EGW WritingsMatthieu 13

Welfare Ministry

Chapter 20—Ministry to the Poor

WM 169.1

L'Évangile dans sa plus grande splendeur - C'est aux pauvres qu'il faut prêcher l'Évangile. Jamais l'Evangile ne revêt un aspect plus attrayant que lorsqu'il est apporté dans les régions les plus nécessiteuses et les plus démunies. Aux hommes de toutes conditions, il donne ses préceptes, qui règlent leurs devoirs, et ses promesses, qui les encouragent à s'acquitter de leurs devoirs. C'est alors que la lumière de l'Evangile brille dans sa clarté la plus éclatante et sa plus grande puissance. La vérité de la Parole de Dieu pénètre dans la masure du paysan et illumine les rudes chaumières des pauvres, blancs et noirs. Les rayons du Soleil de justice apportent la joie aux malades et aux personnes souffrantes. Les anges de Dieu sont là, et la simple foi manifestée fait de la croûte de pain et de la coupe d'eau un banquet de luxe. Ceux qui ont été détestés et abandonnés sont élevés par la foi et le pardon à la dignité de fils et de filles de Dieu. Élevés au-dessus de tout ce qui existe dans le monde, ils sont assis dans les lieux célestes dans le Christ Jésus. Ils n'ont pas de trésor terrestre, mais ils ont trouvé la perle de grand prix. Le Sauveur qui pardonne les péchés reçoit les pauvres et les ignorants et leur donne à manger le pain qui descend du ciel. Ils boivent l'eau de la vie.-Lettre113, 1901.

152.1611

Si un frère ou une soeur sont nus et privés de la nourriture de chaque jour, et que l'un de vous leur dise : Allez en paix, réchauffez-vous et rassasiez-vous, mais que vous ne leur donniez pas ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il ? De même, la foi, si elle n'a pas d'oeuvres, est morte, puisqu'elle est seule. Jacques 2, 15-17.

Child Guidance

CG 467.1

La seule sécurité pour les jeunes dans cette ère de pollution est de faire confiance à Dieu. Sans l'aide divine, ils seront incapables de contrôler les passions et les appétits humains. C'est en Christ que se trouve l'aide nécessaire, mais combien peu viendront à Lui pour l'obtenir. Lorsque Jésus était sur terre, il a dit : "Vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie" En Christ, tout peut être vaincu. Vous pouvez dire avec l'apôtre : "En tout cela, nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés", et encore : "Mais je tiens mon corps en bride et je l'assujettis "10

CG 467.2

En lui, on peut trouver le vrai plaisir - La seule sécurité sûre pour nos enfants contre toute pratique vicieuse est de chercher à être admis dans la bergerie du Christ et d'être pris sous la garde du fidèle et véritable Berger. Il les sauvera de tout mal, les protégera de tous les dangers, s'ils écoutent sa voix. En Christ, elles trouveront des pâturages, de la force et de l'espérance, et ne seront pas troublées par des désirs agités de distraire l'esprit et de satisfaire le coeur. Ils ont trouvé la perle de grand prix, et leur esprit est en paix. Leurs plaisirs sont purs, paisibles, élevés, célestes. Ils ne laissent aucune réflexion douloureuse, aucun remords. Ces plaisirs ne nuisent pas à la santé et ne prosternent pas l'esprit, mais sont de nature saine.

CG 467.3

La communion avec Dieu et l'amour pour lui, la pratique de la sainteté, la destruction du péché, tout cela est agréable. La lecture de la Parole de Dieu ne fascine pas l'imagination et n'enflamme pas les passions, comme un livre d'histoires fictives, mais elle adoucit, apaise, élève et sanctifie le cœur. Lorsqu'ils sont dans l'embarras, lorsqu'ils sont assaillis par des tentations féroces, ils ont le privilège de la prière. Quel privilège exalté ! Des êtres finis, de poussière et de cendres, admis par la médiation du Christ dans la salle d'audience du Très-Haut. Dans ces exercices, l'âme est amenée à une proximité sacrée avec Dieu, elle est renouvelée dans la connaissance et la vraie sainteté, et fortifiée contre les assauts de l'ennemi.11

Christ's Object Lessons

Chapter 9—The Pearl

15.463

Ce chapitre est basé sur Matthieu 13:45, 46.

