, pendant que les hommes dormaient, son ennemi est venu, a semé de l'ivraie parmi le blé, et s'en est allé. Matthieu 13:24, 25.

SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)

5BC 1093.1

De nos jours, les hommes se sont placés dans une situation où ils sont totalement incapables de remplir les conditions de la repentance et de la confession : ils ne peuvent donc pas trouver la miséricorde et le pardon. Le péché de blasphème contre le Saint-Esprit ne réside pas dans une parole ou un acte soudain ; c'est la résistance ferme et déterminée à la vérité et à l'évidence(Manuscrit 30, 1890).

5BC 1093.2

Péché contre le Saint-Esprit - Personne ne doit considérer le péché contre le Saint-Esprit comme quelque chose de mystérieux et d'indéfinissable. Le péché contre le Saint-Esprit est le péché de refus persistant de répondre à l'invitation à se repentir(The Review and Herald, 29 juin 1897).

5BC 1093.3

34-37. Voir EGW sur Psaume 19:14; Ésaïe 6:5-7.

Early Writings

EW 88.1

Nous devons bien examiner le fondement de notre espérance, car nous devrons la justifier à partir des Écritures. Cette illusion se répandra, et nous devrons l'affronter face à face ; et si nous n'y sommes pas préparés, nous serons pris au piège et vaincus. Mais si nous faisons ce que nous pouvons pour nous préparer au conflit qui nous attend, Dieu fera sa part et son bras tout-puissant nous protégera. Il préfère envoyer tous les anges de la gloire au secours des âmes fidèles, pour faire une haie autour d'elles, plutôt que de les voir trompées et entraînées par les prodiges mensongers de Satan.

EW 88.2

J'ai vu la rapidité avec laquelle cette illusion se répandait. On me montra un train de voitures qui allait à la vitesse de l'éclair. L'ange me demanda de regarder attentivement. Je fixai mes yeux sur le train. Il semblait que le monde entier était à bord, qu'il ne pouvait en rester un seul. L'ange me dit : "Ils sont attachés en paquets prêts à être brûlés", puis il me montra le chef de train, qui avait l'air d'une personne majestueuse et belle, que tous les passagers admiraient et vénéraient. Perplexe, j'ai demandé à l'ange qui m'assistait qui c'était. Il m'a répondu : "C'est Satan. Il est le chef d'orchestre sous la forme d'un ange de lumière. Il a pris le monde en otage. Ils sont livrés à de fortes illusions, pour croire au mensonge, afin d'être damnés. Cet agent, le plus élevé dans l'ordre, est l'ingénieur, et d'autres de ses agents sont employés dans différents bureaux selon ses besoins, et ils vont tous à la vitesse de l'éclair vers la perdition."

EW 88.3

Je demandai à l'ange s'il n'en restait plus. Il me dit de regarder dans la direction opposée, et je vis une petite troupe qui suivait un sentier étroit. Tous semblaient solidement unis, liés par la vérité, en paquets ou en compagnies. Cette petite troupe avait l'air fatiguée, comme si elle avait traversé de rudes épreuves et des conflits. Et il semblait que le soleil venait de se lever de derrière un nuage et de briller sur leurs visages, ce qui leur donnait un air de triomphe, comme si leurs victoires étaient presque acquises.

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 70—Criticism

2MCP 636.1

Créer un monde irréel - Vous pouvez créer un monde irréel dans votre esprit et imaginer une église idéale où les tentations de Satan n'incitent plus au mal, mais la perfection n'existe que dans votre imagination. Le monde est un monde déchu, et l'Église est un lieu représenté par un champ dans lequel poussent l'ivraie et le blé. Ils doivent croître ensemble jusqu'à la moisson. Il ne nous appartient pas d'arracher l'ivraie, selon la sagesse humaine, de peur que, sous l'influence de Satan, le blé ne soit arraché sous prétexte qu'il s'agit d'ivraie. La sagesse qui vient d'en haut viendra à celui qui est doux et humble de cœur, et cette sagesse ne le conduira pas à détruire, mais à édifier le peuple de Dieu.-Lettre63, 1893.

Selected Messages Book 2

Remedies in the Natural World

2SM 288.1

Traitements à base d'eau et d'herbes simples - Le Seigneur nous a enseigné qu'une grande efficacité pour la guérison réside dans une utilisation appropriée de l'eau. Ces traitements doivent être administrés avec habileté. Nous avons reçu l'instruction de ne pas utiliser de médicaments dans le traitement des malades. Il existe des herbes simples qui peuvent être utilisées pour le rétablissement des malades et dont l'effet sur le système est très différent de celui des médicaments qui empoisonnent le sang et mettent la vie en danger.- Manuscrit73, 1908 (Manuscrit intitulé "Conseils répétés").

2SM 288.2

Remèdes qui purifient le système - Le Christ n'a jamais semé les graines de la mort dans le système. Satan a planté ces graines lorsqu'il a tenté Adam de manger de l'arbre de la connaissance, ce qui signifiait la désobéissance à Dieu. Aucune plante nuisible n'a été placée dans le grand jardin du Seigneur, mais après le péché d'Adam et d'Eve, des herbes vénéneuses ont poussé. Dans la parabole du semeur, la question suivante est posée au maître : "N'as-tu pas semé du bon grain dans ton champ ? d'où vient donc l'ivraie ?" Le maître répond : "C'est un ennemi qui a fait cela"(Matthieu 13:27, 28). Toute ivraie est semée par le malin. Il a semé toutes les herbes nuisibles et, par ses méthodes ingénieuses d'amalgame, il a corrompu la terre avec de l'ivraie.

2SM 288.3

Les médecins continueront-ils donc à recourir à des médicaments qui laissent un mal mortel dans le système, détruisant la vie que le Christ est venu restaurer ? Les remèdes du Christ purifient le système. Mais Satan a tenté l'homme d'introduire dans le système ce qui affaiblit la machinerie humaine, obstruant et détruisant les belles et fines dispositions de Dieu. Les médicaments administrés aux malades ne restaurent pas, mais détruisent. Les médicaments ne guérissent jamais. Au contraire, ils introduisent dans le système des graines qui portent une récolte très amère....

Early Writings

To the Inexperienced

EW 118.1

Je vis alors le troisième ange. L'ange qui m'accompagnait m'a dit : "Redoutable est son travail. Sa mission est terrible. Il est l'ange qui doit sélectionner le blé de l'ivraie et sceller, ou lier, le blé pour le grenier céleste. Ces choses devraient absorber tout l'esprit, toute l'attention".

28.683

*****

The Ministry of Healing

MH 493.1

Tous ceux qui professent être des ouvriers pour Christ ne sont pas de vrais disciples. Parmi ceux qui portent son nom, et qui sont même comptés parmi ses ouvriers, il y en a qui ne le représentent pas dans leur caractère. Ils ne sont pas gouvernés par ses principes. Ces personnes sont souvent une cause de perplexité et de découragement pour leurs compagnons d'oeuvre qui sont jeunes dans l'expérience chrétienne ; mais personne ne doit être induit en erreur. Le Christ nous a donné un exemple parfait. Il nous demande de le suivre.

MH 493.2

Jusqu'à la fin des temps, il y aura de l'ivraie parmi le blé. Lorsque les serviteurs du maître de maison, dans leur zèle pour son honneur, demandèrent la permission d'arracher l'ivraie, le maître dit : " Non ; de peur qu'en arrachant l'ivraie, vous n'arrachiez aussi le blé avec elle. Laissez-les croître ensemble jusqu'à la moisson" ( Matthieu 13:29, 30).

MH 493.3

Dans sa miséricorde et sa longanimité, Dieu supporte patiemment les pervers et même les cœurs faux. Parmi les apôtres choisis par le Christ se trouvait Judas le traître. Faut-il donc s'étonner ou se décourager qu'il y ait aujourd'hui des cœurs faux parmi ses ouvriers ? Si Celui qui lit dans les cœurs a pu supporter celui dont Il savait qu'il serait son traître, avec quelle patience devrions-nous supporter ceux qui sont en faute.

Patriarchs and Prophets

Chapter 52—The Annual Feasts

PP 542.1

Le peuple d'Israël louait Dieu lors de la fête des Tabernacles, en rappelant sa miséricorde lors de sa délivrance de l'esclavage d'Égypte et sa tendre attention à son égard pendant sa vie de pèlerin dans le désert. Ils se réjouissaient également de la conscience du pardon et de l'acceptation, grâce au service du jour des expiations qui vient de s'achever. Mais lorsque les rachetés du Seigneur auront été rassemblés en toute sécurité dans la Canaan céleste, délivrés pour toujours de l'esclavage de la malédiction, sous laquelle "la création tout entière gémit et souffre jusqu'à présent"(Romains 8:22), ils se réjouiront d'une joie indicible et pleine de gloire. La grande œuvre d'expiation du Christ pour les hommes sera alors achevée, et leurs péchés seront à jamais effacés.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 38—Students Required to be Workers with God

FE 295.1

Nous ne sommes pas obligés de choisir comme associés familiers ceux qui rejettent l'amour de Dieu qui s'est exprimé en donnant son Fils à notre monde, "afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle" Ceux qui aiment Dieu ne choisissent pas les ennemis de Dieu comme amis. La question a été posée : "Devrais-tu aider les impies et aimer ceux qui haïssent le Seigneur ?" Préféreras-tu l'association des irréligieux et des infidèles à celle de ceux qui obéissent aux commandements de Dieu ? Choisirez-vous de vous séparer de ceux qui aiment Dieu, et de vous placer aussi loin que possible du canal de la lumière ? Vous voulez maintenir une atmosphère de pureté et de foi, et introduire dans votre caractère des principes qui seront comme des poutres solides. Les chrétiens ne choisiront pas et ne cultiveront pas la société des non-chrétiens. Si le Seigneur vous donne une position spéciale dans le monde, comme il l'a fait pour Joseph et Daniel, il vous soutiendra et vous gardera au milieu des tentations. Mais vous ne serez jamais là où vous trouverez trop de lumière, dans notre monde. Alors, combien il est périlleux de choisir l'association de ceux qui aiment les ténèbres plutôt que la lumière, et qui ne veulent pas venir à la lumière, de peur que leurs actes ne soient réprouvés... TheReview and Herald, 16 janvier 1894.

Selected Messages Book 2

Chapter 7—The Divine Credentials

2SM 68.1

Tout le chapitre montre que la Babylone qui est tombée, ce sont les églises qui ne veulent pas recevoir les messages d'avertissement que le Seigneur a donnés dans les messages du premier, du deuxième et du troisième anges. Elles ont refusé la vérité et accepté le mensonge. Elles ont refusé les messages de vérité. Voir 2 Thessaloniciens 2:1-12. Le message du dix-huitième chapitre de l'Apocalypse est clair et bien défini : "Car toutes les nations ont bu du vin de la fureur de son impudicité, les rois de la terre se sont livrés avec elle à l'impudicité, et les marchands de la terre se sont enrichis par l'abondance de ses mets"(verset 3). Quiconque lit ce chapitre ne doit pas être trompé.

2SM 68.2

Satan exulterait de voir diffuser un message selon lequel les seules personnes que Dieu a désignées comme dépositaires de sa loi sont celles auxquelles ce message s'applique. Le vin de Babylone, c'est l'élévation d'un faux sabbat au-dessus du sabbat que le Seigneur Jéhovah a béni et sanctifié pour l'usage de l'homme ; c'est aussi l'immortalité de l'âme. Ces hérésies apparentées et le rejet de la vérité transforment l'Église en Babylone. Les rois, les marchands, les dirigeants et les enseignants religieux sont tous dans une harmonie corrompue.

God's Amazing Grace

Stewards of Influence, February 26

AG 65.4

"Vous êtes la vigne de Dieu"(1 Corinthiens 3:9). Comme on prend plaisir à cultiver un jardin, ainsi Dieu prend plaisir à ses fils et filles croyants. Un jardin exige un travail constant. Il faut enlever les mauvaises herbes, mettre en place de nouvelles plantes, tailler les branches qui se développent trop rapidement. Ainsi le Seigneur travaille pour son jardin, ainsi il soigne ses plantes. Il ne peut prendre plaisir à un développement qui ne révèle pas les grâces du caractère de Christ. Le sang du Christ a fait des hommes et des femmes la précieuse charge de Dieu. Alors combien devons-nous faire attention à ne pas manifester trop de liberté en arrachant les plantes que Dieu a placées dans son jardin ! Certaines plantes sont si faibles qu'elles n'ont presque pas de vie, et pour elles le Seigneur a un soin particulier.

The Great Controversy

Chapter 39—The Time of Trouble

GC 631.1

Les sentinelles célestes, fidèles à leur confiance, poursuivent leur mission. Bien qu'un décret général ait fixé le moment où les gardiens du commandement peuvent être mis à mort, leurs ennemis, dans certains cas, anticipent le décret et, avant le moment spécifié, s'efforcent de leur ôter la vie. Mais aucun d'entre eux ne peut échapper aux puissants gardiens qui entourent chaque âme fidèle. Certains sont assaillis dans leur fuite des villes et des villages ; mais les épées levées contre eux se brisent et tombent sans force comme un fétu de paille. D'autres sont défendus par des anges sous la forme d'hommes de guerre.

GC 631.2

Dans tous les temps, Dieu a agi par l'intermédiaire de saints anges pour le secours et la délivrance de son peuple. Les êtres célestes ont pris une part active aux affaires des hommes. Ils sont apparus vêtus d'habits qui brillaient comme l'éclair ; ils sont venus en tant qu'hommes dans l'habit des voyageurs. Les anges sont apparus sous une forme humaine aux hommes de Dieu. Ils se sont reposés, comme fatigués, sous les chênes à midi. Ils ont accepté l'hospitalité des maisons humaines. Ils ont servi de guides à des voyageurs malheureux. Ils ont, de leurs propres mains, allumé les feux de l'autel. Ils ont ouvert les portes des prisons et libéré les serviteurs du Seigneur. Revêtus de la panoplie céleste, ils sont venus rouler la pierre du tombeau du Sauveur.

GC 631.3

Sous la forme d'hommes, les anges sont souvent dans les assemblées des justes ; et ils visitent les assemblées des méchants, comme ils allèrent à Sodome, pour dresser un procès-verbal de leurs actions, afin de déterminer s'ils ont franchi la limite de la tolérance de Dieu. Le Seigneur se complaît dans la miséricorde et, pour quelques personnes qui le servent vraiment, il arrête les calamités et prolonge la tranquillité des multitudes. Les pécheurs contre Dieu ne se rendent guère compte qu'ils sont redevables de leur propre vie au petit nombre de fidèles qu'ils se plaisent à ridiculiser et à opprimer.

Christ's Object Lessons

Chapter 4—Tares

15.255

Ce chapitre est basé sur Matthieu 13:24-30; Matthieu 13:37-43.

COL 70.1

"Il leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est comparable à un homme qui a semé du bon grain dans son champ ; mais, pendant que les hommes dormaient, son ennemi est venu, a semé de l'ivraie parmi le blé, et s'en est allé. Mais lorsque l'épi a poussé et a donné du fruit, l'ivraie aussi a paru."

Testimonies for the Church, vol. 8

8T 20.1

"Les apôtres rendirent avec une grande puissance le témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus, et une grande grâce fut sur eux" Actes 4:33. Sous leur impulsion, l'Eglise s'est enrichie d'hommes choisis qui, ayant reçu la parole de vie, ont consacré leur vie à transmettre aux autres l'espérance qui avait rempli leur coeur de paix et de joie. Des centaines d'entre eux proclamèrent le message : "Le royaume de Dieu est tout proche", sans se laisser arrêter ou intimider par des menaces. Le Seigneur parlait à travers eux et, partout où ils allaient, les malades étaient guéris et l'Évangile était annoncé aux pauvres.

8T 20.2

Dieu peut agir avec tant de puissance lorsque les hommes s'abandonnent au contrôle de son Esprit.

8T 20.3

C'est à nous aujourd'hui, comme aux premiers disciples, qu'appartient la promesse de l'Esprit. Dieu dotera aujourd'hui des hommes et des femmes de la puissance d'en haut, comme il l'a fait pour ceux qui, le jour de la Pentecôte, ont entendu la parole du salut. A cette heure même, son Esprit et sa grâce sont pour tous ceux qui en ont besoin et qui le prennent au mot.

8T 56.1

Lorsque vous mourrez à vous-même, lorsque vous vous abandonnez à Dieu pour accomplir son œuvre, pour laisser la lumière qu'il vous a donnée briller dans de bonnes œuvres, vous ne travaillerez pas seul. La grâce de Dieu se tient prête à coopérer à tous les efforts pour éclairer les ignorants et ceux qui ne savent pas que la fin de toutes choses est proche. Mais Dieu ne fera pas votre travail. La lumière peut briller en abondance, mais la grâce donnée ne convertira votre âme que dans la mesure où elle vous incitera à coopérer avec les agences divines. Vous êtes appelés à revêtir l'armure chrétienne et à entrer au service du Seigneur en tant que soldats actifs. La puissance divine doit coopérer avec l'effort humain pour rompre le charme de l'enchantement mondain que l'ennemi a jeté sur les âmes.

