EGW WritingsMatthieu 14
Ellen G. White
Lire Matthieu 14 dans la BibleMatthieu 14:1-19
Early Writings
EW 57.1
J'ai vu que si quelqu'un conservait ses biens et ne s'informait pas de son devoir auprès du Seigneur, il ne le ferait pas connaître, et on lui permettrait de garder ses biens, et au temps de la détresse, ils se dresseraient devant lui comme une montagne pour l'écraser, et il essaierait de s'en débarrasser, mais n'en serait pas capable. J'ai entendu certains se lamenter ainsi : "La cause était languissante, le peuple de Dieu était affamé de vérité, et nous n'avons fait aucun effort pour combler le manque ; maintenant nos biens sont inutiles. J'ai vu qu'un sacrifice n'augmentait pas, mais qu'il diminuait et se consumait. J'ai vu aussi que Dieu n'avait pas demandé à tous ses fidèles de se défaire de leurs biens en même temps, mais que, s'ils voulaient être enseignés, il leur apprendrait, au moment où ils en auraient besoin, quand vendre et combien vendre. Certains ont dû se défaire de leurs biens dans le passé pour soutenir la cause de l'Avent, tandis que d'autres ont été autorisés à garder les leurs jusqu'à ce que le besoin s'en fasse sentir. Ensuite, lorsque la cause en a besoin, leur devoir est de vendre.EW 57.2
J'ai vu que le message "Vendez ce que vous avez et faites l'aumône" n'a pas été donné, par certains, sous son jour le plus clair, et que l'objet des paroles de notre Sauveur n'a pas été clairement présenté. Le but de la vente n'est pas de donner à ceux qui sont capables de travailler et de subvenir à leurs besoins, mais de répandre la vérité. C'est un péché de soutenir et d'entretenir dans l'oisiveté ceux qui sont capables de travailler. Certains se sont empressés d'assister à toutes les réunions, non pour glorifier Dieu, mais pour les "pains et les poissons" ; ils auraient bien mieux fait de rester chez eux à travailler de leurs mains, "ce qui est bon", pour subvenir aux besoins de leur famille et avoir quelque chose à donner pour soutenir la précieuse cause de la vérité présente. Le moment est venu d'amasser des trésors dans le ciel et de mettre nos cœurs en ordre, prêts pour le temps de la détresse. Seuls ceux qui ont les mains propres et le cœur pur tiendront dans cette période d'épreuve. C'est maintenant que la loi de Dieu doit être dans nos esprits, sur nos fronts et écrite dans nos cœurs.EW 95.1
Je voudrais ici attirer l'attention sur la vue de ce sujet donnée à la page 57. J'ai vu que "le but de la vente n'est pas de donner à ceux qui sont capables de travailler et de subvenir à leurs besoins, mais de répandre la vérité. C'est un péché de soutenir et de laisser dans l'oisiveté ceux qui sont capables de travailler. Certains se sont empressés d'assister à toutes les réunions, non pas pour glorifier Dieu, mais pour les "pains et les poissons", alors qu'ils auraient mieux fait de rester chez eux à travailler de leurs mains, "ce qui est bon", pour subvenir aux besoins de leurs familles et avoir quelque chose à donner pour soutenir la précieuse cause."Satan a eu pour dessein, dans le passé, de pousser certaines personnes à faire un usage trop libre de leurs ressources, et d'influencer les frères à disposer de leurs biens de manière irréfléchie, afin que, par l'abondance de ressources jetées négligemment et précipitamment, des âmes soient blessées et perdues, et que maintenant, alors que la vérité doit être répandue plus largement, le manque se fasse sentir. Son dessein a, dans une certaine mesure, été accompli.EW 95.2
Le Seigneur a montré l'erreur de beaucoup qui se tournent vers ceux qui ont des biens pour soutenir la publication du journal et des tracts. Tous devraient jouer leur rôle. Ceux qui ont la force de travailler de leurs mains et de gagner de l'argent pour soutenir la cause en sont aussi responsables que les autres le sont de leurs biens. Tout enfant de Dieu qui professe croire à la vérité présente devrait être zélé pour jouer son rôle dans cette cause.EW 95.3