COL 115.1

Les bénédictions de l'amour rédempteur sont comparées par notre Sauveur à une perle précieuse. Il illustre sa leçon par la parabole du marchand à la recherche de belles perles "qui, ayant trouvé une perle de grand prix, alla vendre tout ce qu'il avait, et l'acheta" Le Christ lui-même est la perle de grand prix. En lui est rassemblée toute la gloire du Père, la plénitude de la divinité. Il est l'éclat de la gloire du Père et l'image expresse de sa personne. La gloire des attributs de Dieu s'exprime dans son caractère. Chaque page des Saintes Écritures brille de sa lumière. La justice de Christ, comme une perle blanche et pure, n'a aucun défaut, aucune tache. Aucune œuvre de l'homme ne peut améliorer le grand et précieux don de Dieu. Elle est sans défaut. En Christ sont "cachés tous les trésors de la sagesse et de la connaissance" ( Colossiens 2:3). Il est "devenu pour nous sagesse, justice, sanctification et rédemption" ( 1 Corinthiens 1:30). Tout ce qui peut satisfaire les besoins et les désirs de l'âme humaine, pour ce monde et pour le monde à venir, se trouve en Christ. Notre Rédempteur est la perle si précieuse qu'en comparaison toutes les autres choses peuvent être considérées comme des pertes.

Lift Him Up

Created in God's Image, February 3

LHU 48.1

Dieu dit : Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance. Genèse 1:26.

LHU 48.2

La vie du Christ doit se révéler dans l'humanité. L'homme était le couronnement de la création de Dieu, il a été fait à l'image de Dieu et conçu pour être une contrepartie de Dieu ; mais Satan s'est efforcé d'effacer l'image de Dieu dans l'homme et d'imprimer sur lui sa propre image. L'homme est très cher à Dieu, parce qu'il a été formé à son image. Ce fait devrait nous convaincre de l'importance d'enseigner par le précepte et l'exemple le péché qui consiste à souiller, par l'assouvissement de l'appétit ou par toute autre pratique pécheresse, le corps qui est conçu pour représenter Dieu aux yeux du monde.....

Testimonies for the Church, vol. 7

Chapter 54—To the Teachers in Our Schools

7T 267.1

Le Seigneur travaille en faveur de tous ceux qui marchent humblement avec lui. Il vous a placés dans une position de confiance. Marchez prudemment devant Lui. La main de Dieu est sur la roue. Il guidera le navire à travers les rochers jusqu'au port. Il prendra les choses faibles de ce monde pour confondre les choses puissantes.

117.1701

Mes chers frères et sœurs,

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

7BC 918.1

20 (Matthieu 13:47, 48). Lebon et le mauvais dans l'Eglise -[2 Timothée 2:19, 20 ] La "grande maison" représente l'Eglise. Dans l'église, on trouvera aussi bien le vil que le précieux. Le filet jeté dans la mer recueille à la fois le bon et le mauvais(The Review and Herald, 5 février 1901).

7BC 918.2

21. Besoin de vases vides-Quel genre de vases sont adaptés à l'usage du Maître ? des vases vides. Lorsque nous vidons l'âme de toute souillure, nous sommes prêts à être utilisés(The Review and Herald, 28 février 1899).

7BC 918.3

Lapurification est un travail individuel -" Si donc un homme se purifie de ces choses, il sera un vase d'honneur, sanctifié, propre à l'usage du Maître, et préparé pour toute bonne œuvre " Il ne doit pas accepter les théories qui, s'il les recevait, le corrompraient. Il doit se purifier de tous les sentiments injustes qui, s'il les reçoit, l'éloignent de la Parole sûre de Dieu et l'amènent à des conceptions humaines instables, à l'avilissement et à la corruption. Il doit résister à l'action de l'ennemi qui utilise des vases de déshonneur. En scrutant les Ecritures et en priant beaucoup, il trouvera le chemin à suivre, non pas le chemin de l'homme, mais le chemin qui mène au ciel.