112.312

*****

8T 56.2

J'appelle à nouveau à l'aide que nous aurions dû avoir, aux moyens que nous devons avoir, si quelque chose doit être accompli dans ce pays. Laissez vos cœurs se dilater dans l'amour pour les âmes en perdition. Obéissez à l'impulsion donnée par le Ciel. N'attristez pas le Saint-Esprit par des atermoiements. Ne résistez pas aux méthodes de Dieu pour arracher les âmes à l'emprise du péché. A chacun son travail, selon ses capacités. Faites de votre mieux, et Dieu acceptera vos efforts.

8T 72.1

Dieu est dans son lieu saint, et il habite aussi avec celui qui a l'esprit humble et contrit, pour ranimer l'esprit des humbles et pour ranimer le cœur des contrits. Ceux qui font du travail médical missionnaire devraient avoir la pleine approbation et la coopération de l'Eglise. S'ils n'ont pas cela, ils sont entravés. Néanmoins, ils progresseront. Il n'est pas dans le plan de Dieu qu'il y ait deux églises à Battle Creek à cause du manque de coopération. Il est préférable de rechercher l'unité d'action. Si les missionnaires de la médecine veulent poursuivre cet effort dans toutes les églises, s'ils travaillent dans la crainte de Dieu, ils verront de nombreuses portes s'ouvrir devant eux et des anges travailleront avec eux.

8T 72.2

Veuillez lire l'invitation au souper et le dernier appel à faire. Étudiez ce qui est fait pour répondre au commandement de Jésus. Je ne comprends pas pourquoi une telle indifférence se manifeste, pourquoi vous vous tenez à l'écart, vous critiquez et vous vous éloignez. Le filet de l'Évangile doit être jeté dans la mer, et il attire à la fois les bons et les mauvais. Mais parce qu'il en est ainsi, les hommes et les femmes doivent-ils ignorer les efforts déployés pour sauver ceux qui croiront et qui s'uniront pour atteindre cette classe dont le Christ a parlé dans sa réprimande aux Pharisiens ? Ne voyez-vous pas que, même dans l'Eglise, il y a des gens qui n'ont aucun lien avec Dieu ? Mais le Christ dit : Laissez croître ensemble l'ivraie et le blé jusqu'à la moisson ; et au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Assemblez d'abord l'ivraie, et liez-la en bottes pour la brûler ; mais amassez le blé dans mon grenier."

8T 72.3

Lorsque le Seigneur agit sur les Eglises, leur demandant d'accomplir une certaine oeuvre, et qu'elles refusent d'accomplir cette oeuvre ; et lorsque certaines, leurs efforts humains unis aux efforts divins, s'efforcent d'atteindre les profondeurs du malheur et de la misère humaine, la bénédiction de Dieu reposera abondamment sur elles. Même si peu d'entre eux acceptent la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, leur travail ne sera pas vain, car une seule âme est précieuse, très précieuse, aux yeux de Dieu. Le Christ serait mort pour une seule âme afin qu'elle vive dans les siècles des siècles.

8T 73.1

Étudions le dix-huitième chapitre de Matthieu, qui devrait éclairer nos yeux. Prenez garde, dit le Christ, de ne mépriser aucun de ces petits ; car je vous dis que, dans les cieux, leurs anges contemplent toujours la face de mon Père qui est dans les cieux. Car le Fils de l'homme est venu sauver ce qui était perdu. Si un homme a cent brebis et que l'une d'elles s'égare, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres, pour aller dans la montagne chercher celle qui s'est égarée ? Et s'il la trouve, je vous le dis en vérité, il se réjouit plus de cette brebis que des quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées. De même, la volonté de votre Père qui est dans les cieux n'est pas qu'un seul de ces petits périsse" ( Matthieu 18:10-14).

8T 73.2

Beaucoup d'âmes sont sauvées, arrachées à la main de Satan, par des ouvriers fidèles. Quelqu'un doit avoir un fardeau d'âme pour trouver ceux qui ont été perdus pour Christ. Le sauvetage d'une seule âme sur laquelle Satan a triomphé provoque la joie des anges célestes. Il y a des gens qui ont détruit en eux l'image morale de Dieu. Le filet de l'Évangile doit rassembler ces pauvres parias. Les anges de Dieu coopéreront avec ceux qui sont engagés dans cette œuvre, qui font tous les efforts pour sauver les âmes en perdition, pour leur donner des occasions que beaucoup n'ont jamais eues. Il n'y a pas d'autre moyen de les atteindre que celui du Christ. Il a toujours œuvré pour soulager la souffrance et enseigner la justice. Ce n'est qu'ainsi que les pécheurs peuvent être relevés des profondeurs de la dégradation.

8T 74.1

Les ouvriers doivent travailler dans l'amour, nourrir, purifier et vêtir ceux qui ont besoin de leur aide. C'est ainsi que ces exclus sont préparés à savoir que quelqu'un se soucie de leurs âmes. Le Seigneur m'a montré qu'un grand nombre de ces pauvres exclus de la société, par l'intermédiaire d'agences humaines, coopéreront avec la puissance divine et chercheront à restaurer l'image morale de Dieu chez d'autres personnes pour lesquelles le Christ a payé le prix de son propre sang. Ils seront appelés les élus de Dieu, précieux, et se tiendront à côté du trône de Dieu.

8T 148.1

Nous avons besoin de pépiniéristes avisés, qui transplanteront des arbres dans différentes localités et leur donneront les avantages qui leur permettront de grandir. C'est le devoir positif du peuple de Dieu d'aller dans les régions au-delà. Que des forces soient mises à l'oeuvre pour défricher de nouveaux terrains, pour établir de nouveaux centres d'influence partout où une ouverture peut être trouvée. Rassemblez les travailleurs qui possèdent un véritable zèle missionnaire et laissez-les partir pour diffuser la lumière et la connaissance loin et près de chez eux. Qu'ils apportent les principes vivants de la réforme sanitaire dans les communautés qui, dans une large mesure, ignorent ces principes. Que des classes soient formées et que des instructions soient données sur le traitement des maladies.

8T 148.2

C'est un fait que, grâce à l'influence du sanatorium, la vérité du ciel a été portée à la connaissance de milliers de personnes. Pourtant, il y a un travail à faire qui a été négligé. On a dépensé de l'argent pour agrandir les installations à Battle Creek, alors que le Seigneur désire que le levain soit introduit dans la masse de la farine, afin que l'ensemble soit levé. Au lieu d'ajouter bâtiment après bâtiment au sanatorium, il devrait y avoir à l'heure actuelle de nombreuses institutions entièrement équipées et en état de marche dans d'autres endroits.

8T 148.3

Il y a des hommes qui ont été longtemps en relation avec le sanatorium et qui seront toujours l'ombre de quelqu'un d'autre, s'ils y sont maintenus, alors que, si on leur permettait de se fier à leur propre jugement, ils deviendraient des penseurs profonds et autonomes, capables de donner de sages conseils. Laissons à ces hommes la possibilité d'apprendre à assumer des responsabilités dans la force de Dieu. Ils acquerront ainsi une expérience qui leur permettra de transmettre la vérité aux autres.

8T 326.1

En contemplant les choses de la nature, l'étudiant acquiert une nouvelle perception de la vérité. Les enseignements du grand livre de la nature de Dieu témoignent de la vérité de la parole écrite.

8T 326.2

Dans le plan de la rédemption, il y a des mystères que l'esprit humain ne peut sonder, beaucoup de choses que la sagesse humaine ne peut expliquer ; mais la nature peut nous enseigner beaucoup sur le mystère de la piété. Chaque arbuste, chaque arbre portant des fruits, toute la végétation, a des leçons à nous enseigner. C'est dans la croissance de la semence que se lisent les mystères du royaume de Dieu.

The Great Controversy

GC 321.1

Prenant la manière dont les prophéties s'étaient accomplies dans le passé comme critère pour juger de l'accomplissement de celles qui étaient encore à venir, il s'est rendu compte que la vision populaire du règne spirituel du Christ - un millénaire temporel avant la fin du monde - n'était pas soutenue par la Parole de Dieu. Cette doctrine, qui prévoit mille ans de justice et de paix avant la venue personnelle du Seigneur, éloigne les terreurs du jour de Dieu. Mais, pour agréable qu'elle soit, elle est contraire aux enseignements du Christ et de ses apôtres, qui ont déclaré que le blé et l'ivraie doivent croître ensemble jusqu'à la moisson, la fin du monde ; que "les méchants et les séducteurs deviendront de plus en plus mauvais" ;"et que le royaume des ténèbres subsistera jusqu'à l'avènement du Seigneur, qu'il sera consumé par l'esprit de sa bouche et détruit par l'éclat de son avènement. Matthieu 13:30, 38-41; 2 Timothée 3:13, 1; 2 Thessaloniciens 2:8.

GC 321.2

La doctrine de la conversion du monde et du règne spirituel du Christ n'a pas été défendue par l'Église apostolique. Elle n'a été généralement acceptée par les chrétiens que vers le début du XVIIIe siècle. Comme toute autre erreur, elle a eu des conséquences néfastes. Elle enseignait aux hommes à attendre la venue du Seigneur dans un avenir lointain et les empêchait de prêter attention aux signes annonçant son approche. Elle a induit un sentiment de confiance et de sécurité qui n'était pas fondé et a conduit beaucoup de gens à négliger la préparation nécessaire pour rencontrer leur Seigneur.

GC 321.3

Miller a trouvé que la venue personnelle et littérale du Christ était clairement enseignée dans les Ecritures. Paul dit : "Le Seigneur lui-même descendra du ciel avec un cri, à la voix de l'archange et au son de la trompette de Dieu" ( 1 Thessaloniciens 4:16). Et le Sauveur déclare : "Ils verront le Fils de l'homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire" "Car, comme l'éclair vient de l'orient et brille jusqu'à l'occident, ainsi sera l'avènement du Fils de l'homme" ( Matthieu 24:30, 27). Il sera accompagné de toutes les armées du ciel : "Le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les saints anges avec lui" ( Matthieu 25:31) ; "Il enverra ses anges avec un grand son de trompette, et ils rassembleront ses élus" ( Matthieu 24:31).

GC 347.1

Le trône de gloire représente donc le royaume de gloire, et c'est à ce royaume que se réfèrent les paroles du Sauveur : " Quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les saints anges avec lui, alors il s'assiéra sur le trône de sa gloire, et toutes les nations seront rassemblées devant lui " ( Matthieu 25:31, 32). Ce royaume est encore futur. Il ne sera mis en place qu'au second avènement du Christ.

GC 347.2

Le royaume de la grâce a été institué immédiatement après la chute de l'homme, lorsqu'un plan a été conçu pour la rédemption de la race coupable. Il existait alors dans le dessein et par la promesse de Dieu ; et par la foi, les hommes pouvaient en devenir les sujets. Cependant, ce plan n'a pas été réellement établi avant la mort du Christ. Même après avoir entamé sa mission terrestre, le Sauveur, lassé par l'entêtement et l'ingratitude des hommes, aurait pu s'éloigner du sacrifice du Calvaire. À Gethsémani, la coupe du malheur tremblait dans sa main. Il aurait pu alors essuyer la sueur du sang sur son front et laisser la race coupable périr dans son iniquité. S'il avait agi ainsi, il n'y aurait pas eu de rédemption pour les hommes déchus. Mais lorsque le Sauveur abandonna sa vie et que, dans son dernier souffle, il s'écria : "Tout est accompli", l'accomplissement du plan de la rédemption était assuré. La promesse de salut faite au couple de pécheurs en Eden a été ratifiée. Le royaume de la grâce, qui avait déjà existé par la promesse de Dieu, était alors établi.

The Great Controversy

Chapter 19—Light Through Darkness

GC 348.1

Ainsi, la mort du Christ - l'événement même que les disciples avaient considéré comme l'anéantissement final de leur espérance - était ce qui la rendait à jamais sûre. Bien qu'elle leur ait apporté une cruelle déception, elle a été le point culminant de la preuve de la justesse de leur croyance. L'événement qui les avait remplis de deuil et de désespoir était celui qui ouvrait la porte de l'espérance à chaque enfant d'Adam, et dans lequel se trouvaient la vie future et le bonheur éternel de tous les fidèles de Dieu à travers les âges.

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

TM xxiv.1

Lors de cette réunion, l'ancien O. A. Olsen fut élu président de la Conférence générale, mais il se trouvait en Europe pendant la conférence. Le 27 novembre 1888, William C. White, membre du Comité de la Conférence générale, écrivit à Olsen que "les délégués, à la fin de la réunion, ont emporté des impressions très différentes. Beaucoup ont estimé que c'était l'une des réunions les plus profitables auxquelles ils aient jamais assisté, d'autres que c'était la conférence la plus malheureuse jamais organisée".

TM xxiv.2

Ellen White fut très présente sur le terrain au cours des deux années suivantes, s'efforçant de conduire les églises et les conférences à une compréhension plus profonde et plus complète de l'important message de la justice par la foi. Elle parlait de cette vérité biblique comme d'une vérité qui, bien que " nouvelle pour beaucoup d'esprits ", était en réalité " une vérité ancienne dans un cadre nouveau " - Ellen G. White, The Review and Herald, 23 juillet 1889, réimprimé dans Selected Messages, B. 1, p. 355.

TM xxvii.1

Desdocuments ultérieurs indiquent que des mesures ont été prises pour consolider les activités mondiales de l'Église, qui étaient gérées par divers comités, et les placer sous le contrôle de l'Association de la Conférence générale et de son comité de vingt et un membres.

TM xxvii.2

Les principaux responsables du Comité de la Conférence générale étaient également les principaux responsables de l'Association de la Conférence générale. Cependant, les membres des deux comités étant généralement dispersés dans le monde entier, les affaires courantes étaient en grande partie confiées à quelques hommes à Battle Creek, dont certains étaient profondément impliqués dans les intérêts commerciaux des institutions de la ville.

TM xxvii.3

Tout ce qui avait été envisagé dans l'action demandant la consolidation ne s'est pas réalisé, mais suffisamment pour amorcer un mouvement vers la consolidation et pour charger l'Association de la Conférence générale des obligations financières des maisons d'édition, des sociétés de tracts, des institutions éducatives et des sanatoriums dans le monde entier. Le comité ne se réunissant que rarement, il était inévitable que les décisions de routine affectant les intérêts de la cause dans le monde entier soient prises par une poignée d'hommes à Battle Creek - souvent pas plus de quatre, cinq ou six hommes. Dans ses communications, Ellen G. White protestait contre les mouvements de consolidation et d'autres mouvements qui ne portaient pas l'approbation de Dieu. (Voir Life Sketches, pages 319-330, chapitre " Danger dans l'adoption d'une politique mondaine dans l'œuvre de Dieu ")

TM 45.1

Dieu n'a-t-il pas d'église vivante ? Il a une Église, mais c'est l'Église militante, pas l'Église triomphante. Nous regrettons qu'il y ait des membres défectueux, qu'il y ait de l'ivraie au milieu du blé. Jésus a dit : "Le royaume des cieux est comparable à un homme qui a semé du bon grain dans son champ ; mais, pendant que les hommes dormaient, son ennemi est venu, a semé de l'ivraie parmi le blé, et s'en est allé..... Les serviteurs du maître de maison s'approchèrent et lui dirent : Seigneur, n'as-tu pas semé du bon grain dans ton champ ? d'où vient donc l'ivraie ? Il leur répondit : C'est un ennemi qui a fait cela. Les serviteurs lui dirent : Veux-tu donc que nous allions les ramasser ? Mais il dit : Non ; de peur qu'en arrachant l'ivraie, vous ne déraciniez aussi le blé avec elle. Laissez croître l'un et l'autre jusqu'à la moisson ; et, au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Ramassez d'abord l'ivraie, et liez-la en bottes pour la brûler ; mais amassez le blé dans mon grenier."