En juillet 1853, j'ai vu qu'il n'était pas normal que le journal, appartenant à Dieu et approuvé par lui, paraisse si rarement. La cause, à l'époque où nous vivons, exige un journal hebdomadaire[The Review and Herald avait été publié assez irrégulièrement jusqu'à cette époque et était maintenant publié tous les six mois] et la publication de beaucoup plus de tracts pour exposer les erreurs croissantes de cette époque ; mais le travail est entravé par le manque de moyens. J'ai vu que la vérité devait être diffusée et que nous ne devions pas être trop craintifs, que les tracts et les journaux feraient mieux d'être envoyés à trois personnes qui n'en ont pas besoin plutôt que d'en priver quelqu'un qui les apprécie et qui peut en tirer profit. J'ai vu qu'il fallait faire ressortir clairement les signes des derniers jours, car les manifestations de Satan se multiplient. Les publications de Satan et de ses agents augmentent, leur pouvoir s'accroît, et ce que nous faisons pour transmettre la vérité aux autres doit être fait rapidement.EW 154.1
Jean a informé ses disciples que Jésus était le Messie promis, le Sauveur du monde. Alors que son œuvre s'achevait, il a enseigné à ses disciples à se tourner vers Jésus et à le suivre en tant que grand maître. La vie de Jean a été douloureuse et pleine d'abnégation. Il a annoncé le premier avènement du Christ, mais n'a pas été autorisé à assister à ses miracles et à jouir de la puissance qu'il a manifestée. Lorsque Jésus s'établit comme maître, Jean sait qu'il doit lui-même mourir. Sa voix était rarement entendue, sauf dans le désert. Sa vie était solitaire. Il ne s'est pas attaché à la famille de son père pour jouir de sa société, mais il l'a quittée pour accomplir sa mission. Des multitudes ont quitté les villes et les villages animés et ont afflué dans le désert pour écouter les paroles de ce merveilleux prophète. Jean a mis la hache à la racine de l'arbre. Il a réprouvé le péché, sans craindre les conséquences, et a préparé le chemin pour l'Agneau de Dieu.EW 154.2
Hérode est touché par les témoignages puissants et précis de Jean, et c'est avec un profond intérêt qu'il s'enquiert de ce qu'il doit faire pour devenir son disciple. Jean savait qu'il était sur le point d'épouser la femme de son frère, alors que son mari était encore en vie, et il dit fidèlement à Hérode que ce n'était pas légal. Hérode ne voulut faire aucun sacrifice. Il épousa la femme de son frère et, grâce à l'influence de celle-ci, il se saisit de Jean et le mit en prison, avec l'intention de le relâcher. Pendant sa détention, Jean entendit parler, par l'intermédiaire de ses disciples, des œuvres puissantes de Jésus. Il ne pouvait pas écouter ses gracieuses paroles, mais les disciples l'informèrent et le réconfortèrent par ce qu'ils avaient entendu. Jean fut bientôt décapité, sous l'influence de la femme d'Hérode. J'ai vu que les plus humbles disciples qui suivaient Jésus, qui étaient témoins de ses miracles et qui entendaient les paroles réconfortantes qui tombaient de ses lèvres, étaient plus grands que Jean-Baptiste, c'est-à-dire qu'ils étaient plus exaltés et plus honorés, et qu'ils avaient plus de plaisir dans leur vie.EW 155.1
Jean est venu dans l'esprit et la puissance d'Elie pour annoncer le premier avènement de Jésus. J'ai été orienté vers les derniers jours et j'ai vu que Jean représentait ceux qui devaient sortir dans l'esprit et la puissance d'Elie pour annoncer le jour de la colère et le second avènement de Jésus.EW 173.1
Dès le début, Pilate a été convaincu que Jésus n'était pas un homme ordinaire. Il pensait qu'il avait un excellent caractère et qu'il était totalement innocent des accusations portées contre lui. Les anges qui assistaient à la scène ont marqué les convictions du gouverneur romain, et pour lui éviter de commettre l'acte horrible de livrer le Christ à la crucifixion, un ange a été envoyé à la femme de Pilate, et lui a donné en songe l'information que c'était le Fils de Dieu dans le procès duquel son mari était engagé, et qu'il souffrait en toute innocence. Elle envoya aussitôt un message à Pilate, déclarant qu'elle avait souffert beaucoup de choses en songe à cause de Jésus et l'avertissant de n'avoir rien à faire avec ce saint homme. Le messager, se hâtant à travers la foule, remit la lettre entre les mains de Pilate. En lisant la lettre, il trembla, pâlit et décida aussitôt de ne rien faire pour mettre le Christ à mort. Si les Juifs voulaient le sang de Jésus, il n'userait pas de son influence, mais s'efforcerait de le délivrer.EW 173.2