Christ's Object Lessons

Chapter 10—The Net

15.488

Ce chapitre est basé sur Matthieu 13:47-50.

COL 122.1

Le royaume des cieux est semblable à un filet que l'on jette dans la mer et qui recueille des poissons de toute espèce ; quand il est plein, on le tire vers le rivage, on s'assied, on recueille ce qui est bon dans des vases, et l'on jette ce qui est mauvais. Il en sera de même à la fin du monde : les anges sortiront, sépareront les méchants du milieu des justes, et les jetteront dans la fournaise du feu ; il y aura des lamentations et des grincements de dents.

Counsels to Parents, Teachers, and Students

The Importance Of Simplicity

CT 253.1

Je souhaite ardemment que vous appreniez chaque jour à connaître le Grand Maître. Si vous vous rapprochez d'abord de Dieu et ensuite de vos élèves, vous pouvez accomplir un travail très précieux. Si vous êtes diligents et humbles, Dieu vous donnera chaque jour la connaissance et l'aptitude à enseigner. Faites de votre mieux pour transmettre aux autres les bénédictions qu'il vous a données.

Evangelism

Rebaptism

Ev 371.1

Les ministres de Christ devraient prendre leur position et ne pas être gênés dans leur travail par ces agents de Satan. Il y en aura suffisamment pour questionner, ergoter et critiquer, pour tenir les ministres de Dieu constamment occupés, s'ils se laissent détourner de la grande tâche qui consiste à transmettre au monde le dernier message d'avertissement salvateur. Si l'Eglise n'a pas la force de s'opposer aux sentiments non sanctifiés et rebelles des grondeurs, il vaut mieux laisser l'Eglise et les grondeurs passer par-dessus bord ensemble plutôt que de perdre l'occasion de sauver des centaines de personnes qui feraient de meilleures Eglises et qui auraient en elles les éléments de la force, de l'union et du pouvoir.

Ev 371.2

Le meilleur moyen pour les ministres et les églises est de laisser cette classe de gens qui cherchent les fautes et qui sont tortueux retomber dans leur propre élément, s'éloigner du rivage, s'élancer dans les profondeurs et jeter à nouveau le filet de l'Evangile à la recherche de poissons qui pourraient payer pour le travail qui leur a été donné. Satan exulte lorsque des hommes et des femmes embrassent la vérité, alors qu'ils sont naturellement pointilleux sur les défauts et qu'ils jetteront toutes les ténèbres et tous les obstacles possibles contre l'avancement de l'œuvre de Dieu. Les ministres ne peuvent pas, en cette période importante de l'œuvre, être retenus pour soutenir des hommes et des femmes qui voient et ont senti une fois la force de la vérité. Ils devraient attacher les chrétiens croyants à Christ, qui est capable de les soutenir et de les préserver irréprochables jusqu'à son apparition, tandis qu'ils s'en vont vers de nouveaux champs de travail... LeVrai Missionnaire, février 1874.

Selected Messages Book 3

Report of the Interview

3SM 374.3

Ellen G. White: Pendant les années du ministère du Christ sur la terre, des femmes pieuses ont participé à l'œuvre que le Sauveur et ses disciples poursuivaient. Si ceux qui s'opposaient à cette œuvre avaient pu trouver quoi que ce soit d'anormal dans la conduite de ces femmes, ils auraient immédiatement mis fin à l'œuvre. Mais pendant que les femmes travaillaient avec le Christ et les apôtres, toute l'œuvre était menée sur un plan si élevé qu'elle était au-dessus de l'ombre d'un soupçon. Il n'y avait aucune raison d'accuser qui que ce soit. L'esprit de tous était orienté vers les Ecritures plutôt que vers les individus. La vérité était proclamée intelligemment et si clairement que tous pouvaient la comprendre.

Christ's Object Lessons

Chapter 11—Things New and Old

15.498

Ce chapitre est basé sur Matthieu 13:51, 52.