TM 45.2

Dans la parabole du blé et de l'ivraie, nous voyons la raison pour laquelle l'ivraie ne doit pas être arrachée, de peur que le blé ne soit déraciné avec l'ivraie. L'opinion et le jugement humains commettraient de graves erreurs. Mais plutôt que de commettre une erreur et d'arracher un seul brin de blé, le Maître dit : "Que les deux croissent ensemble jusqu'à la moisson" ; alors les anges arracheront l'ivraie, qui sera vouée à la destruction. Bien que dans nos églises, qui prétendent croire à une vérité avancée, il y ait des gens défectueux et errants, comme l'ivraie parmi le blé, Dieu est longanime et patient. Il reprend et avertit les égarés, mais Il ne détruit pas ceux qui tardent à apprendre la leçon qu'Il veut leur enseigner ; Il ne déracine pas l'ivraie du blé. L'ivraie et le blé doivent croître ensemble jusqu'à la moisson ; lorsque le blé aura atteint sa pleine croissance et son plein développement, et en raison de son caractère lorsqu'il sera mûr, il se distinguera pleinement de l'ivraie.

TM 54.1

Dieu parle par l'intermédiaire de ses agents désignés, et qu'aucun homme, ou confédération d'hommes, n'insulte l'Esprit de Dieu en refusant d'entendre le message de la parole de Dieu sur les lèvres de ses messagers choisis. En refusant d'entendre le message de Dieu, les hommes s'enferment dans une chambre de ténèbres. Ils privent leur propre âme de vastes bénédictions et privent le Christ de la gloire qui devrait lui revenir, en manquant de respect à l'égard de ses agents attitrés.

TM 54.2

Dieu n'est pas l'auteur de la confusion, mais de la paix. Mais Satan est un ennemi vigilant et insomniaque, toujours à l'œuvre dans les esprits humains, à la recherche d'un sol où il pourra semer son ivraie. S'il trouve quelqu'un qu'il peut pousser à son service, il lui suggérera des idées et des théories fausses, et le rendra zélé dans la défense de l'erreur. La vérité non seulement convertit, mais purifie celui qui la reçoit. Jésus nous a avertis de nous méfier des faux docteurs. Depuis le début de notre travail, des hommes ont surgi de temps à autre, prônant des théories nouvelles et surprenantes. Mais si ceux qui prétendent croire à la vérité s'adressaient à ceux qui ont de l'expérience, s'ils allaient à la Parole de Dieu dans un esprit d'enseignement et d'humilité, s'ils examinaient leurs théories à la lumière de la vérité et avec l'aide des frères qui ont étudié la Bible avec diligence, et s'ils adressaient en même temps des supplications à Dieu en demandant : Est-ce là la voie du Seigneur, ou est-ce une fausse voie dans laquelle Satan veut me conduire ? ils recevraient la lumière et échapperaient aux filets de l'oiseleur.

TM 61.1

"Si vous portez le joug du Christ, si vous portez son fardeau, vous verrez qu'il y a beaucoup à faire dans le domaine où les serviteurs de Dieu travaillent - prêcher le Christ et sa crucifixion. Mais quiconque se met à proclamer un message annonçant l'heure, le jour ou l'année de l'apparition du Christ a pris un joug et proclame un message que le Seigneur ne lui a jamais donné.

TM 61.2

"Dieu a une Eglise sur la terre qui est son peuple élu, qui garde ses commandements. Il dirige, non pas des rejetons égarés, non pas un ici et un là, mais un peuple. La vérité est une puissance sanctifiante, mais l'église militante n'est pas l'église triomphante. Il y a de l'ivraie parmi le blé : "Veux-tu donc que nous l'arrachions ?" demanda le serviteur ; mais le maître répondit : "Non, de peur qu'en arrachant l'ivraie, vous ne déraciniez aussi le blé avec elle". Le filet de l'Évangile attire non seulement les bons poissons, mais aussi les mauvais, et le Seigneur seul sait qui sont les siens.

TM 61.3

"Il est de notre devoir individuel de marcher humblement avec Dieu. Nous ne devons pas rechercher un message nouveau et étrange. Nous ne devons pas penser que les élus de Dieu qui essaient de marcher dans la lumière composent Babylone. Les églises confessionnelles déchues sont Babylone. Babylone a nourri des doctrines empoisonnées, le vin de l'erreur. Ce vin de l'erreur est composé de fausses doctrines, telles que l'immortalité naturelle de l'âme, le tourment éternel des méchants, la négation de la préexistence du Christ avant sa naissance à Bethléem, et la défense et l'exaltation du premier jour de la semaine au-dessus du jour saint et sanctifié de Dieu. Ces erreurs et d'autres encore sont présentées au monde par les diverses Eglises, et c'est ainsi que s'accomplissent les Ecritures qui disent : "Car toutes les nations ont bu du vin de la fureur de son impudicité".c'est une colère qui est créée par de fausses doctrines, et lorsque les rois et les présidents boivent ce vin de la colère de son impudicité, ils sont excités par la colère contre ceux qui n'entrent pas en harmonie avec les hérésies fausses et sataniques qui exaltent le faux sabbat, et conduisent les hommes à fouler aux pieds le mémorial de Dieu.

TM 149.1

Je vous dis les choses que j'ai vues et qui sont vraies, afin que, par un effort bien dirigé et persévérant, beaucoup, beaucoup plus d'âmes soient amenées à la connaissance de la vérité. Oh, la fin est proche ! Qui est prêt à voir le Christ se lever de son trône pour revêtir les habits de la vengeance ? Quels sont les noms inscrits dans le livre de vie de l'Agneau ? Seuls y figureront les noms de ceux qui suivront l'Agneau partout où il ira. Il faut renoncer à vos idées erronées, à vos traits de caractère répréhensibles, et vous revêtir des vêtements de la justice du Christ. La foi et l'amour, voilà ce qui manque aux églises ! Le marchand céleste vous conseille : "Achète de moi de l'or éprouvé par le feu, pour t'enrichir ; des vêtements blancs, pour te vêtir ; ... et oins tes yeux de collyre, pour voir" Dieu veuille que ceux qui prêchent dans nos conférences ne soient pas comme les vierges folles, ayant des lampes, mais dépourvus de l'huile de la grâce qui fait brûler la lampe et donne de la lumière. Oh, nous voulons plus de ministres qui prient, des hommes qui portent le poids solennel des âmes, des hommes qui ont une foi qui agit par l'amour et purifie l'âme. Sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu. Comme la foi est imparfaite dans nos églises ! Pourquoi ne croyons-nous pas que le Seigneur fera ce qu'il dit ?

TM 150.1

Nous sommes les serviteurs de Dieu, et il a donné à chacun de nous des talents, naturels et spirituels. En tant qu'enfants de Dieu, nous devrions constamment améliorer notre condition physique en vue des demeures célestes que le Christ a dit à ses disciples qu'il s'en allait leur préparer. Celui qui s'appuie sur la justice du Christ peut devenir un homme parfait dans le Christ Jésus. En travaillant d'un point de vue élevé, en cherchant à suivre l'exemple du Christ, nous grandirons à sa ressemblance, en possédant de plus en plus de raffinement.

TM 150.2

Ceux qui sont disciplinés par la vérité seront des praticiens de la parole ; ils seront des lecteurs assidus de la Bible, scrutant les Ecritures avec un désir sincère de comprendre la volonté de Dieu et de faire sa volonté intelligemment.

TM 154.1

Paul, s'adressant aux Corinthiens, dit : "Nous avons ce trésor dans des vases d'argile, afin que l'excellence de la puissance vienne de Dieu et non de nous" ; c'est ce que le Christ a enseigné à ses disciples : "Sans moi, vous ne pouvez rien faire" ; Paul veut faire comprendre aux ministres et au peuple la raison pour laquelle l'Evangile a été confié à des hommes faibles et égarés, afin que l'homme ne reçoive pas l'honneur dû à Dieu seul, mais que Dieu en reçoive toute la gloire. L'ambassadeur ne doit pas se féliciter et s'attribuer l'honneur du succès, ni même partager l'honneur avec Dieu, comme s'il avait accompli l'oeuvre par sa propre puissance. Les raisonnements élaborés ou les démonstrations argumentées de doctrines font rarement comprendre à l'auditeur qu'il a besoin d'aide et qu'il est en danger. Des déclarations simples et brèves, venant d'un coeur rendu doux et compatissant par l'amour du Christ, seront comme le grain de sénevé auquel le Christ lui-même comparait ses déclarations de vérité divine. Il jette dans l'âme l'énergie vitale de son Esprit, pour faire germer et fructifier la semence de la vérité.

TM 154.2

Mes frères veilleront-ils à ce qu'aucune gloire ne soit donnée aux hommes ? Reconnaîtront-ils que c'est le Christ qui agit sur le cœur humain, et non eux-mêmes ? Mes frères ministres imploreront-ils Dieu seul, dans une prière secrète, pour obtenir sa présence et sa puissance ? N'osez pas prêcher un autre discours avant de savoir, par votre propre expérience, ce que le Christ est pour vous. Avec des cœurs sanctifiés par la foi en la justice du Christ, vous pouvez prêcher le Christ, vous pouvez élever le Sauveur ressuscité devant vos auditeurs ; avec des cœurs subjugués et fondus par l'amour de Jésus, vous pouvez dire : "Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde".

TM 234.1

Le Seigneur vient avec puissance et grande gloire. Ce sera alors son œuvre de faire une séparation complète entre les justes et les méchants. Mais l'huile ne pourra alors être transférée dans les vases de ceux qui ne l'ont pas. Alors s'accompliront les paroles du Christ : "Deux femmes moudront ensemble ; l'une sera prise et l'autre laissée. Les justes et les méchants seront associés dans le travail de la vie. Mais le Seigneur lit dans le caractère ; il discerne ceux qui sont des enfants obéissants, qui respectent et aiment ses commandements.

TM 234.2

L'observateur ne peut discerner aucune différence ; mais il y en a un qui a dit que l'ivraie ne devait pas être arrachée par la main de l'homme, de peur que le blé ne soit aussi déraciné. L'un et l'autre doivent croître ensemble jusqu'à la moisson. Alors le Seigneur envoie ses moissonneurs pour arracher l'ivraie et la lier en bottes pour la brûler, tandis que le blé est recueilli dans le grenier céleste. Le temps du jugement est une période très solennelle, où le Seigneur rassemble les siens parmi l'ivraie. Ceux qui ont été membres d'une même famille sont séparés. Les justes sont marqués : "Ils m'appartiendront, dit l'Éternel des armées, au jour où je composerai mes joyaux, et je les épargnerai, comme un homme épargne son fils qui le sert" Ceux qui ont obéi aux commandements de Dieu s'uniront à la compagnie des saints dans la lumière ; ils entreront par les portes dans la cité, et auront droit à l'arbre de vie. L'un d'eux sera pris. Son nom figurera dans le livre de vie, tandis que ceux avec qui il s'est associé porteront la marque de la séparation éternelle d'avec Dieu.

TM 273.1

Et lorsque les hommes qui occupent les postes de responsabilité les plus élevés ne font aucune différence entre ceux qui servent Dieu et ceux qui ne le servent pas, ils prouvent que leurs yeux ne sont pas fixés sur la gloire de Dieu ; c'est pourquoi tout leur corps est rempli de ténèbres. Lorsque ces hommes d'autorité se sont tellement mêlés à l'esprit des mondains que les paroles de plainte émanant des lèvres de ces incroyants sont considérées comme vraies et véridiques, ils ne savent pas de quel esprit ils sont animés. Lorsqu'ils encouragent cet esprit, et les plaintes contre le peuple de Dieu, ils prouvent qu'ils travaillent du côté de l'ennemi pour rabaisser et humilier ceux que le Seigneur aime, et qu'ils fortifient les mains des méchants, qui font une œuvre mauvaise. Lorsqu'ils se sentent libres de laisser les accusateurs des enfants de Dieu dresser pour eux des plans contre ses élus, ils n'ont pas le Christ pour dresser des plans avec eux.

TM 411.1

Satan a pris toutes les mesures possibles pour que rien ne vienne au milieu de nous en tant que peuple pour nous reprendre et nous exhorter à nous défaire de nos erreurs. Mais il y a un peuple qui portera l'arche de Dieu. Certains sortiront du milieu de nous et ne porteront plus l'arche. Mais ils ne pourront pas ériger des murs pour faire obstacle à la vérité, car elle ira de l'avant et montera jusqu'à la fin. Dans le passé, Dieu a suscité des hommes, et il a encore des hommes qui attendent, prêts à faire ce qu'il leur demande - des hommes qui franchiront des obstacles qui ne sont que des murs recouverts d'un mortier non trempé. Lorsque Dieu met son Esprit sur les hommes, ils travaillent. Ils proclameront la parole du Seigneur, ils élèveront leur voix comme une trompette. La vérité ne sera pas diminuée et ne perdra pas sa force entre leurs mains. Ils montreront au peuple ses transgressions, et à la maison de Jacob ses péchés.

Patriarchs and Prophets

PP 541.1

Pour ceux qui vivaient loin du tabernacle, plus d'un mois par an devait être consacré à assister aux fêtes annuelles. Cet exemple de dévotion à Dieu devrait souligner l'importance du culte religieux et la nécessité de subordonner nos intérêts égoïstes et mondains à ceux qui sont spirituels et éternels. Nous subissons une perte lorsque nous négligeons le privilège de nous associer pour nous fortifier et nous encourager les uns les autres dans le service de Dieu. Les vérités de sa parole perdent de leur vivacité et de leur importance dans notre esprit. Nos cœurs cessent d'être éclairés et stimulés par l'influence sanctifiante, et nous déclinons en spiritualité. Dans nos relations en tant que chrétiens, nous perdons beaucoup à cause du manque de sympathie les uns envers les autres. Celui qui se renferme sur lui-même ne remplit pas la fonction que Dieu lui a assignée. Nous sommes tous les enfants d'un même Père et dépendons les uns des autres pour notre bonheur. Les exigences de Dieu et de l'humanité sont les nôtres. C'est en cultivant correctement les éléments sociaux de notre nature que nous entrons en sympathie avec nos frères et que nous trouvons le bonheur dans nos efforts pour bénir les autres.

PP 541.2

La fête des Tabernacles n'était pas seulement commémorative mais typique. Elle ne rappelait pas seulement le séjour dans le désert, mais, en tant que fête de la moisson, elle célébrait la récolte des fruits de la terre et annonçait le grand jour de la récolte finale, lorsque le Seigneur de la moisson enverra ses moissonneurs pour rassembler l'ivraie en bottes pour le feu, et pour amasser le blé dans son grenier. À ce moment-là, les méchants seront tous détruits. Ils deviendront "comme s'ils n'avaient pas été" ( Abdias 16). Et toutes les voix de l'univers entier s'uniront dans une joyeuse louange à Dieu. Le révélateur dit : "Toute créature qui est dans les cieux, sur la terre, sous la terre, dans la mer, et tout ce qui s'y trouve, m'a entendu dire : Bénédiction, honneur, gloire et puissance à celui qui est assis sur le trône, et à l'agneau, aux siècles des siècles" ( Apocalypse 5:13).

PP 594.1

L'esprit de dévotion était encouragé. Non seulement les étudiants apprenaient le devoir de prier, mais ils apprenaient à prier, à s'approcher de leur Créateur, à exercer leur foi en Lui et à comprendre les enseignements de Son Esprit et à y obéir. Les intelligences sanctifiées faisaient jaillir du trésor de Dieu des choses nouvelles et anciennes, et l'Esprit de Dieu se manifestait dans les prophéties et les chants sacrés.

PP 594.2

La musique était faite pour servir un but sacré, pour élever les pensées vers ce qui est pur, noble et élevé, et pour éveiller dans l'âme la dévotion et la gratitude envers Dieu. Quel contraste entre l'ancienne coutume et les usages auxquels la musique est aujourd'hui trop souvent consacrée ! Combien emploient ce don pour s'exalter eux-mêmes, au lieu de l'utiliser pour glorifier Dieu ! L'amour de la musique conduit les imprudents à s'unir aux amoureux du monde dans des réunions de plaisir où Dieu a interdit à ses enfants de se rendre. Ainsi, ce qui est une grande bénédiction lorsqu'il est bien utilisé, devient l'un des moyens les plus efficaces par lesquels Satan détourne l'esprit du devoir et de la contemplation des choses éternelles.

PP 594.3

La musique fait partie de l'adoration de Dieu dans les cours d'en haut, et nous devrions nous efforcer, dans nos chants de louange, de nous rapprocher le plus possible de l'harmonie des chœurs célestes. La formation adéquate de la voix est un élément important de l'éducation et ne doit pas être négligée. Le chant, dans le cadre du service religieux, est un acte d'adoration au même titre que la prière. Le cœur doit ressentir l'esprit du chant pour l'exprimer correctement.