Lorsque Pilate apprit qu'Hérode était à Jérusalem, il fut très soulagé, car il espérait se libérer de toute responsabilité dans le procès et la condamnation de Jésus. Il l'envoya aussitôt, avec ses accusateurs, à Hérode. Ce souverain s'était endurci dans le péché. Le meurtre de Jean-Baptiste avait laissé sur sa conscience une tache dont il ne pouvait se libérer. Lorsqu'il entendit parler de Jésus et des œuvres puissantes qu'il avait accomplies, il eut peur et trembla, croyant qu'il s'agissait de Jean le Baptiste ressuscité des morts. Lorsque Jésus fut remis entre ses mains par Pilate, Hérode considéra cet acte comme une reconnaissance de son pouvoir, de son autorité et de son jugement. Cela eut pour effet de rendre amis les deux souverains, qui étaient auparavant ennemis. Hérode se réjouit de voir Jésus, s'attendant à ce qu'il accomplisse quelque miracle puissant pour sa satisfaction. Mais Jésus ne cherchait pas à satisfaire sa curiosité ou à assurer sa propre sécurité. Son pouvoir divin et miraculeux devait être exercé pour le salut des autres, mais pas en son nom propre.EW 174.1
Jésus n'a pas répondu aux nombreuses questions que lui posait Hérode, ni à ses ennemis qui l'accusaient avec véhémence. Hérode était furieux parce que Jésus ne semblait pas craindre son pouvoir, et avec ses hommes de guerre, il a tourné en dérision, s'est moqué et a maltraité le Fils de Dieu. Cependant, il s'étonne de l'aspect noble et divin de Jésus lorsqu'il est honteusement maltraité, et, craignant de le condamner, il le renvoie à Pilate.Matthieu 14:1-33
The Desire of Ages
DA 151.1
Dans l'Ancien comme dans le Nouveau Testament, la relation de mariage est utilisée pour représenter l'union tendre et sacrée qui existe entre le Christ et son peuple. Dans l'esprit de Jésus, l'allégresse des noces annonçait les réjouissances du jour où il ramènera son épouse dans la maison du Père, et où les rachetés et le Rédempteur s'assiéront au repas des noces de l'Agneau. Il dit : "Comme l'époux se réjouit de l'épouse, ainsi ton Dieu se réjouira de toi", "Tu ne seras plus appelée Abandonnée, ... mais tu seras appelée Mon Délice, ....il se réjouira de toi avec allégresse, il se reposera dans son amour, il se réjouira de toi en chantant" Isaïe 62:5, 4, marge ; Sophonie 3:17. Lorsque la vision des choses célestes fut accordée à Jean l'apôtre, il écrivit : "J'entendis comme la voix d'une grande multitude, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de puissants tonnerres, disant : Alléluia, car le Seigneur Dieu tout-puissant règne. Car les noces de l'Agneau sont venues, et son épouse s'est préparée" "Heureux ceux qui sont appelés au repas des noces de l'Agneau" ( Apocalypse 19:6, 7, 9).DA 151.2
Jésus voyait dans chaque âme une personne à qui il fallait donner l'appel à son royaume. Il atteignait le cœur des gens en allant au milieu d'eux comme quelqu'un qui voulait leur bien. Il les cherchait sur la voie publique, dans les maisons privées, sur les barques, à la synagogue, sur les rives du lac et aux noces. Il les rencontrait dans leurs activités quotidiennes et s'intéressait à leurs affaires séculières. Il a apporté son enseignement dans les foyers, amenant les familles dans leurs propres maisons sous l'influence de sa présence divine. Sa forte sympathie personnelle l'aidait à gagner les cœurs. Il se rendait souvent dans les montagnes pour prier en solitaire, mais c'était une préparation à son travail parmi les hommes dans la vie active. C'est à ce moment-là qu'il est venu soulager les malades, instruire les ignorants et briser les chaînes des captifs de Satan.DA 152.1
C'est par le contact personnel et l'association que Jésus a formé ses disciples. Tantôt assis au milieu d'eux sur la montagne, tantôt au bord de la mer, tantôt marchant avec eux sur le chemin, il leur révélait les mystères du royaume de Dieu. Il ne sermonnait pas comme le font les hommes d'aujourd'hui. Partout où les cœurs étaient ouverts pour recevoir le message divin, il a déployé les vérités de la voie du salut. Il n'a pas ordonné à ses disciples de faire telle ou telle chose, mais leur a dit : "Suivez-moi" Lors de ses voyages à travers les campagnes et les villes, il les a emmenés avec lui, afin qu'ils puissent voir comment il enseignait les gens. Il a lié leur intérêt au sien et ils se sont unis à lui dans l'œuvre.DA 220.1
En tant que héraut du Messie, Jean était "beaucoup plus qu'un prophète", car alors que les prophètes avaient vu de loin l'avènement du Christ, il a été donné à Jean de le contempler, d'entendre le témoignage du ciel sur sa messianité et de le présenter à Israël comme l'Envoyé de Dieu. Pourtant, Jésus a dit : "Le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui".DA 220.2