COL 124.1

Tandis que le Christ enseigne au peuple, il forme également ses disciples pour leur travail futur. Dans toutes ses instructions, il y a des leçons pour eux. Après avoir donné la parabole du filet, il leur demande : "Avez-vous compris toutes ces choses ?" Ils lui répondent : "Oui, Seigneur." Puis, dans une autre parabole, il leur présente leur responsabilité par rapport aux vérités qu'ils ont reçues. "C'est pourquoi, dit-il, tout scribe instruit du royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui tire de son trésor des choses neuves et anciennes.

Counsels on Health

The Duty to Preserve Health

CH 563.1

J'ai le cœur serré en voyant tant de ministres affaiblis, tant de malades et tant d'hommes qui ferment la scène de leur histoire terrestre, des hommes qui ont porté le fardeau de la responsabilité dans l'œuvre de Dieu, et dont le cœur entier était dans leur travail. La conviction qu'ils devaient cesser leur travail pour la cause qu'ils aimaient était bien plus douloureuse pour eux que leurs souffrances dues à la maladie, ou même à la mort elle-même.

20.3502

(Gospel Workers, édition239-241, (1915))

Gospel Workers 1915

Our Duty to Preserve Health

GW 239.1

J'ai le cœur serré en voyant tant de ministres affaiblis, tant de malades, tant d'hommes qui ont mis fin prématurément à leur histoire terrestre, des hommes qui ont porté le fardeau de la responsabilité dans l'œuvre de Dieu, et dont le cœur entier était dans leur travail. La conviction qu'ils devaient cesser leur travail pour la cause qu'ils aimaient était bien plus douloureuse pour eux que leurs souffrances dues à la maladie, ou même que la pensée de la mort elle-même.

GW 239.2

Notre Père céleste n'afflige ni n'attriste volontairement les enfants des hommes. Il n'est pas l'auteur de la maladie et de la mort ; il est la source de la vie. Il veut que les hommes vivent, et il désire qu'ils obéissent aux lois de la vie et de la santé, afin qu'ils puissent vivre.

Gospel Workers 1915

Conference Presidents

35.2701

"Il faut que l'homme soit trouvé fidèle.

Testimonies for the Church, vol. 4

Chapter 37—Ministers of the Gospel

4T 416.1

Le précieux livre de Dieu contient des règles de vie pour les hommes de toute classe et de toute vocation. On y trouve des exemples que tous feraient bien d'étudier et d'imiter. Le Fils de Dieu n'est pas venu pour être servi, mais pour servir" Le véritable honneur et la gloire du serviteur du Christ ne résident pas dans le nombre de sermons prêchés, ni dans la quantité d'écrits rédigés, mais dans le travail consistant à répondre fidèlement aux besoins du peuple. S'il néglige cette partie de son travail, il n'a aucun droit au nom de ministre.

My Life Today

Study God's Wisdom Throughout Eternity, December 22

ML 360.1

Que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation dans la connaissance de Dieu, afin que les yeux de votre intelligence soient éclairés. Ephésiens 1:17, 18

79.3132

Activités au Ciel

SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)

Chapter 13

5BC 1094.1

52. Ancien et Nouveau Testament inséparables -[Matthieu 13:52 cité] Dans cette parabole, Jésus a présenté à ses disciples la responsabilité de ceux dont le travail consiste à donner au monde la lumière qu'ils ont reçue de lui. L'Ancien Testament était toute l'Écriture qui existait alors ; mais il n'était pas écrit seulement pour les anciens ; il était pour tous les âges et pour tous les peuples. Jésus voulait que les enseignants de sa doctrine recherchent diligemment dans l'Ancien Testament la lumière qui établit son identité en tant que Messie annoncé par les prophéties et qui révèle la nature de sa mission dans le monde. L'Ancien et le Nouveau Testament sont inséparables, car tous deux sont les enseignements du Christ. La doctrine des Juifs, qui n'acceptent que l'Ancien Testament, n'est pas salvatrice, puisqu'ils rejettent le Sauveur dont la vie et le ministère ont été l'accomplissement de la loi et des prophéties. Et la doctrine de ceux qui rejettent l'Ancien Testament n'est pas salvatrice, parce qu'elle rejette ce qui est un témoignage direct du Christ. Les sceptiques commencent par rejeter l'Ancien Testament, et il n'y a qu'un pas à franchir pour nier la validité du Nouveau, et ainsi les deux sont rejetés.