Testimonies for the Church, vol. 4

Chapter 60—The Tract Societies

4T 594.1

Satan tient sous son contrôle un petit nombre de personnes qui se font passer pour des amis de la vérité, et par leur intermédiaire, il travaille contre son avancement. Il les emploie pour semer de l'ivraie parmi le peuple de Dieu. C'est ainsi que, lorsque le danger n'était pas soupçonné, de grands maux ont existé parmi nous. Mais tandis que Satan travaillait avec toute la séduction de l'iniquité dans ceux qui périssent, les fervents défenseurs de la vérité ont endigué le flot de l'opposition et maintenu la parole intacte au milieu d'un déluge d'hérésies. Bien que l'Eglise ait parfois été affaiblie par de nombreux découragements et par l'élément rebelle qu'elle a dû affronter, la vérité a brillé d'un éclat plus vif à chaque conflit. Les énergies du peuple de Dieu n'ont pas été épuisées. La puissance de sa grâce a vivifié, ranimé et ennobli les fermes et les vrais.

4T 594.2

L'ancien Israël était sans cesse affligé par des murmures rebelles. Il ne s'agissait pas toujours de personnes de faible influence. Dans de nombreux cas, des hommes de renom, des dirigeants d'Israël, se sont détournés de la direction providentielle de Dieu et se sont acharnés à démolir ce qu'ils avaient autrefois construit avec zèle. Nous avons vu ce genre de situation se répéter à maintes reprises dans notre expérience. Il n'est pas prudent pour une église de s'appuyer sur un ministre favori, de se fier à un bras de chair. Le bras de Dieu seul est capable de soutenir tous ceux qui s'appuient sur lui.

4T 594.3

Jusqu'à ce que le Christ apparaisse sur les nuées du ciel avec puissance et grande gloire, les hommes deviendront pervers en esprit et se détourneront de la vérité pour se tourner vers des fables. L'Église connaîtra encore des temps troublés. Elle prophétisera dans le sac. Mais bien qu'elle doive faire face à des hérésies et à des persécutions, bien qu'elle doive lutter contre l'infidèle et l'apostat, avec l'aide de Dieu, elle est en train de briser la tête de Satan. Le Seigneur aura un peuple aussi fidèle que l'acier et dont la foi sera aussi ferme que le rocher de granit. Ils seront ses témoins dans le monde, ses instruments pour accomplir une œuvre spéciale et glorieuse au jour de sa préparation.

Selected Messages Book 3

God Has an Organized Body

3SM 19.2

Je voudrais recommander à tous les croyants d'apprendre à maintenir une jalousie pieuse envers eux-mêmes, de peur que Satan ne détourne votre cœur de Dieu et que vous ne glissiez inconsciemment vers un travail dans les lignes de Satan, sans vous rendre compte que vous avez changé de chef, et que vous ne vous retrouviez dans le pouvoir perfide d'un tyran.

3SM 19.3

En tant qu'église, nous devons être bien éveillés et travailler pour les égarés parmi nous, en tant qu'ouvriers avec Dieu. Nous sommes pourvus d'armes spirituelles, puissantes pour abattre les forteresses de l'ennemi. Nous ne devons pas lancer des foudres contre l'Église militante du Christ, car Satan fait tout ce qu'il peut dans ce domaine, et vous qui prétendez être le reste du peuple de Dieu, vous feriez mieux de ne pas l'aider en le dénonçant, en l'accusant et en le condamnant. Cherchez à restaurer, et non à démolir, à décourager et à détruire. Manuscrit21, 1893 (publié dans The Review and Herald, 8 novembre 1956)

That I May Know Him

Tares Among the Wheat, June 22

TMK 179.2

Dans ce monde, nous deviendrons désespérément perplexes (comme le veut le diable) si nous continuons à regarder les choses qui nous rendent perplexes, car en nous y attardant et en en parlant, nous nous décourageons.... Nous pouvons créer un monde irréel dans notre esprit ou imaginer une église idéale, où les tentations de Satan n'incitent plus au mal, mais la perfection n'existe que dans notre imagination. Le monde est un monde déchu, et l'Église est un lieu représenté par un champ dans lequel poussent l'ivraie et le blé. Ils doivent croître ensemble jusqu'à la moisson. Il ne nous appartient pas d'arracher l'ivraie, selon la sagesse humaine, de peur que, sous l'influence de Satan, le blé ne soit arraché sous prétexte qu'il est de l'ivraie. La sagesse qui vient d'en haut viendra à celui qui est doux et humble de cœur, et cette sagesse ne le conduira pas à détruire, mais à édifier le peuple de Dieu....

Lift Him Up

God's Words Created His Works, February 21

LHU 66.4

Dieu a parlé, et ses paroles ont créé ses œuvres dans le monde naturel. La création de Dieu n'est qu'un réservoir de moyens mis à sa disposition pour qu'il les utilise instantanément pour accomplir sa volonté. Rien n'est inutile, mais la malédiction a fait que l'ivraie a été semée par l'ennemi. Les êtres rationnels seuls vont-ils semer la confusion dans notre monde ? Ne vivrons-nous pas pour Dieu ? Ne devons-nous pas l'honorer ? Notre Dieu et Sauveur est tout à fait sage, tout à fait suffisant. Il est venu dans notre monde pour que sa perfection soit révélée en nous....

Lift Him Up

Our Infallible Judge, November 5

LHU 323.2

Le Seigneur est exact et infaillible dans sa compréhension. Il comprend le fonctionnement de l'esprit humain, les principes actifs des agents humains qu'il a formés, la manière dont ils seront influencés par les objets qui se présentent à eux, et la manière dont ils agiront sous toutes les tentations qui peuvent les éprouver et dans toutes les circonstances dans lesquelles ils sont placés. les voies de l'homme sont devant les yeux de l'Eternel, et il scrute toutes ses actions"(Proverbes 5:21) ; "les yeux de l'Eternel sont en tout lieu"(Proverbes 15:3) ; "il regarde les extrémités de l'homme" (Proverbes 15:2) ; "il regarde la vie de l'homme" (Proverbes 15:3). "Il regarde jusqu'aux extrémités de la terre, et il voit sous le ciel tout entier(Job 28:24). L'Éternel sonde tous les cœurs, et il comprend toutes les imaginations des pensées(1 Chroniques 28:9). Il connaît les choses qui nous viennent à l'esprit, chacune d'entre elles.... Dieu a pitié des pauvres âmes qui se trompent elles-mêmes et qui piétinent sa vérité. Que le blé et l'ivraie croissent ensemble jusqu'à la moisson. Plaignez et déplorez l'aveuglement des esprits qui sont sous la domination de Satan, mais retenez votre colère et votre passion, et ne portez pas de jugement sur eux. Laissez entre les mains de Dieu ceux qui méprisent sa vérité. Le droit et la liberté de juger les autres ne vous sont pas donnés. Il n'a pas été donné à Moïse de prononcer un jugement contre l'Israël rebelle. La faiblesse flagrante de ses agents, telle qu'elle a été montrée par Moïse, apportera sa récompense....

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 11—The Sin of Licentiousness

TSB 82.1

Devoirs et obligations des ministres - Les prêtres juifs devaient être, dans leur personne, tout ce qui était symétrique et bien proportionné, afin de refléter une grande vérité : "Soyez purs, vous qui portez les vases du Seigneur". Le Seigneur n'exigeait pas seulement un esprit bien proportionné et un corps symétrique pour le ministère des Juifs dans la sainte fonction, mais il exigeait aussi des esprits purs et non corrompus. Et il n'exige pas moins de nous, dans cette dispensation, dans le ministère de l'Évangile. Ses appelés et ses élus doivent manifester les louanges de celui qui les a appelés des ténèbres à son admirable lumière. La même Bible qui contient les privilèges du peuple de Dieu et les promesses qu'il lui a faites, contient aussi les devoirs sacrés et les obligations solennelles qu'il exige du berger qui a la charge du troupeau de Dieu, afin que le peuple puisse voir, en comparant le prédicateur vivant à l'image divine, s'il a reçu du ciel des lettres de créance dont le caractère est semblable à celui du chef des bergers. Dieu veut que l'enseignant de la Bible soit, par son caractère et sa vie familiale, un exemple des principes de la vérité qu'il enseigne à ses semblables.

God's Amazing Grace

Like Mustard Seed, January 9

AG 17.1

Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé, ... qui est la plus petite de toutes les semences ; mais, quand il a poussé, il est la plus grande des herbes, et il devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent se loger dans ses branches. Matthieu 13:31, 32.

Christ's Object Lessons

Chapter 5—“Like a Grain of Mustard Seed”

15.280

Ce chapitre est basé sur Matthieu 13:31, 32; Marc 4:30-32; Luc 13:18, 19.

COL 76.1

Dans la foule qui écoutait l'enseignement du Christ, il y avait beaucoup de pharisiens. Ceux-ci notent avec mépris le peu d'auditeurs qui le reconnaissent comme le Messie. Ils se demandaient comment ce maître sans prétention pouvait élever Israël au rang de puissance universelle. Sans richesse, ni pouvoir, ni honneur, comment allait-il établir le nouveau royaume ? Le Christ lit leurs pensées et leur répond :

Christ's Object Lessons

Chapter 7—Like Unto Leaven

15.357

Ce chapitre est basé sur Matthieu 13:33; Luc 13:20, 21.

COL 95.1

De nombreux hommes instruits et influents étaient venus écouter le prophète de Galilée. Certains d'entre eux regardaient avec un intérêt curieux la foule qui s'était rassemblée autour du Christ pendant qu'il enseignait au bord de la mer. Dans cette grande foule, toutes les classes de la société étaient représentées. Il y avait des pauvres, des illettrés, des mendiants en haillons, des voleurs dont le visage était marqué du sceau de la culpabilité, des estropiés, des dissipés, des marchands et des hommes de loisir, des hauts et des bas, des riches et des pauvres, tous se pressant les uns contre les autres pour obtenir une place et entendre les paroles du Christ. En contemplant cette étrange assemblée, ces hommes cultivés se demandèrent : "Le royaume de Dieu est-il composé d'une telle matière ? Le Sauveur répondit à nouveau par une parabole :

Mind, Character, and Personality, vol. 1

1MCP 67.1

Ce n'est que par un développement harmonieux que l'on peut atteindre la perfection - L'amélioration de l'esprit est un devoir que nous avons envers nous-mêmes, envers la société et envers Dieu. Mais nous ne devrions jamais concevoir des moyens de cultiver l'intellect au détriment du moral et du spirituel. Et ce n'est que par le développement harmonieux des facultés mentales et morales que l'on peut atteindre la plus haute perfection de l'une et de l'autre.-Counsels to Parents, Teachers, and Students, 541 (1913).

1MCP 67.2

Le levain divin change l'esprit - Dans la parabole, la femme a mis le levain dans le repas. Il était nécessaire de fournir un want.... C'est ainsi que le levain divin fait son œuvre.... L'esprit est changé, les facultés sont mises en action. L'homme n'est pas doté de nouvelles facultés, mais les facultés qu'il possède sont sanctifiées. La conscience, jusqu'alors morte, s'éveille. Mais l'homme ne peut pas opérer ce changement lui-même. Il ne peut le faire que par le Saint-Esprit....

1MCP 67.3

Lorsque notre esprit est contrôlé par l'Esprit de Dieu, nous comprenons la leçon enseignée par la parabole du levain. Ceux qui ouvrent leur cœur pour recevoir la vérité se rendront compte que la Parole de Dieu est le grand instrument de la transformation du caractère.- TheReview and Herald, 25 juillet 1899.

Selected Messages Book 3

Seventh-day Adventist Students

3SM 233.3

C'est ce que j'ai essayé de présenter à Harbor Heights [lors d'une convention éducative en 1891]. Ceux qui ont l'esprit de Dieu, qui ont la vérité inscrite dans leur être même, devraient être encouragés à entrer dans les collèges et à vivre la vérité, comme Daniel et Paul l'ont fait. Chacun devrait étudier la meilleure façon de faire entrer la vérité dans l'école, afin que la lumière puisse y briller. Qu'ils montrent qu'ils respectent toutes les règles et tous les règlements de l'école. Le levain commencera à agir, car nous pouvons dépendre beaucoup plus de la puissance de Dieu qui se manifeste dans la vie de ses enfants que de toutes les paroles qui peuvent être prononcées. Mais ils devraient aussi parler aux demandeurs, dans un langage aussi simple que possible, des doctrines bibliques simples.

This Day With God

Working of the Spirit, June 26

TDG 186.1

Le royaume de Dieu ne vient pas en observant ; on ne dira pas : Voici, ou voici, car voici, le royaume de Dieu est au-dedans de vous. Luc 17:20, 21.

TDG 186.2

Le royaume des cieux se sent, mais ne se voit pas. L'action intérieure de l'Esprit de Dieu est comparée à du levain.... Par cette parabole, le Christ illustre le cœur humain. Le levain de la vérité, qui agit intérieurement, se révélera dans la vie. Le cœur doit être purifié de toute impureté, l'homme doit être doté de traits de caractère qui lui permettront de servir Dieu dans tous les domaines. Le processus par lequel le levain modifie la masse de farine dans laquelle il a été introduit est invisible, mais il agit jusqu'à ce que la farine soit transformée en pain. Il en est de même pour l'Esprit de Dieu qui doit opérer un changement radical. Il ne s'agit pas de fournir de nouvelles facultés, mais d'opérer un changement complet dans l'utilisation de ces facultés. Les inclinations naturelles sont adoucies et maîtrisées. De nouvelles pensées, de nouveaux sentiments, de nouveaux motifs sont implantés. Mais si toutes les facultés sont régénérées, l'homme ne perd pas son identité....

This Day With God

Let Your Light Shine, July 21

TDG 211.4

La vraie religion n'a rien d'égoïste ou d'exclusif. L'Évangile du Christ est diffus et agressif. Il est décrit comme le sel de la terre, le levain qui transforme, la lumière qui brille dans les ténèbres. Il est impossible de conserver la faveur et l'amour de Dieu, de jouir de la communion avec lui et de ne pas se sentir responsable des âmes pour lesquelles le Christ est mort, qui sont dans l'erreur et les ténèbres, et qui périssent dans leurs péchés. Si ceux qui professent être des disciples du Christ négligent de briller comme des lumières dans le monde, la force vitale les quittera et ils deviendront froids et sans Christ. Le charme de l'indifférence sera sur eux, une léthargie de l'âme semblable à la mort, qui fera d'eux des corps de mort au lieu d'être des représentants vivants de Jésus.

That I May Know Him

Putting Our Gifts to Work, November 17

TMK 327.3

La première chose à faire pour tous les chrétiens est de sonder les Ecritures en priant le plus sincèrement possible, afin d'avoir cette foi qui agit par l'amour et purifie l'âme de toute velléité d'égoïsme. Si la vérité est reçue dans le cœur, elle agit comme un bon levain, jusqu'à ce que toutes les forces soient soumises à la volonté de Dieu. Alors, vous ne pouvez pas plus vous empêcher de briller que le soleil....

This Day With God

The New Life, February 9

TDG 48.1

Il leur dit une autre parabole : Le royaume des cieux est semblable à du levain qu'une femme prit et cacha dans trois mesures de farine, jusqu'à ce que le tout eût levé. Matthieu 13:33.

TDG 48.2

Lorsque le levain est introduit dans la farine, il pénètre dans chaque partie, jusqu'à ce qu'un changement complet se produise. Il en est ainsi de l'action du Saint-Esprit sur le cœur humain. La vérité reçue et crue introduit de nouvelles règles, de nouveaux principes d'action dans la vie. Une nouvelle norme de caractère est établie - la vie du Christ. Ceux qui reçoivent ainsi la vérité dépendent du Christ, et ils reçoivent de plus en plus de force, et de plus en plus de lumière. Chaque jour, ils chassent de leur cœur la vanité, l'égoïsme et l'arrogance.

This Day With God

Even a Child Is Known, February 20

TDG 59.4

Dans toutes ses actions, il doit être le Fils de Dieu, afin de pouvoir habiter parmi les hommes en tant que représentant du Père. Son travail consistait à faire des autres des fils de Dieu, et il ne devait perdre aucune occasion de jeter le levain dans la farine, afin que d'autres jeunes, et ceux d'âge mûr, puissent voir qu'il n'est pas prudent de négliger de se qualifier intellectuellement pour être des collaborateurs de Dieu. Il doit enseigner à ses semblables à travailler dans toute la mesure de leurs capacités pour devenir ce qu'ils souhaiteraient un jour avoir fait eux-mêmes.

This Day With God

Talents Are for Use, March 17

TDG 85.5

La première chose à faire pour tous les chrétiens est de sonder les Ecritures en priant le plus sincèrement possible, afin d'avoir cette foi qui agit par l'amour et purifie l'âme de toute velléité d'égoïsme. Si la vérité est reçue dans le cœur, elle agit comme un bon levain, jusqu'à ce que toutes les forces soient soumises à la volonté de Dieu. Alors vous ne pouvez pas plus vous empêcher de briller que le soleil ne peut s'empêcher de briller.- Manuscrit42, 17 mars 1898, "A chaque homme son travail".

Evangelism

Power for Finishing the Work

Ev 697.1

Lorsque le message sera terminé - Elle[la venue du Seigneur] ne tardera pas à porter le message à toutes les nations, à toutes les langues et à tous les peuples. Nous qui prétendons être des étudiants en prophétie, devrions-nous oublier que la tolérance de Dieu à l'égard des méchants fait partie du plan vaste et miséricordieux par lequel Il cherche à obtenir le salut des âmes ? TheReview and Herald, 18 juin 1901.

Ev 697.2

Pourquoi beaucoup ont échoué dans la conquête des âmes - Beaucoup présentent les doctrines et les théories de notre foi, mais leur présentation est comme du sel sans saveur, car le Saint-Esprit n'agit pas à travers leur ministère sans foi. Ils n'ont pas ouvert leur cœur pour recevoir la grâce du Christ ; ils ne connaissent pas l'action de l'Esprit ; ils sont comme de la farine sans levain, car il n'y a pas de principe actif dans tout leur travail, et ils ne parviennent pas à gagner des âmes au Christ. Ils ne s'approprient pas la justice du Christ ; c'est une robe qu'ils ne portent pas, une plénitude inconnue, une source intacte.- TheReview and Herald, 29 novembre 1892.

God's Amazing Grace

Like Yeast, January 10

AG 18.1

Le royaume des cieux est semblable à du levain qu'une femme prit et cacha dans trois mesures de farine, jusqu'à ce que le tout fût levé. Matthieu 13:33.

Education

Ed 47.1

Les élèves de ces écoles subvenaient à leurs besoins par leur propre travail, en cultivant la terre ou en exerçant une activité mécanique. En Israël, cela n'était pas considéré comme étrange ou dégradant ; en fait, on considérait comme un péché le fait de laisser les enfants grandir dans l'ignorance d'un travail utile. Chaque jeune, que ses parents soient riches ou pauvres, apprenait un métier. Même s'il devait être éduqué en vue d'une fonction sacrée, une connaissance de la vie pratique était considérée comme essentielle pour la plus grande utilité. Beaucoup d'enseignants gagnaient leur vie par le travail manuel.

Ed 47.2

A l'école comme à la maison, l'enseignement était en grande partie oral, mais les jeunes apprenaient aussi à lire les écrits hébraïques, et les rouleaux de parchemin des Ecritures de l'Ancien Testament étaient ouverts à leur étude. Les principaux sujets d'étude dans ces écoles étaient la loi de Dieu, avec les instructions données à Moïse, l'histoire sacrée, la musique sacrée et la poésie. Les archives de l'histoire sainte retraçaient les pas de Jéhovah. Les grandes vérités énoncées par les types dans le service du sanctuaire étaient mises en lumière, et la foi saisissait l'objet central de tout ce système - l'Agneau de Dieu, qui devait ôter le péché du monde. Un esprit de dévotion était entretenu. Non seulement les étudiants apprenaient le devoir de prier, mais ils apprenaient à prier, à s'approcher de leur Créateur, à exercer leur foi en Lui, à comprendre les enseignements de Son Esprit et à y obéir. L'intelligence sanctifiée faisait jaillir du trésor de Dieu des choses nouvelles et anciennes, et l'Esprit de Dieu se manifestait dans les prophéties et les chants sacrés.

Ed 47.3

Ces écoles se sont révélées être l'un des moyens les plus efficaces pour promouvoir la justice qui "élève une nation" ( Proverbes 14:34). Elles ont contribué dans une large mesure à jeter les bases de cette merveilleuse prospérité qui a caractérisé les règnes de David et de Salomon.

Ed 76.1

Il n'y avait qu'un seul espoir pour la race humaine : que dans cette masse d'éléments discordants et corrompus soit jeté un nouveau levain ; que soit apportée à l'humanité la puissance d'une vie nouvelle ; que la connaissance de Dieu soit restaurée dans le monde.

Ed 76.2

Le Christ est venu restaurer cette connaissance. Il est venu écarter les faux enseignements par lesquels ceux qui prétendaient connaître Dieu l'avaient dénaturé. Il est venu manifester la nature de sa loi, révéler dans son propre caractère la beauté de la sainteté.

Ed 76.3

Le Christ est venu au monde avec l'amour accumulé de l'éternité. Balayant les exactions qui avaient encombré la loi de Dieu, il a montré que la loi est une loi d'amour, une expression de la bonté divine. Il a montré que l'obéissance à ses principes implique le bonheur de l'humanité, et avec lui la stabilité, le fondement et le cadre même de la société humaine.

Christ's Object Lessons

Chapter 1—Teaching in Parables

COL 17.1

Dans l'enseignement de la parabole du Christ, on retrouve le même principe que dans sa propre mission dans le monde. Afin que nous puissions connaître son caractère et sa vie divins, le Christ a pris notre nature et a habité parmi nous. La divinité a été révélée dans l'humanité ; la gloire invisible dans la forme humaine visible. Les hommes pouvaient apprendre l'inconnu à travers le connu ; les choses célestes étaient révélées à travers les choses terrestres ; Dieu était manifesté à la ressemblance des hommes. Il en était de même dans l'enseignement du Christ : l'inconnu était illustré par le connu, les vérités divines par les choses terrestres avec lesquelles le peuple était le plus familier.

COL 17.2

L'Ecriture dit : "Jésus dit à la foule toutes ces choses en paraboles, ... afin que s'accomplisse ce qui a été annoncé par le prophète : J'ouvrirai ma bouche en paraboles, je dirai des choses qui ont été tenues secrètes depuis la fondation du monde" ( Matthieu 13:34, 35). Les choses naturelles étaient le support des choses spirituelles ; les choses de la nature et l'expérience de la vie de ses auditeurs étaient reliées aux vérités de la parole écrite. Les paraboles du Christ, qui mènent ainsi du royaume naturel au royaume spirituel, sont les maillons de la chaîne de vérité qui unit l'homme à Dieu, et la terre au ciel.

Evangelism

Interest-Holding Features

Ev 148.1

La vérité doit charmer - Ne laissez pas vos efforts être de suivre la voie du monde mais de suivre la voie de Dieu. L'exposition extérieure ne fera pas le travail que le Seigneur désire faire pour éveiller chez les classes supérieures la conviction qu'elles ont entendu la vérité. Ne privez pas la vérité de sa dignité et de son caractère impressionnant par des préliminaires qui sont plus dans l'ordre du monde que dans l'ordre du ciel. Faites comprendre à vos auditeurs que vous ne tenez pas de réunions le dimanche soir pour charmer leurs sens avec de la musique et d'autres choses, mais pour prêcher la vérité dans toute sa solennité, afin qu'elle leur serve d'avertissement, les réveillant de leur sommeil mortel de complaisance. C'est la vérité nue qui, telle une épée tranchante à deux tranchants, coupe dans les deux sens....

Ev 148.2

Ceux qui, dans leur travail pour Dieu, dépendent de plans mondains pour obtenir le succès, feront un échec. Le Seigneur appelle à un changement dans votre façon de travailler. Il désire que vous mettiez en pratique les leçons enseignées dans la vie du Christ. Alors le moule du Christ sera visible dans toutes les réunions que vous tiendrez -Lettre 48, 1902.

Evangelism

Truth-Teaching Devices

Ev 203.1

Les paraboles et les symboles du Christ - Nous devrions chercher à suivre de plus près l'exemple du Christ, le grand Berger, lorsqu'il travaillait avec sa petite troupe de disciples, étudiant avec eux et avec le peuple les Écritures de l'Ancien Testament. Son ministère actif ne consistait pas seulement à faire des sermons, mais aussi à éduquer le peuple. Lorsqu'il traversait des villages, il entrait en contact personnel avec les gens dans leurs maisons, les instruisant et répondant à leurs besoins. Au fur et à mesure que les foules qui le suivaient augmentaient, lorsqu'il arrivait dans un endroit favorable, il leur parlait, simplifiant ses discours par l'utilisation de paraboles et de symboles (Lettre192, 1906).

Ev 203.2

Il faut utiliser des tableaux - Vous avez beaucoup étudié la question de savoir comment rendre la vérité intéressante, et les tableaux que vous avez faits sont en parfait accord avec le travail à accomplir. Ces tableaux sont des leçons pour le peuple. Vous avez beaucoup réfléchi à l'élaboration de ces illustrations frappantes. Et elles ont un effet marqué lorsqu'elles sont présentées au peuple pour défendre la vérité. Le Seigneur les utilise pour marquer les esprits. J'ai reçu des instructions claires et nettes pour que des tableaux soient utilisés dans la présentation de la vérité. Et ces illustrations devraient être rendues encore plus impressionnantes par des mots montrant l'importance de l'obéissance.-Lettre51, 1902.

The Upward Look

God's Word is True, December 4

UL 352.5

Le cœur des disciples du Christ n'a-t-il pas brûlé en eux lorsqu'il s'est entretenu avec nous sur le chemin et qu'il nous a ouvert les Écritures ? Le Seigneur Jésus ne nous a-t-il pas ouvert les Écritures et présenté les choses gardées secrètes depuis la fondation du monde ? Lettre326, 4 décembre 1905, à W. C. White.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 34—Formality, Not Organization, an Evil

FE 251.1

Les étudiants de nos établissements d'enseignement peuvent soit former des caractères selon la similitude divine, soit dégrader les pouvoirs que Dieu leur a donnés et s'abaisser à un niveau inférieur, et ils ne pourront s'en prendre qu'à eux-mêmes s'ils se dégradent. Tout ce que Dieu pouvait faire a été fait en faveur de l'homme. Tous les besoins ont été anticipés, toutes les difficultés, toutes les urgences ont été résolues. Les endroits tortueux ont été rendus droits, les endroits rugueux ont été aplanis, et c'est pourquoi personne ne sera excusé au jour du jugement, s'il a entretenu l'incrédulité et résisté à l'action du Saint-Esprit.

FE 251.2

Jésus-Christ s'est donné en offrande complète pour tous les fils et filles d'Adam déchus. Quelle humiliation il a supportée ! Comme il est descendu, marche après marche, de plus en plus bas sur le chemin de l'humiliation, sans jamais dégrader son âme par une seule tache de péché ! Il a souffert tout cela pour pouvoir vous élever, vous purifier, vous raffiner, vous ennoblir et vous placer sur son trône en tant que cohéritier avec lui. Comment pouvez-vous vous assurer de votre appel et de votre élection ? Quelle est la voie du salut ? Le Christ dit : "Je suis le chemin, la vérité et la vie". Si pécheur, si coupable que vous soyez, vous êtes appelé, vous êtes élu : "Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous". Personne ne sera forcé contre son gré de venir à Jésus-Christ. La Majesté du ciel, le Fils unique du Dieu vrai et vivant, a ouvert la voie pour que vous veniez à lui, en donnant sa vie en sacrifice sur la croix du Calvaire. Mais bien qu'il ait souffert tout cela pour vous, il est trop pur, il est trop juste pour voir l'iniquité. Que les âmes en perdition viennent à lui telles qu'elles sont, sans rien demander, et qu'elles invoquent le sang expiatoire du Christ, et elles seront acceptées par Dieu, qui habite dans la gloire entre les chérubins, au-dessus du propitiatoire. Le sang de Jésus est un passeport infaillible, par lequel toutes vos requêtes peuvent accéder au trône de Dieu.- "Christian Education" (Supplément), 1893.

The Acts of the Apostles

AA 48.1

Quel a été le résultat de l'effusion de l'Esprit le jour de la Pentecôte ? La bonne nouvelle d'un Sauveur ressuscité a été portée jusqu'aux confins du monde habité. Tandis que les disciples proclamaient le message de la grâce rédemptrice, les cœurs cédaient à la puissance de ce message. L'Église a vu des convertis affluer de toutes parts. Les récalcitrants se sont reconvertis. Des pécheurs s'unirent aux croyants pour chercher la perle de grand prix. Certains, qui avaient été les adversaires les plus acharnés de l'Évangile, devinrent ses champions. La prophétie s'accomplit : "Le faible... sera comme David, et la maison de David... comme l'ange de l'Éternel" ( Zacharie 12:8). Chaque chrétien voyait dans son frère une révélation de l'amour et de la bienveillance divins. Un seul intérêt prévalait, un seul sujet d'émulation engloutissait tous les autres. L'ambition des croyants était de révéler la ressemblance du caractère du Christ et de travailler à l'élargissement de son royaume.

AA 48.2

"Les apôtres rendaient avec une grande puissance le témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus, et une grande grâce était sur eux tous" Actes 4:33. Sous leur action, l'Eglise s'est enrichie d'hommes choisis qui, recevant la parole de vérité, ont consacré leur vie à transmettre aux autres l'espérance qui remplissait leur cœur de paix et de joie. Ils ne pouvaient être retenus ou intimidés par des menaces. Le Seigneur parlait à travers eux, et tandis qu'ils allaient de lieu en lieu, les pauvres se voyaient prêcher l'Évangile, et des miracles de la grâce divine se produisaient.

AA 49.1

Dieu peut agir avec tant de puissance lorsque les hommes s'abandonnent au contrôle de son Esprit.

AA 299.1

L'abandon doit être complet. Toute âme faible, qui doute, qui lutte et qui s'abandonne pleinement au Seigneur est en contact direct avec les organismes qui lui permettent de vaincre. Le ciel est proche de lui, et il a le soutien et l'aide des anges de la miséricorde à chaque moment d'épreuve et de besoin.

AA 299.2

Les membres de l'Église de Corinthe étaient entourés d'idolâtrie et de sensualité sous les formes les plus séduisantes. Pendant que l'apôtre était avec eux, ces influences n'avaient que peu d'emprise sur eux. La foi ferme de Paul, ses prières ferventes, ses instructions sérieuses et, surtout, sa vie pieuse les avaient aidés à renoncer à eux-mêmes pour l'amour du Christ plutôt qu'à jouir des plaisirs du péché.

AA 299.3

Après le départ de Paul, cependant, des conditions défavorables se présentèrent ; l'ivraie semée par l'ennemi apparut parmi le blé, et elle commença à produire ses mauvais fruits. L'église de Corinthe fut alors durement éprouvée. L'apôtre n'était plus avec eux pour stimuler leur zèle et les aider dans leurs efforts pour vivre en harmonie avec Dieu, et peu à peu beaucoup devinrent négligents et indifférents, et se laissèrent dominer par les goûts et les inclinations naturels. Celui qui les avait si souvent exhortés à des idéaux élevés de pureté et de droiture n'était plus avec eux, et un grand nombre de ceux qui, au moment de leur conversion, s'étaient débarrassés de leurs mauvaises habitudes, retournèrent aux péchés avilissants du paganisme.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 22—The Teacher of Truth the Only Safe Educator

FE 177.1

Le Maître du ciel, qui n'est autre que le Fils de Dieu, est venu sur terre pour révéler aux hommes le caractère du Père, afin qu'ils puissent l'adorer en esprit et en vérité. Le Christ a révélé aux hommes que l'adhésion la plus stricte aux cérémonies et aux formes ne les sauverait pas, car le royaume de Dieu est spirituel dans sa nature. Le Christ est venu dans le monde pour l'ensemencer de vérité. Il détenait les clés de tous les trésors de la sagesse, il était capable d'ouvrir les portes de la science et de révéler des connaissances encore inconnues, si elles étaient essentielles au salut. Il présenta aux hommes ce qui était exactement contraire aux représentations de l'ennemi en ce qui concerne le caractère de Dieu, et chercha à leur faire comprendre l'amour paternel du Père, qui "a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle" Il insista sur la nécessité de la prière, de la repentance, de la confession et de l'abandon du péché. Il leur enseignait l'honnêteté, la patience, la miséricorde et la compassion, leur enjoignant d'aimer non seulement ceux qui les aimaient, mais aussi ceux qui les haïssaient et les traitaient avec mépris. Il leur révélait ainsi le caractère du Père, qui est longanime, miséricordieux et bienveillant, lent à la colère, plein de bonté et de vérité. Ceux qui acceptaient son enseignement étaient sous la garde des anges, chargés de fortifier, d'éclairer, afin que la vérité renouvelle et sanctifie l'âme.

FE 177.2

Le Christ déclare la mission qu'il avait en venant sur la terre. Il dit dans sa dernière prière publique : " Père juste, le monde ne t'a pas connu ; mais moi, je t'ai connu, et ceux-ci ont connu que tu m'as envoyé. Lorsque Moïse demanda au Seigneur de lui montrer sa gloire, le Seigneur répondit : "Je ferai passer devant toi toutes mes bontés.le Seigneur passa devant lui et proclama : "Le Seigneur, le Seigneur Dieu, miséricordieux et compatissant, longanime et abondant en bonté et en vérité, gardant sa miséricorde pour des milliers, pardonnant l'iniquité, la transgression et le péché, et qui n'effacera jamais les coupables....". Lorsque nous serons capables de comprendre le caractère de Dieu comme Moïse, nous nous empresserons de nous incliner en signe d'adoration et de louange. Jésus n'envisageait rien de moins que "l'amour dont tu m'as aimé" dans le cœur de ses enfants, afin qu'ils puissent transmettre la connaissance de Dieu à d'autres.