5BC 1094.2

Les Juifs n'ont que peu d'influence sur le monde chrétien pour lui montrer l'importance des commandements, y compris la loi contraignante du sabbat, parce qu'en mettant en avant les anciens trésors de la vérité, ils rejettent les nouveaux dans les enseignements personnels de Jésus. D'autre part, la raison la plus forte pour laquelle les chrétiens ne parviennent pas à influencer les juifs pour qu'ils acceptent les enseignements du Christ comme le langage de la sagesse divine, c'est qu'en présentant les trésors de sa Parole, ils traitent avec mépris les richesses de l'Ancien Testament, qui sont les enseignements antérieurs du Fils de Dieu, par l'intermédiaire de Moïse. Ils rejettent la loi proclamée depuis le Sinaï et le sabbat du quatrième commandement, institué dans le jardin d'Eden. Mais le ministre de l'Évangile, qui suit les enseignements du Christ, acquerra une connaissance approfondie de l'Ancien et du Nouveau Testament, afin de pouvoir les présenter au peuple sous leur vrai jour, comme un tout inséparable, l'un dépendant de l'autre et l'éclairant. Ainsi, comme Jésus l'a dit à ses disciples, ils feront sortir de leur trésor "des choses nouvelles et anciennes"(L'Esprit de Prophétie 2:254, 255).

The Desire of Ages

Chapter 24—“Is Not This the Carpenter's Son?”

130.1077

Ce chapitre est basé sur Luc 4:16-30.

DA 236.1

Une ombre plane sur les jours lumineux du ministère du Christ en Galilée. Les habitants de Nazareth le rejetaient : "N'est-ce pas le fils du charpentier ?

Sons and Daughters of God

He Submitted to Parental Authority, May 2

SD 129.1

Il descendit avec eux, vint à Nazareth et leur fut soumis. Luc 2:51.

SD 129.2

Jésus revendique sa filiation avec l'Éternel.... Sa première visite au temple avait éveillé de nouvelles impulsions. Toutes les obligations terrestres étaient, pour le moment, perdues de vue ; mais avec la connaissance de sa mission divine et de son union avec Dieu, il ne résista pas à l'autorité de ses parents. À leur demande, il revint avec eux comme un fils fidèle et obéissant, et les aida dans leur vie de labeur. Il enfouit dans son propre coeur le secret de sa future mission, attendant avec soumission que commence la période de son ministère public pour annoncer au monde qu'il était le Messie. Il s'est soumis à l'autorité parentale pendant dix-huit ans après avoir reconnu qu'il était le Fils de Dieu, et a vécu la vie simple et commune d'un Galiléen, travaillant chez un charpentier.... Pendant trente ans, il s'est soumis à la contrainte parentale....

Steps to Christ

SC 81.1

L'Église du Christ est l'organisme désigné par Dieu pour le salut des hommes. Sa mission est de porter l'Évangile au monde. Cette obligation incombe à tous les chrétiens. Chacun, dans la mesure de ses talents et de ses possibilités, doit remplir la mission du Sauveur. L'amour du Christ, qui nous a été révélé, nous rend redevables envers tous ceux qui ne le connaissent pas. Dieu nous a donné la lumière, non pour nous seuls, mais pour qu'elle les éclaire.

SC 81.2

Si les disciples du Christ étaient éveillés à leur devoir, ils seraient des milliers là où il n'y en a qu'un aujourd'hui à proclamer l'Évangile dans les pays païens. Et tous ceux qui ne peuvent pas s'engager personnellement dans l'œuvre la soutiendraient néanmoins par leurs moyens, leur sympathie et leurs prières. Et il y aurait beaucoup plus de travail sérieux pour les âmes dans les pays chrétiens.