Reflecting Christ

We Fight Life's Battles in Christ's Strength, December 4

RC 352.4

Ce monde est le grand champ de travail de Dieu ; il a acheté ceux qui y vivent avec le sang de son Fils unique, et il veut que son message de miséricorde parvienne à tout le monde. Ceux qui sont chargés de cette tâche seront testés et éprouvés, mais ils doivent toujours se rappeler que Dieu est près d'eux pour les fortifier et les soutenir. Il ne nous demande pas de dépendre d'un roseau cassé. Nous ne devons pas chercher d'aide humaine. Dieu nous garde de placer l'homme là où Dieu devrait être.... Le Seigneur Jéhovah est "la force éternelle".

Testimonies for the Church, vol. 3

Chapter 33—Tithes and Offerings

3T 406.1

Nous rencontrerons des oppositions dues à des motifs égoïstes, à la bigoterie et aux préjugés ; cependant, avec un courage inébranlable et une foi vivante, nous devrions semer en toutes eaux. Les agents de Satan sont redoutables ; nous les rencontrerons et devrons les combattre. Nos travaux ne doivent pas se limiter à notre propre pays. Le champ est le monde entier ; la moisson est mûre. L'ordre donné par le Christ aux disciples juste avant son ascension était le suivant : "Allez dans le monde entier, et prêchez la bonne nouvelle à toute créature".

3T 406.2

Nous sommes profondément peinés de voir certains de nos ministres rôder autour des églises, déployant apparemment quelques efforts, mais n'ayant pratiquement rien à montrer pour leur travail. Le champ d'action est le monde. Qu'ils aillent dans le monde incroyant et s'efforcent de convertir les âmes à la vérité. Nous renvoyons nos frères et sœurs à l'exemple d'Abraham qui est monté sur le mont Moriah pour offrir son fils unique sur l'ordre de Dieu. Voilà l'obéissance et le sacrifice. Moïse se trouvait dans les cours royales et une couronne potentielle était devant lui. Mais il se détourna du pot-de-vin tentateur et "refusa d'être appelé fils de la fille de Pharaon, préférant souffrir l'affliction avec le peuple de Dieu que de jouir pour un temps des plaisirs du péché, estimant que l'opprobre du Christ est une richesse plus grande que les trésors de l'Égypte".

3T 406.3

Les apôtres n'ont pas attaché de prix à leur vie, se réjouissant d'avoir été jugés dignes de souffrir l'opprobre pour le nom du Christ. Paul et Silas ont souffert la perte de toutes choses. Ils furent flagellés et jetés sans ménagement sur le sol froid d'un cachot, dans une position des plus pénibles, les pieds surélevés et attachés dans les ceps. Les réprimandes et les plaintes parvenaient-elles alors à l'oreille du geôlier ? Non, pas du tout De l'intérieur de la prison, des voix rompaient le silence de minuit par des chants de joie et de louange à Dieu. Ces disciples étaient animés d'un amour profond et sincère pour la cause de leur Rédempteur, pour laquelle ils souffraient.

3T 406.4

Lorsque la vérité de Dieu remplit nos cœurs, absorbe nos affections et contrôle nos vies, nous nous réjouissons de souffrir pour l'amour de la vérité. Aucun mur de prison, aucun bûcher de martyr ne pourra alors nous décourager ou nous entraver dans la grande œuvre. Viens, ô mon âme, au Calvaire. Remarquez l'humilité de la vie du Fils de Dieu. Voyez son ignominie, son agonie à Gethsémani, et apprenez ce qu'est l'abnégation. Souffrons-nous de la misère ? Christ, la Majesté du ciel, en a souffert. Mais sa pauvreté était pour nous. Sommes-nous classés parmi les riches ? Il l'était aussi. Mais il a consenti à devenir pauvre pour nous, afin que nous soyons enrichis par sa pauvreté. En Christ, nous avons l'exemple de l'abnégation. Son sacrifice n'a pas seulement consisté à quitter les cours royales du ciel, à être jugé par des hommes méchants comme un criminel et déclaré coupable, et à être livré à la mort comme un malfaiteur, mais à porter le poids des péchés du monde. La vie du Christ nous reproche notre indifférence et notre froideur. Nous sommes près de la fin des temps, alors que Satan est descendu, animé d'une grande colère, sachant que son temps est court. Il agit avec toute la séduction de l'injustice dans ceux qui périssent. Le combat a été laissé entre nos mains par notre grand Chef pour que nous le menions avec vigueur. Nous ne faisons pas le vingtième de ce que nous pourrions faire si nous étions éveillés. Le travail est retardé par l'amour de la facilité et le manque d'abnégation dont notre Sauveur nous a donné l'exemple dans sa vie. Nous avons besoin de collaborateurs du Christ, d'hommes qui sentent la nécessité d'un effort prolongé. Le travail de nos presses ne devrait pas être réduit, mais doublé. Des écoles devraient être établies en différents endroits pour éduquer notre jeunesse avant qu'elle ne travaille à l'avancement de la vérité.

Life Sketches of Ellen G. White

LS 336.1

"Le Sauveur a ordonné aux disciples de commencer leur travail à Jérusalem, puis de traverser la Judée et la Samarie, et d'aller jusqu'aux extrémités de la terre. Seule une petite partie de la population acceptait les doctrines, mais les messagers portaient rapidement le message d'un endroit à l'autre, passant d'un pays à l'autre, élevant l'étendard de l'Évangile dans toutes les régions proches et lointaines de la terre".

LS 336.2

Kilda Road, à Melbourne, deux grandes maisons de George's Terrace avaient été louées pour l'école.

LS 336.3

Au début du mois d'août, l'aîné et Mme L. J. Rousseau sont arrivés d'Amérique et le 24 août, un trimestre de seize semaines a commencé. Les enseignants étaient Elder Rousseau, directeur ; Elder Starr, Bible ; W. L. H. Baker et Mme Rousseau, assistants dans les branches communes ; Mme Starr, matrone. Rapidement, vingt-quatre élèves étaient présents. Presque tous étaient des adultes. Douze d'entre eux avaient été solliciteurs ou se préparaient à ce travail. La moitié des douze autres avaient travaillé dans d'autres domaines du service chrétien.

Gospel Workers 1915

GW 27.1

Le message solennel et sacré de l'avertissement doit être proclamé dans les champs les plus difficiles et dans les villes les plus pécheresses, dans tous les lieux où la lumière du grand message du triple évangile ne s'est pas encore levée. Tout le monde doit entendre le dernier appel au repas des noces de l'Agneau. De ville en ville, de ville en ville, de pays en pays, le message de la vérité présente doit être proclamé, non pas par une démonstration extérieure, mais par la puissance de l'Esprit. Lorsque les principes divins que notre Sauveur est venu exposer en paroles et en vie dans ce monde sont présentés dans la simplicité de l'Evangile, la puissance du message se fait sentir. A cette époque, une vie nouvelle, venant de la Source de toute vie, doit s'emparer de chaque ouvrier. Comme nous ne comprenons pas l'ampleur de notre mission ! Nous avons besoin d'une foi sincère et déterminée, et d'un courage inébranlable. Notre temps de travail est court, et nous devons travailler avec un zèle inlassable.

GW 27.2

"Le champ, c'est le monde"[Matthieu 13:38] Nous comprenons mieux ce que cette phrase signifie que les apôtres qui ont reçu l'ordre de prêcher l'Évangile. Le monde entier est un vaste champ missionnaire, et nous qui connaissons depuis longtemps le message de l'Évangile devrions être encouragés par la pensée que des champs autrefois difficiles d'accès sont aujourd'hui facilement accessibles. Des pays jusqu'alors fermés à l'Évangile ouvrent leurs portes et demandent que la parole de Dieu leur soit expliquée. Des rois et des princes ouvrent leurs portes longtemps fermées, invitant les hérauts de la croix à entrer. La moisson est vraiment grande. L'éternité seule révélera les résultats des efforts bien dirigés déployés aujourd'hui. La Providence nous précède, et la Puissance infinie travaille avec l'effort humain. Il faut que les yeux soient aveugles pour ne pas voir l'œuvre du Seigneur, et que les oreilles soient sourdes pour ne pas entendre l'appel du Vrai Berger à ses brebis.

GW 28.1

Le Christ aspire à étendre son emprise sur chaque esprit humain. Il aspire à imprimer son image et son caractère sur chaque âme. Lorsqu'il était sur cette terre, il avait faim de sympathie et de coopération, afin que son royaume puisse s'étendre et embrasser le monde entier. Cette terre est sa propriété achetée, et il veut des hommes libres, purs et saints. Pour la joie qui lui était proposée, il a enduré la croix, méprisant la honte[Hébreux 12:2]. Son pèlerinage terrestre a été réconforté par la pensée que tout ce travail ne serait pas inutile, mais qu'il ramènerait les hommes à la loyauté envers Dieu. Et il y a encore des triomphes à accomplir par le sang versé pour le monde, qui apporteront une gloire éternelle à Dieu et à l'Agneau. Les païens lui seront donnés en héritage, et les extrémités de la terre lui appartiendront. Christ verra le travail de son âme et sera satisfait. (Voir Ésaïe 53:11)

GW 99.1

Les ministres qui veulent travailler efficacement au salut des âmes doivent être des étudiants de la Bible et des hommes de prière. C'est un péché de négliger l'étude de la Parole tout en essayant de l'enseigner aux autres. Ceux qui ont conscience de la valeur des âmes réalisent que l'enjeu est trop important pour qu'ils osent négliger leur progression dans la connaissance divine, et ils fuient vers la forteresse de la vérité, d'où ils peuvent obtenir la sagesse, la connaissance et la force d'accomplir les œuvres de Dieu. Ils ne se reposeront pas sans une onction d'en haut.

GW 99.2

Lorsque l'ouvrier se fait un compagnon constant de la parole de Dieu, il acquiert une capacité de travail accrue. En progressant continuellement dans la connaissance, il devient constamment plus apte à représenter le Christ. Il est fortifié dans la foi et peut présenter aux incroyants une preuve de la plénitude de la grâce et de l'amour qui sont en Christ. Son esprit est un trésor dans lequel il peut puiser pour répondre aux besoins des autres. Par l'action du Saint-Esprit, la vérité est gravée dans son esprit, et ceux à qui il communique la vérité, et dont il devra un jour rendre compte, sont grandement bénis. Celui qui obtient ainsi une préparation au ministère a droit à la récompense promise à ceux qui amènent beaucoup de gens à la justice.

GW 99.3

La lecture d'ouvrages sur notre foi, la lecture d'arguments tirés de la plume d'autres personnes est une aide excellente et importante, mais elle ne donnera pas à l'esprit la plus grande force. La Bible est le meilleur livre au monde pour donner une culture intellectuelle. Son étude taxe l'esprit, fortifie la mémoire et aiguise l'intelligence plus que l'étude de tous les sujets qu'embrasse la philosophie humaine. Les grands thèmes qu'elle présente, la simplicité digne avec laquelle ces thèmes sont traités, la lumière qui est jetée sur les grands problèmes de la vie, apportent force et vigueur à l'intelligence.

Counsels on Sabbath School Work

CSW 54.1

Les parents doivent bien comprendre avec leur famille que les heures sacrées du sabbat doivent être consacrées à la gloire de Dieu. Ils doivent se lever avec le soleil et avoir suffisamment de temps pour se préparer à l'école du sabbat sans se précipiter et peut-être perdre leur maîtrise de soi. Si les préparatifs adéquats ont été faits la veille, il y aura suffisamment de temps pour revoir la leçon étudiée pendant la semaine, et les parents comme les enfants pourront aller à l'école avec l'assurance que les leçons ont été bien apprises.

CSW 78.1

Les doctrines de la vérité sont clairement révélées sur chaque page de la parole de Dieu, et pourtant l'ennemi a le pouvoir d'aveugler l'esprit de ceux qui se suffisent à eux-mêmes, de sorte que les énoncés les plus clairs et les plus simples ne peuvent pas être compris. Que la vérité soit enseignée à nos enfants. Qu'ils soient armés de la révélation de la parole de Dieu. Qu'ils soient capables de dire ce qui est écrit dans les Écritures de vérité. Que le ministre du pupitre, dont les lèvres ont été touchées par un charbon provenant de l'autel du ciel, prononce les paroles de vie qui brûleront dans le cœur et l'âme de ceux qui, bien que sages selon la sagesse du monde, ne comprennent pas la sagesse qui vient d'en haut.

CSW 78.2

La question "Qu'est-ce que la vérité ?" doit être posée avec un intérêt certain. Nous devons répondre à l'ordre de Dieu et avancer de la lumière vers une lumière plus grande. Il n'y a pas de soldats du Christ qui restent immobiles, insouciants et inactifs. Il y a des améliorations constantes à apporter. La providence de Dieu nous conduit pas à pas sur le chemin de l'obéissance. Que les parents et les enseignants fassent comprendre aux enfants que le Seigneur les met à l'épreuve dans cette vie, pour voir s'ils lui obéiront avec amour et respect. Ceux qui n'obéissent pas au Christ ici ne lui obéiront pas dans le monde éternel. Le Seigneur cherche à les préparer pour la demeure céleste que Jésus est allé préparer pour ceux qui l'aiment.-Témoignagessur le travail à l'école du sabbat, 31, 32.

This Day With God

Under Shepherds, February 28

TDG 67.5

De même qu'aux jours d'Elie, Dieu avait sept mille personnes qui n'avaient pas fléchi le genou devant Baal, de même aujourd'hui Il a dans le monde beaucoup de personnes qui marchent dans toute la lumière qu'elles ont reçue. Il a en réserve tout un firmament d'élus qui brilleront encore au milieu des ténèbres. Là où l'on ne s'attendrait qu'à trouver des ronces et des épines, apparaîtront des arbres de justice portant des fruits. Dans de tels endroits, il y a ceux qui fleuriront pour le Seigneur avec plus de douceur que beaucoup de ceux qui vivent dans des lieux plus favorisés. Tout autour d'eux, ils répandront le parfum de sa grâce, alors qu'ils fleurissent dans les endroits les moins prometteurs.-Lettre39, 28 février 1903, à J. Wessells.

My Life Today

Christ's Coronation Day, December 8

ML 346.1

Tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, Seigneur Dieu tout-puissant ; Tes voies sont justes et véritables, Roi des saints. Apocalypse 15:3

79.3118

Le Christ me rachète pour la vie éternelle

The Publishing Ministry

Chapter 25—Recruiting Literature Evangelists

PM 273.1

Les agriculteurs, les mécaniciens, doivent être les agents de Dieu - Le soleil de la justice s'est levé sur l'église, et il est du devoir de l'église de briller. Ceux qui sont liés au Christ grandiront dans la grâce et dans la connaissance de Jésus-Christ, jusqu'à atteindre la pleine stature d'hommes et de femmes. C'est le privilège de chaque âme de progresser. Personne ne doit être un fainéant dans la vigne. Si tous ceux qui prétendent croire à la vérité avaient tiré le meilleur parti de leurs possibilités et de leurs capacités pour apprendre tout ce qu'ils avaient le privilège d'apprendre, ils seraient devenus forts en Christ. Quelle que soit leur occupation, qu'ils soient agriculteurs, mécaniciens, enseignants ou pasteurs, s'ils s'étaient entièrement consacrés à Dieu, ils auraient été des agents efficaces au service du Maître céleste... Manuscrit151, 1897.

Selected Messages Book 3

Our Lives and the Final Preparation

3SM 427.1

Tout ce qui est imparfait sera éliminé - Lorsque nos travaux terrestres seront terminés et que le Christ viendra chercher ses enfants fidèles, nous brillerons alors comme le soleil dans le royaume de notre Père. Mais avant que ce moment n'arrive, tout ce qui est imparfait en nous aura été vu et éliminé. L'envie, la jalousie, les mauvaises suppositions et tous les plans égoïstes auront été bannis de notre vie.-Lettre416, 1907.

That I May Know Him

A Holy Watcher, August 16

TMK 234.6

Le ciel tout entier est intéressé par notre salut. Les anges de Dieu ... marquent les actes des hommes. Ils inscrivent dans les livres du souvenir de Dieu les paroles de foi, les actes d'amour, l'humilité d'esprit et, en ce jour où l'œuvre de chaque homme sera mise à l'épreuve, l'œuvre de l'humble disciple du Christ résistera à l'épreuve et recevra les éloges du Ciel : "Alors les justes brilleront comme le soleil dans le royaume de leur Père"(Matthieu 13:43).22

Faith and Works

Satan Will Work Miracles

FW 56.2

Le temps vient où Satan fera des miracles sous vos yeux, prétendant qu'il est le Christ ; et si vos pieds ne sont pas fermement établis sur la vérité de Dieu, vous serez entraînés loin de votre fondation. La seule sécurité pour vous est de chercher la vérité comme on cherche des trésors cachés. Cherchez la vérité comme vous chercheriez des trésors dans la terre, et présentez la Parole de Dieu, la Bible, devant votre Père céleste, et dites : "Eclairez-moi, enseignez-moi ce qu'est la vérité."

That I May Know Him

Exploring the Mine of Truth, July 8

TMK 195.5

La vérité d'origine céleste est représentée comme "un trésor caché dans un champ ; celui qu'un homme a trouvé, il le cache, et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu'il a, et il achète ce champ"(Matthieu 13:44) afin de pouvoir en travailler toutes les parties. Dans ses efforts persévérants, il découvre des joyaux cachés et des minerais précieux. Celui qui travaille avec sagesse creuse le puits de plus en plus profondément et découvre un filon riche et précieux. Il découvre que le champ de la révélation est entrelacé de veines d'or contenant de précieux trésors et qu'il est en fait l'entrepôt des richesses insondables du Christ - la lumière, la vérité et la vie.11

The Upward Look

Things Thou Knowest Not, April 5

UL 109.2

Nous ne considérons pas toujours que la sanctification que nous désirons tant et pour laquelle nous prions si ardemment est obtenue par la vérité et, par la providence de Dieu, d'une manière à laquelle nous nous attendons le moins. Quand nous cherchons la joie, voici la tristesse. Quand nous attendons la paix, nous avons souvent la méfiance et le doute parce que nous nous trouvons plongés dans des épreuves que nous ne pouvons pas éviter. C'est dans ces épreuves que nous avons les réponses à nos prières. Pour que nous soyons purifiés, il faut que le feu de l'affliction s'allume sur nous et que notre volonté se conforme à celle de Dieu. Pour être conformes à l'image de notre Sauveur, nous passons par un processus d'affinage très douloureux. Ceux-là mêmes que nous considérons comme les plus chers sur terre peuvent nous causer le plus grand chagrin et la plus grande épreuve. Ils peuvent nous voir sous un mauvais jour. Ils peuvent penser que nous sommes dans l'erreur, que nous nous trompons et que nous nous avilissons parce que nous suivons les impératifs d'une conscience éclairée en recherchant la vérité comme des trésors cachés....

Christ's Object Lessons

Chapter 8—Hidden Treasure

15.394

Ce chapitre est basé sur Matthieu 13:44.

COL 103.1

"Encore une fois, le royaume des cieux est semblable à un trésor caché dans un champ ; celui qu'un homme a trouvé, il le cache, et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu'il a et acheter le champ."

Faith and Works

Believe Because God Says It

FW 77.1

La question est la suivante : "Qu'est-ce que la vérité ?" Ce n'est pas le nombre d'années pendant lesquelles j'ai cru qui en fait la vérité. Vous devez apporter votre credo à la Bible et laisser la lumière de la Bible définir votre credo et montrer où il est insuffisant et où se trouve la difficulté. La Bible doit être votre norme, les oracles vivants de Jéhovah doivent être votre guide. Vous devez chercher la vérité comme on cherche des trésors cachés. Vous devez trouver où se trouve le trésor, puis labourer chaque centimètre de ce champ pour en extraire les joyaux. Vous devez travailler dans les mines de la vérité pour trouver de nouvelles pierres précieuses, de nouveaux diamants, et vous les trouverez.

That I May Know Him

The Peril of Neglect, July 17

TMK 204.4

Le Seigneur demande aux enfants et aux jeunes de rechercher la vérité comme un trésor caché, et d'être attirés et fascinés par ce qui unit l'humain au divin.... L'apôtre a raison de demander : "Comment échapperons-nous, si nous négligeons un si grand salut ?"(Hébreux 2:3)....

The Upward Look

Look to God Alone, December 23

UL 371.3

Prenez la Parole de Dieu individuellement. Nous pouvons rencontrer Satan avec l'arme suivante : "Il est écrit : Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul"(Matthieu 4:10). La Bible est la grande mine de la vérité, que nous devons travailler comme ceux qui cherchent un trésor caché. En aucun cas l'attention ne doit être détournée de cette Parole....

Christian Experience and Teachings of Ellen G. White

Unity In Faith And Doctrine

CET 192.3

Mon mari, avec les anciens Joseph Bates, Stephen Pierce, Hiram Edson, et d'autres qui étaient vifs, nobles et vrais, était parmi ceux qui, après le passage du temps en 1844, ont cherché la vérité comme un trésor caché.

This Day With God

Adorning the Gospel, June 9

TDG 169.2

Seuls ceux qui lisent les Écritures comme la voix de Dieu qui leur parle sont de véritables apprenants. Ils tremblent devant la Parole de Dieu, car elle est pour eux une réalité vivante. Ils étudient, ils cherchent le trésor caché. Ils ouvrent leur intelligence et leur cœur pour recevoir, et ils prient pour la grâce céleste, afin d'obtenir une préparation pour la vie future, immortelle.

Lift Him Up

The Plan of Redemption, May 18

LHU 152.5

La vérité telle qu'elle est en Jésus est l'obéissance à tous les préceptes de Jéhovah. C'est un travail de cœur. La sanctification biblique n'est pas la sanctification fallacieuse qui ne recherche pas les Ecritures, mais se fie aux bons sentiments et aux impulsions plutôt que de chercher la vérité comme un trésor caché. La sanctification biblique conduira ceux qui la possèdent à connaître les exigences de Dieu et à y obéir. Un ciel pur et saint est réservé à ceux qui respectent les commandements de Dieu. Cela vaut la peine d'y consacrer des efforts permanents, persévérants et inlassables. Satan est à votre droite et à votre gauche ; il est devant vous et derrière vous. Il fournit ses mensonges à toute âme qui ne chérit pas la vérité telle qu'elle est en Jésus. Lui, le destructeur, est sur vous pour paralyser tous vos efforts. Mais il y a une couronne de vie à gagner, une vie qui se mesure à la vie de Dieu. Et ceux qui ne ferment pas leur cœur et leur esprit à la conviction apprendront ce qu'est l'amour d'un Dieu saint et juste ; car c'est un principe étonnant, qui agit d'une manière mystérieuse et merveilleuse pour assurer le salut de la race(The Review and Herald, 8 février 1898).

This Day With God

Know for Yourself, November 1

TDG 314.4

Il existe un danger certain que certains de ceux qui professent croire à la vérité se retrouvent dans une position similaire à celle des Juifs. Ils adoptent les idées des hommes avec lesquels ils sont associés, et non pas parce qu'en examinant les Ecritures, ils acceptent consciencieusement les enseignements de la doctrine comme étant la vérité. Je vous exhorte à faire confiance à Dieu, à n'idolâtrer aucun homme, à ne dépendre d'aucun homme. Ne laissez pas votre amour de l'homme les maintenir dans des positions de confiance qu'ils ne sont pas qualifiés pour remplir à la gloire de Dieu, car l'homme est fini et errant, susceptible d'être contrôlé par ses propres opinions et sentiments. L'amour-propre et le pharisaïsme nous envahissent, et beaucoup tomberont à cause de l'incrédulité et de l'injustice, car la grâce du Christ ne règne pas dans le cœur de beaucoup. Nous devons toujours chercher la vérité comme des trésors cachés....

Counsels to Writers and Editors

Chapter 11—Counsels to Writers

CW 82.1

La Bible n'est encore que faiblement comprise. L'étude de ses révélations sacrées, tout au long de la vie et dans la prière, laissera encore beaucoup de choses inexpliquées. C'est le mouvement profond de l'Esprit de Dieu qui doit agir sur le coeur pour modeler le caractère, pour ouvrir la communication entre Dieu et l'âme, avant que les vérités profondes ne soient dévoilées. L'homme doit s'instruire lui-même avant que Dieu puisse faire de grandes choses pour lui. Le peu de connaissances transmises pourrait être cent fois plus important si l'esprit et le caractère étaient équilibrés par la sainte illumination de l'Esprit de Dieu. Il y a trop peu de douceur et d'humilité dans la recherche de la vérité comme des trésors cachés, et si la vérité était enseignée comme elle l'est en Jésus, elle aurait un pouvoir cent fois plus grand, et un pouvoir de conversion sur les cœurs humains ; mais tout est tellement mêlé au moi que la sagesse d'en haut ne peut pas être transmise.-Lettre37, 1887.

CW 83.1

Présenter la vérité dans un style facile-A notre époque, où les fables agréables dérivent à la surface et attirent l'esprit, il vaut mieux présenter la vérité dans un style facile, étayée par quelques preuves solides, que de chercher et de présenter un ensemble écrasant de preuves ; car le point n'est alors pas aussi distinct dans beaucoup d'esprits qu'avant que les objections et les preuves ne leur soient présentées. Pour beaucoup, les affirmations vont plus loin que de longs arguments. Ils considèrent beaucoup de choses comme allant de soi. Les preuves n'aident pas l'affaire dans l'esprit de ces personnes.-Témoignagespour l'Eglise 3:36 (1872).

Lift Him Up

The Humble Searcher May Learn, June 16

LHU 181.2

La révélation n'est pas la création ou l'invention de quelque chose de nouveau, mais la manifestation de ce qui, avant d'être révélé, était inconnu des êtres humains. Les grandes vérités éternelles contenues dans l'Évangile sont révélées grâce à une recherche diligente et à l'humilité devant Dieu. Nous avons un maître divin qui guide l'esprit de l'humble chercheur de vérité et, sous la conduite du Saint-Esprit, les vérités de la Parole lui sont révélées. Et il ne peut y avoir de connaissance plus certaine et plus efficace de la vérité que d'être ainsi guidé dans toute la vérité. Par l'intermédiaire du Saint-Esprit, nous devons comprendre la Parole de Dieu. Nous sommes exhortés à rechercher la vérité comme si nous étions à la recherche d'un trésor caché.

This Day With God

As for Hidden Treasure, November 4

TDG 317.2

Mon mari, l'ancien Joseph Bates, le père Pierce, l'ancien Edson, un homme vif, noble et sincère, et beaucoup d'autres dont je ne me souviens plus des noms, faisaient partie de ceux qui, après le passage du temps en 1844 [22 octobre], cherchaient la vérité. Lors de nos réunions importantes, ces hommes se réunissaient et cherchaient la vérité comme on cherche un trésor caché.

Lift Him Up

The Graces of His Character, August 13

LHU 239.3

Il y a un grand travail à faire dans le monde, et chacun d'entre nous devrait laisser sa lumière briller sur le chemin des autres. Nous devons recueillir les rayons divins de la lumière du Christ. Nous devons sonder les Écritures et creuser profondément dans les mines de la vérité, car les joyaux précieux ne se trouvent pas toujours à la surface ; nous devons les chercher comme un trésor caché. Il y a un paradis de félicité à gagner, car le Christ est allé nous préparer des demeures, et le moment est venu pour nous de chercher à nous préparer à ce qu'il prépare pour nous. Pour ce faire, nous devons faire entrer le Christ dans notre vie chaque jour, car ceux qui habitent les demeures de la félicité doivent avoir le cœur libéré de toute envie, de toute jalousie, de toute haine, de toute malice et de tout égoïsme. Jésus attend de faire de grandes choses pour nous, de nous remplir de toute la plénitude de Dieu. Nous devons croire en ses promesses, car il "garde à jamais la vérité", "et il n'y a pas d'injustice en lui"(Psaume 146:6; 92:15)(The Signs of the Times, 8 décembre 1890).

This Day With God

Heaven in Your Heart, November 7

TDG 320.6

Nous devons sonder les Écritures par nous-mêmes. En les scrutant comme un trésor caché, les vérités que nous y trouverons nous donneront la force de résister au jour de Dieu. Dieu nous tient pour responsables de ceux qui nous entourent. Il y a des pécheurs à sauver, des âmes à gagner. Laisserons-nous l'iniquité nous séparer du Christ, de l'œuvre qu'il nous a confiée ? Que chacun d'entre nous dise : "Je ne décevrai pas le Sauveur. Il n'est pas mort pour moi en vain. Je veux le louer pendant toute l'éternité. Il me faut le ciel à tout prix.

Lift Him Up

Be Strong in His Grace, September 10

LHU 267.3

Le soldat du Christ doit faire face à de nombreuses formes de tentation, y résister et les vaincre. Plus le conflit est violent, plus l'apport de la grâce est important pour répondre aux besoins de l'âme ; et la nature même de la grâce reçue élargira la capacité du serviteur du Christ à connaître Dieu et Jésus-Christ qu'il a envoyé. L'âme du croyant éprouvera un désir intense de connaître et de comprendre davantage la vérité et la justice du Christ. Tous ceux qui progressent dans la vie divine auront une capacité accrue à rechercher la vérité comme un trésor caché, et s'approprieront la vérité pour leur propre âme. Le vrai chrétien comprendra ce que signifie passer par des conflits sévères et des expériences éprouvantes ; mais il augmentera constamment dans la grâce du Christ pour faire face avec succès à l'ennemi de son âme, qui agit par l'intermédiaire de l'homme pour causer la ruine des serviteurs du Christ. En passant par de rudes épreuves, le disciple du Christ comprendra mieux les voies de Dieu et le plan de la rédemption, et n'ignorera pas les manœuvres de l'ennemi. Les ténèbres s'appesantiront parfois sur son âme, mais la vraie lumière brillera, les rayons lumineux du Soleil de justice dissiperont l'obscurité ; et bien que Satan cherche par tous les moyens à le décourager en lui présentant des obstacles, par la grâce du Christ il sera capable d'être un témoin fidèle des choses qu'il a entendues de la bouche du messager inspiré de Dieu. Il ne méprise ni ne néglige le message reçu, mais confie sa connaissance à des hommes fidèles qui, à leur tour, seront capables d'enseigner d'autres personnes. En communiquant la lumière aux autres, le chrétien prouve la vérité de la parole selon laquelle "le chemin du juste est comme la lumière qui brille de plus en plus jusqu'au jour parfait"(Proverbes 4:18)(The Review and Herald, 16 juin 1896).

Medical Ministry

Laying Our Burdens at His Feet

MM 203.1

Celui qui est doux en esprit, qui est le plus pur et le plus enfantin, sera rendu fort pour la bataille. Il sera fortifié avec force par son Esprit dans l'homme intérieur. Celui qui ressent sa faiblesse, qui lutte avec Dieu comme Jacob et qui, comme ce serviteur d'autrefois, s'écrie : "Je ne te laisserai pas partir, si tu ne me bénis pas", partira avec l'onction fraîche du Saint-Esprit. L'atmosphère du ciel l'entourera. Son influence sera une force positive en faveur de la religion du Christ....

MM 203.2

Je suis si heureux que nous puissions venir à Dieu dans la foi et l'humilité, et le supplier jusqu'à ce que nos âmes soient amenées dans une relation si étroite avec Jésus que nous puissions déposer nos fardeaux à ses pieds, en disant : "Je sais en qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il est capable de garder ce que je lui ai confié pour ce jour-là". Le Seigneur est capable de faire plus que tout ce que nous pouvons demander ou penser. Nos coeurs froids et sans foi peuvent être rendus sensibles et vivants, jusqu'à ce que nous puissions dire dans la foi : "La vie que je vis maintenant dans la chair, je la vis par la foi du Fils de Dieu". Suivons les traces du Fils de Dieu, car la promesse est : "Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie."-Manuscrit63, 1908.

Mind, Character, and Personality, vol. 1

Chapter 11—Bible Study and the Mind

1MCP 93.2

A larecherche de son trésor caché - La Bible, telle qu'elle se lit, doit être notre guide. Rien n'est plus propre à élargir l'esprit et à fortifier l'intelligence que l'étude de la Bible. Aucune autre étude n'élèvera autant l'âme et ne donnera autant de vigueur aux facultés que l'étude des oracles vivants. L'esprit de milliers de ministres de l'Evangile est atrophié parce qu'on lui permet de s'attarder sur des choses banales et qu'il n'est pas exercé à rechercher le trésor caché de la Parole de Dieu. Lorsque l'esprit est amené à l'étude de la Parole de Dieu, la compréhension s'élargit et les pouvoirs supérieurs se développent pour la compréhension de la vérité élevée et ennoblissante.