SC 81.3

Nous n'avons pas besoin d'aller dans des pays païens, ni même de quitter le cercle étroit du foyer, si c'est là que se trouve notre devoir, afin de travailler pour le Christ. Nous pouvons le faire dans le cercle familial, dans l'église, parmi ceux que nous fréquentons et avec qui nous faisons des affaires.

Christ's Object Lessons

Strength

COL 349.1

C'est le Christ qui a donné aux constructeurs du tabernacle la sagesse nécessaire pour exécuter les travaux les plus habiles et les plus beaux. Il a dit : "Voici, j'ai appelé par son nom Betsaleel, fils d'Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda, et je l'ai rempli de l'Esprit de Dieu, en sagesse, en intelligence, en science et en toutes sortes d'ouvrages..... Et moi, je lui ai donné avec lui Aholiab, fils d'Ahisamac, de la tribu de Dan ; et j'ai mis de la sagesse dans le cœur de tous ceux qui ont le cœur sage, afin qu'ils fassent tout ce que je t'ai ordonné" Exode 31:2-6.

COL 349.2

Dieu désire que ses ouvriers, dans tous les domaines, le regardent comme le Donateur de tout ce qu'ils possèdent. Toutes les bonnes inventions et améliorations ont leur source en Celui qui est merveilleux en conseil et excellent en travail. Le toucher habile de la main du médecin, son pouvoir sur les nerfs et les muscles, sa connaissance de l'organisme délicat du corps, c'est la sagesse de la puissance divine, à utiliser en faveur de ceux qui souffrent. L'habileté avec laquelle le charpentier utilise le marteau, la force avec laquelle le forgeron fait sonner l'enclume, viennent de Dieu. Il a confié des talents à des hommes et il attend d'eux qu'ils se tournent vers lui pour obtenir des conseils. Quoi que nous fassions, quel que soit le domaine dans lequel nous sommes placés, il désire contrôler notre esprit afin que nous puissions accomplir une œuvre parfaite.

COL 349.3

La religion et les affaires ne sont pas deux choses séparées ; elles ne font qu'un. La religion biblique doit être imbriquée dans tout ce que nous faisons ou disons. Les agences divines et humaines doivent se combiner dans les réalisations temporelles et spirituelles. Elles doivent s'unir dans toutes les activités humaines, dans les travaux mécaniques et agricoles, dans les entreprises commerciales et scientifiques. Il doit y avoir coopération dans tout ce qui relève de l'activité chrétienne.

Messages to Young People

MYP 79.1

Nul ne sera jamais appelé à parfaire son caractère chrétien dans des circonstances plus défavorables que celles de notre Sauveur. Le fait que le Christ ait vécu trente ans à Nazareth, où beaucoup pensaient qu'il était étonnant qu'une bonne chose puisse arriver, est une réprimande pour les jeunes qui considèrent que leur caractère religieux doit se conformer aux circonstances. Si l'environnement de la jeunesse est désagréable et positivement mauvais, beaucoup en font une excuse pour ne pas perfectionner le caractère chrétien. L'exemple du Christ réfute l'idée que ses disciples dépendent du lieu, de la fortune ou de la prospérité pour mener une vie irréprochable. Le Christ leur enseigne que leur fidélité rendra honorable tout lieu ou position où la providence de Dieu les appelle, même s'ils sont humbles.

MYP 79.2

La vie du Christ a été conçue pour montrer que la pureté, la stabilité et la fermeté des principes ne dépendent pas d'une vie exempte de difficultés, de pauvreté et d'adversité. Les épreuves et les privations dont tant de jeunes se plaignent, le Christ les a endurées sans murmure. Et cette discipline est l'expérience même dont les jeunes ont besoin, qui donnera de la fermeté à leur caractère et les rendra, comme le Christ, forts d'esprit pour résister à la tentation. S'ils se soustraient à l'influence de ceux qui veulent les égarer et corrompre leurs mœurs, ils ne seront pas vaincus par les manœuvres de Satan. Par la prière quotidienne à Dieu, ils obtiendront de lui la sagesse et la grâce de supporter les conflits et les dures réalités de la vie, et d'en sortir victorieux. La fidélité et la sérénité d'esprit ne peuvent être conservées que par la vigilance et la prière. La vie du Christ a été un exemple d'énergie persévérante, qui n'a pas été affaiblie par les reproches, les moqueries, les privations ou les épreuves.

Counsels to Parents, Teachers, and Students

Finishing at Worldly Schools

CT 374.1

La prophétie nous dit que nous sommes proches de la fin des temps. La puissance intellectuelle, les aptitudes naturelles, un prétendu excellent jugement ne prépareront pas les jeunes à devenir des missionnaires pour Dieu. Aucun de ceux qui cherchent à s'instruire en vue de l'oeuvre et du service de Dieu ne sera rendu plus complet en Jésus-Christ en recevant la prétendue touche finale, que ce soit dans le domaine de la littérature ou de la médecine. Nombreux sont ceux qui, en fréquentant de telles écoles, n'ont pas été aptes à accomplir un travail missionnaire. Ils ont déshonoré Dieu en le laissant de côté et en acceptant l'homme comme aide. "Ceux qui m'honorent, je les honorerai", déclare Dieu, "et ceux qui me méprisent seront peu estimés". 1 Samuel 2:30....

CT 374.2

La parole de Dieu doit être reçue comme le fondement et l'achèvement de notre foi. Elle doit être reçue avec l'intelligence et avec tout le cœur ; elle est la vie et doit être incorporée à notre existence même. Ainsi reçue, la parole de Dieu humiliera l'homme au pied de la miséricorde et le séparera de toute influence corruptrice.

CT 374.3

"L'année de la mort du roi Ozias", dit Isaïe, "je vis aussi le Seigneur assis sur un trône, haut et élevé, et sa traîne remplissait le temple. Au-dessus de lui se tenaient les séraphins ; chacun avait six ailes ; de deux il se couvrait le visage, de deux il se couvrait les pieds, et de deux il volait. L'un cria à l'autre et dit : Saint, saint, saint est le Seigneur des armées, toute la terre est remplie de sa gloire. Et les poteaux de la porte s'agitèrent à la voix de celui qui criait, et la maison fut remplie de fumée". En voyant cette représentation grandiose et glorieuse, le prophète discerna ses propres imperfections et celles du peuple avec lequel il vivait. "Malheur à moi, s'écrie-t-il, parce que je suis perdu, parce que je suis un homme aux lèvres impures, et que j'habite au milieu d'un peuple aux lèvres impures ; car mes yeux ont vu le Roi, l'Éternel des armées." Ésaïe 6:1-5. Oh, combien de ceux qui sont engagés dans ce travail de responsabilité ont besoin de contempler Dieu comme l'a fait Ésaïe ; car en présence de Sa gloire et de Sa majesté, le moi sombrera dans le néant - SpecialTestimonies On Education, 165-170; écrit de Melbourne, Australie, le 10 février 1894, aux enseignants du Battle Creek College.

That I May Know Him

When Man Cooperates, February 18

TMK 55.4

Dans l'ordre divin, Dieu ne fait rien sans la coopération de l'homme. Il ne contraint pas la volonté de l'homme. Celle-ci doit être entièrement confiée au Seigneur, sinon le Seigneur n'est pas en mesure d'accomplir l'œuvre divine qu'il ferait par l'intermédiaire de l'homme. Jésus a déclaré qu'à un certain endroit, il ne pouvait pas faire beaucoup de choses puissantes parmi les gens à cause de leur incrédulité. Il voulait faire pour eux à cet endroit ce qu'il savait qu'ils avaient besoin de faire, mais il ne pouvait pas le faire parce que l'incrédulité lui barrait la route. Le potier ne peut pas modeler et façonner en honneur ce qui n'a jamais été placé entre ses mains. La vie chrétienne est une vie d'abandon quotidien, de soumission et de dépassement continuel, remportant chaque jour de nouvelles victoires. C'est ainsi que l'on grandit en Christ, que l'on façonne la vie au modèle divin....