Mind, Character, and Personality, vol. 1

Chapter 12—Diligence

1MCP 101.3

Beaucoup pourraient être des géants intellectuels- Beaucoup de nos travailleurs pourraient aujourd'hui être des géants intellectuels s'ils ne s'étaient pas contentés d'un niveau médiocre mais avaient été diligents et avaient laissé leurs pensées et leurs recherches labourer en profondeur. Beaucoup de nos jeunes sont en danger d'être superficiels, de ne pas grandir pour atteindre la pleine stature d'hommes et de femmes dans le Christ Jésus. Ils considèrent qu'ils ont un degré suffisant de connaissance et de compréhension des sujets, et s'ils n'aiment pas l'étude, ils ne laboureront pas profondément pour obtenir tous les trésors qu'il leur est possible d'acquérir.-Lettre33, 1886

That I May Know Him

A Hidden Treasure, February 21

TMK 58.1

Le royaume des cieux est semblable à un trésor caché dans un champ, qu'un homme a trouvé, qu'il a caché, et que, dans sa joie, il va vendre tout ce qu'il a, et achète ce champ. Matthieu 13:44.

TMK 58.2

Sans le royaume de Dieu, nous sommes perdus... et sans espoir dans le monde, mais le salut nous a été donné par la foi en Jésus-Christ. Il est le trésor, et lorsque les déchets du monde sont balayés, nous sommes en mesure de discerner sa valeur infinie.....

Our High Calling

Working the Mines of Truth, July 17

OHC 204.4

La Bible doit être votre norme ; les oracles vivants de Jéhovah doivent être votre guide. Vous devez chercher la vérité comme on cherche des trésors cachés : vous devez trouver où se trouve le trésor, et ensuite vous devez labourer chaque centimètre de ce champ pour trouver les joyaux. Vous devez travailler dans les mines de la vérité pour trouver de nouveaux joyaux, de nouvelles pierres précieuses, de nouveaux diamants, et vous les trouverez.

Our High Calling

How to Study the Bible, July 18

OHC 205.2

Le Livre des livres a le plus grand droit à notre attention respectueuse. Nous ne devons pas nous contenter d'une connaissance superficielle, mais nous devons chercher à apprendre la pleine signification des mots de la vérité et à nous abreuver profondément de l'esprit des Saints Oracles. Lire un certain nombre de chapitres par jour, ou en mémoriser une quantité déterminée, sans réfléchir attentivement au sens du texte sacré, est un travail de peu de profit.... Certaines parties de l'Écriture sont, en effet, trop claires pour être mal comprises ; mais il y en a d'autres dont le sens ne se trouve pas à la surface, pour être vu d'un seul coup d'œil. Il faut comparer les Écritures entre elles, faire des recherches approfondies et réfléchir patiemment. Et cette étude sera largement récompensée. De même que le mineur découvre des veines de métal précieux cachées sous la surface de la terre, de même celui qui cherche avec persévérance dans la Parole de Dieu comme dans un trésor caché, trouvera des vérités de la plus grande valeur, qui sont cachées à la vue du chercheur négligent.

Selected Messages Book 2

Chapter 5—Miracles Not a Test of God's Favor

2SM 48.1

Que personne ne s'imagine que des providences spéciales ou des manifestations miraculeuses doivent être la preuve de l'authenticité de son travail ou des idées qu'il défend. Si nous maintenons ces choses devant les gens, elles produiront un effet néfaste, une émotion malsaine. L'action authentique du Saint-Esprit sur les cœurs humains est promise, pour donner de l'efficacité à travers la Parole. Le Christ a déclaré que la Parole est esprit et vie : "La terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Eternel, comme les eaux couvrent la mer"(Habacuc 2:14, A.R.V.).

The Upward Look

The Bible—God's Word to You, February 7

UL 52.5

Chercher signifie rechercher avec diligence quelque chose qui a été perdu. Cherchez vous-même le trésor caché. Ne laissez pas ce travail au ministre. Vous ne pouvez pas vous permettre d'ignorer la Parole de Dieu. Etudiez les passages difficiles, en comparant verset par verset, et vous découvrirez que l'Ecriture est la clé qui ouvre l'Ecriture. Ceux qui étudient les Écritures dans la prière en ressortent plus sages que lorsqu'ils ont ouvert la Bible - Manuscrit12, 7 février 1901, "L'eau vive".

Faith and Works

Now, if There Was Ever a Time

FW 45.3

Nous voulons la vérité sur tous les points, et nous devons la chercher comme des trésors cachés. Des plats de fables nous sont présentés de toutes parts, et les hommes choisissent de croire l'erreur plutôt que la vérité, parce que l'acceptation de la vérité implique une croix. Le moi doit être renié, le moi doit être crucifié. C'est pourquoi Satan leur présente une voie plus facile en annulant la loi de Dieu. Lorsque Dieu laisse l'homme suivre sa propre voie, c'est l'heure la plus sombre de sa vie. C'est une chose terrible que de laisser un enfant volontaire et désobéissant suivre sa propre voie, suivre les penchants de son esprit et accumuler autour de lui les sombres nuages du jugement de Dieu.

The Upward Look

Our Study Now and in the Hereafter, March 30

UL 103.4

Des hommes d'une piété et d'un talent décidés perçoivent les réalités éternelles, mais ils ne les comprennent pas, parce que les choses visibles éclipsent la gloire de l'invisible. Beaucoup pensent que la sagesse de l'homme est supérieure à celle du Maître divin. Le livre de leçons de Dieu, qui contient des trésors, est donc considéré comme démodé, au point d'être considéré comme banal et périmé. Mais ce n'est pas le cas de ceux qui ont été vivifiés par le Saint-Esprit. Ils voient le trésor inestimable et vendraient tout pour acheter le champ qui le contient....

Counsels on Stewardship

CS 243.1

"Le Seigneur m'a donné des instructions selon lesquelles, lors des réunions auxquelles j'assistais, je trouvais des hommes qui encourageaient notre peuple à investir son argent dans l'exploitation des mines. Je dois dire qu'il s'agit là d'un stratagème de l'ennemi pour épuiser ou bloquer des moyens dont nous avons grandement besoin pour poursuivre l'œuvre de Dieu. C'est un piège des derniers jours, qui consiste à faire perdre au peuple de Dieu le capital que le Seigneur lui a confié et qui devrait être utilisé avec sagesse pour gagner des âmes. Parce que tant d'argent est investi dans ces entreprises très incertaines, l'œuvre de Dieu est malheureusement paralysée par le manque de talents qui gagneront des âmes à Christ....

CS 243.2

"La nuit dernière, en vision, j'élevais la voix pour mettre en garde contre les spéculations du monde. Je disais : 'Je vous invite à prendre des parts dans la plus grande mine qui ait jamais été exploitée'.

CS 243.3

"Le royaume des cieux est semblable à un trésor caché dans un champ ; un homme l'a trouvé, il l'a caché, et, dans sa joie, il s'en va vendre tout ce qu'il a, et il achète ce champ.

Our High Calling

The One Vast Gift of God, January 7

OHC 13.2

Ceux qui reçoivent le Christ par la foi seront considérés par le Ciel comme des perles précieuses pour lesquelles le marchand a payé un prix infini, et les agents humains qui trouveront le Christ réaliseront qu'ils ont trouvé un trésor céleste. Ils seront désireux de vendre tout ce qu'ils possèdent pour acheter le champ qui contient ce trésor. En contemplant l'amour de Dieu, en découvrant le plan du salut, en percevant le mystère de la condescendance du Christ, en voyant le sacrifice qu'il a consenti pour eux, ils ne considèrent rien comme trop cher pour y renoncer à cause de lui. Plus ils s'attardent sur l'amour merveilleux de Dieu, plus ses proportions deviennent vastes, et l'éclat de la gloire de Dieu devient trop glorieux pour la vision des mortels.

That I May Know Him

The Priceless Pearl, March 18

TMK 83.1

Le royaume des cieux est semblable à un marchand qui cherchait de belles perles et qui, ayant trouvé une perle de grand prix, alla vendre tout ce qu'il avait, et l'acheta. Matthieu 13:45, 46.

TMK 83.2

Cette belle perle représente le trésor inestimable du Christ, tout comme l'or caché dans le champ. En Christ, nous avons tout ce qui nous est nécessaire dans cette vie et ce qui fera la joie du monde à venir. Tout l'argent du monde n'achètera pas le don de la paix, du repos et de l'amour. Ces dons nous sont offerts par la foi en Christ. Nous ne pouvons pas acheter ces dons à Dieu ; nous n'avons rien pour les acheter. Nous sommes la propriété de Dieu, car l'esprit, l'âme et le corps ont été achetés par la rançon de la vie du Fils de Dieu....

Selected Messages Book 3

3SM 188.3

Jésus n'a pas fait de commentaires complets ou de discours continus sur les doctrines, mais il a souvent parlé en phrases courtes, comme quelqu'un qui sème les grains célestes des doctrines comme des perles qui ont besoin d'être ramassées par un ouvrier perspicace. Les doctrines de la foi et de la grâce sont mises en évidence partout où il a enseigné. Pourquoi les ministres ne donnent-ils pas aux Eglises la nourriture même qui leur donnera la santé et la vigueur spirituelles ? Il en résultera une riche expérience d'obéissance pratique à la Parole de Dieu. Pourquoi les ministres ne fortifient-ils pas les choses qui restent et qui sont prêtes à mourir ?

In Heavenly Places

Inestimable Treasure, February 12

HP 49.1

Le royaume des cieux est semblable à un marchand qui cherchait de belles perles, et qui, ayant trouvé une perle de grand prix, alla vendre tout ce qu'il avait, et l'acheta. Matthieu 13:45, 46.

HP 49.2

En comparant le royaume des cieux à une perle de grand prix, le Christ voulait amener chaque âme à apprécier cette perle par-dessus tout. La possession de la perle, qui signifie la possession du Christ en tant que Sauveur personnel, est un symbole de la plus grande richesse. C'est un trésor qui dépasse tous les trésors terrestres....

Lift Him Up

His Crowning Work, August 6

LHU 232.1

Le Seigneur Dieu, miséricordieux et bienveillant, longanime et abondant en bonté et en vérité, gardant sa miséricorde pour des milliers de personnes, pardonnant l'iniquité, la transgression et le péché, et ne disculpant nullement les coupables. Exode 34:6, 7.

LHU 232.2

Ceux qui reçoivent le Christ par la foi seront considérés par le Ciel comme des perles précieuses pour lesquelles le marchand a payé un prix infini, et les agents humains qui trouveront le Christ réaliseront qu'ils ont trouvé un trésor céleste. Ils seront désireux de vendre tout ce qu'ils possèdent afin d'acheter le champ qui contient ce trésor. En contemplant l'amour de Dieu, en découvrant le plan du salut, en découvrant le mystère de la condescendance du Christ, en voyant le sacrifice qu'il a fait pour eux, ils ne jugeront rien trop cher pour l'abandonner pour l'amour du Christ.....

Testimonies for the Church, vol. 7

7T 226.1

La pauvreté des personnes vers lesquelles nous sommes envoyés ne doit pas nous empêcher de travailler pour elles. Le Christ est venu sur cette terre pour marcher et travailler parmi les pauvres et les souffrants. Ils ont reçu la plus grande part de son attention. Et aujourd'hui, en la personne de ses enfants, il visite les pauvres et les nécessiteux, soulageant les malheurs et atténuant les souffrances.

7T 226.2

Si l'on supprime la souffrance et le besoin, nous n'aurons aucun moyen de comprendre la miséricorde et l'amour de Dieu, aucun moyen de connaître le Père céleste compatissant et compatissant. L'évangile ne revêt jamais un aspect aussi beau que lorsqu'il est apporté dans les régions les plus nécessiteuses et les plus démunies. C'est alors que sa lumière brille avec l'éclat le plus clair et la plus grande puissance. La vérité de la parole de Dieu pénètre dans la masure du paysan ; les rayons du Soleil de justice illuminent la rude chaumière du pauvre, apportant l'allégresse au malade et à celui qui souffre. Les anges de Dieu sont là, et la simple foi manifestée fait de la croûte de pain et de la coupe d'eau un banquet. Le Sauveur, qui pardonne les péchés, accueille les pauvres et les ignorants et leur donne à manger le pain qui descend du ciel. Ils boivent l'eau de la vie. Ceux qui ont été détestés et abandonnés sont, par la foi et le pardon, élevés à la dignité de fils et de filles de Dieu. Élevés au-dessus du monde, ils sont assis dans les lieux célestes en Christ. Ils n'ont peut-être pas de trésor terrestre, mais ils ont trouvé la perle de grand prix.

Maranatha

Heaven's Flawless Pearl, March 5

Mar 72.1

Le royaume des cieux est semblable à un marchand qui cherchait de belles perles, et qui, ayant trouvé une perle de grand prix, alla vendre tout ce qu'il avait, et l'acheta. Matthieu 13:45, 46.

Medical Ministry

MM 332.1

Le Seigneur appelle les hommes et les femmes qui détiennent la lumière de la vérité pour cette époque à s'engager dans un travail missionnaire authentique et personnel. Les membres de l'Église qui vivent dans les villes doivent tout particulièrement exercer, en toute humilité, les talents que Dieu leur a donnés en travaillant avec ceux qui sont prêts à entendre le message qui doit parvenir au monde en ce moment. De grandes bénédictions attendent ceux qui se soumettent pleinement à l'appel de Dieu. Lorsque ces travailleurs entreprendront de gagner des âmes à Jésus, ils constateront que beaucoup de ceux qui n'ont jamais pu être atteints d'une autre manière répondront à l'effort personnel intelligent.

MM 332.2

Une Église qui travaille est une Église vivante. Membres de l'Eglise, faites briller la lumière. Faites entendre vos voix dans l'humble prière, dans le témoignage contre l'intempérance, la folie et les divertissements de ce monde, et dans la proclamation de la vérité pour ce temps. Votre voix, votre influence, votre temps - tout cela est un don de Dieu et doit être utilisé pour gagner des âmes à Christ. Rendez visite à vos voisins et montrez de l'intérêt pour le salut de leurs âmes. Suscitez l'action de toutes les énergies spirituelles. Dites à ceux que vous visitez que la fin de toutes choses est proche. Le Seigneur Jésus-Christ ouvrira la porte de leur cœur et marquera durablement leur esprit.

MM 332.3

Efforcez-vous de réveiller les hommes et les femmes de leur insensibilité spirituelle. Racontez-leur comment vous avez trouvé Jésus et combien vous avez été bénis depuis que vous avez fait l'expérience de son service. Dites-leur quelle bénédiction vous vient lorsque vous vous asseyez aux pieds de Jésus et que vous apprenez de précieuses leçons de sa parole. Parlez-leur de l'allégresse et de la joie que l'on trouve dans la vie chrétienne. Vos paroles chaleureuses et ferventes les convaincront que vous avez trouvé la perle de grand prix. Laissez vos paroles joyeuses et encourageantes montrer que vous avez certainement trouvé l'éducation supérieure. Il s'agit là d'un véritable travail missionnaire et, en l'accomplissant, beaucoup se réveilleront comme d'un rêve.

Testimonies for the Church, vol. 9

9T 38.1

Mille portes d'utilité s'ouvrent devant nous. Nous déplorons la faiblesse des ressources actuellement disponibles, alors que des demandes diverses et urgentes nous pressent de moyens et d'hommes. Si nous étions vraiment sérieux, nous pourrions déjà multiplier les ressources au centuple. L'égoïsme et la complaisance nous barrent la route.

9T 38.2

Membres de l'Église, faites briller la lumière. Que vos voix se fassent entendre dans l'humble prière, dans le témoignage contre l'intempérance, la folie et les divertissements de ce monde, et dans la proclamation de la vérité pour ce temps. Votre voix, votre influence, votre temps - tout cela est un don de Dieu et doit être utilisé pour gagner des âmes à Christ.

9T 38.3

Rendez visite à vos voisins et montrez de l'intérêt pour le salut de leurs âmes. Suscitez l'action de toutes les énergies spirituelles. Dites à ceux que vous visitez que la fin de toutes choses est proche. Le Seigneur Jésus-Christ ouvrira la porte de leur cœur et fera sur leur esprit une impression durable.

My Life Today

God's Gift of the Spirit, February 1

79.2807

Les dons du Saint-Esprit

Selected Messages Book 1

Chapter 63—The Pearl of Great Price

98.2262

[Cet article a été publié dans The Review and Herald, le 8 août 1899]

98.2412

Le Christ, notre justice

That I May Know Him

Christ's Precious Jewels, March 19

TMK 84.1

Ils m'appartiendront, dit le Seigneur des armées, au jour où je reconstituerai mes joyaux, et je les épargnerai comme on épargne son fils qui est à son service. Malachie 3:17.

TMK 84.2

Le royaume des cieux est représenté comme semblable à un marchand "cherchant de belles perles, qui, ayant trouvé une perle de grand prix, alla vendre tout ce qu'il avait, et l'acheta".