Le prophète Jean est le trait d'union entre les deux dispensations. En tant que représentant de Dieu, il s'est présenté pour montrer la relation entre la loi et les prophètes, d'une part, et la dispensation chrétienne, d'autre part. Il était la petite lumière qui devait être suivie d'une plus grande. L'esprit de Jean fut illuminé par le Saint-Esprit, afin qu'il puisse éclairer son peuple ; mais aucune autre lumière n'a jamais brillé et ne brillera jamais aussi clairement sur l'homme déchu que celle qui émane de l'enseignement et de l'exemple de Jésus. Le Christ et sa mission n'avaient été que faiblement compris, tels qu'ils étaient typifiés dans les sacrifices de l'ombre. Même Jean n'avait pas pleinement compris la vie future et immortelle grâce au Sauveur.DA 220.3
Outre la joie que Jean a trouvée dans sa mission, sa vie a été marquée par la tristesse. Sa voix avait été rarement entendue, sauf dans le désert. Il était seul. Et il n'avait pas la possibilité de voir le résultat de ses propres travaux. Il n'avait pas le privilège d'être avec le Christ et d'être témoin de la manifestation de la puissance divine assistant à la plus grande lumière. Il n'avait pas la possibilité de voir les aveugles recouvrer la vue, les malades guéris et les morts ressuscités. Il n'a pas vu la lumière qui brillait à travers chaque parole du Christ, répandant la gloire sur les promesses de la prophétie. Le moindre disciple qui voyait les œuvres puissantes du Christ et entendait ses paroles était, en ce sens, plus privilégié que Jean-Baptiste, et c'est pourquoi on dit qu'il était plus grand que lui.DA 360.1
Mais le Christ désire maintenant se retirer pour être avec ses disciples, car il a beaucoup de choses à leur dire. Dans leur travail, ils avaient traversé l'épreuve du conflit et rencontré l'opposition sous diverses formes. Jusqu'à présent, ils avaient consulté Christ en toutes choses ; mais depuis quelque temps, ils étaient seuls, et parfois ils étaient très inquiets de savoir ce qu'ils devaient faire. Ils avaient trouvé beaucoup d'encouragement dans leur travail, car le Christ ne les avait pas renvoyés sans son Esprit et, par la foi en lui, ils avaient accompli de nombreux miracles ; mais ils avaient maintenant besoin de se nourrir du Pain de Vie. Ils avaient besoin de se retirer dans un endroit où ils pourraient communier avec Jésus et recevoir des instructions pour leur travail futur.DA 360.2
"Le Christ est plein de tendresse et de compassion pour tous ceux qui sont à son service. Il veut montrer à ses disciples que Dieu n'exige pas de sacrifice, mais de la miséricorde. Ils s'étaient investis de toute leur âme dans le travail pour le peuple, ce qui épuisait leurs forces physiques et mentales. Il était de leur devoir de se reposer.DA 360.3
Après avoir constaté le succès de leur travail, les disciples risquaient de s'enorgueillir, de cultiver leur orgueil spirituel et de tomber ainsi sous la tentation de Satan. Une grande tâche les attendait, et ils devaient d'abord apprendre que leur force n'était pas en eux-mêmes, mais en Dieu. Comme Moïse dans le désert du Sinaï, comme David sur les collines de Judée, ou comme Elie au bord du ruisseau de Cherith, les disciples avaient besoin de s'éloigner des scènes de leurs activités pour communier avec le Christ, avec la nature et avec leur propre coeur.DA 405.1
Puis, prenant une barque avec ses disciples, il traversa le lac pour se rendre à Magdala, à l'extrémité méridionale de la plaine de Génésareth. À la frontière de Tyr et de Sidon, son esprit avait été rafraîchi par la confiance de la femme syrophénicienne. Les païens de la Décapole l'avaient accueilli avec joie. Maintenant, alors qu'il débarque à nouveau en Galilée, où sa puissance s'est manifestée de la manière la plus éclatante, où la plupart de ses œuvres de miséricorde ont été accomplies et où son enseignement a été donné, il est accueilli avec une incrédulité méprisante.DA 405.2
Une délégation de pharisiens avait été rejointe par des représentants des riches et nobles sadducéens, du parti des prêtres, des sceptiques et de l'aristocratie de la nation. Les deux sectes s'étaient opposées avec acharnement. Les sadducéens courtisaient le pouvoir en place pour maintenir leur position et leur autorité. Les pharisiens, quant à eux, entretenaient la haine du peuple contre les Romains, attendant avec impatience le moment où ils pourraient se débarrasser du joug du conquérant. Mais pharisiens et sadducéens s'unissent maintenant contre le Christ. Ce qui se ressemble s'assemble, et le mal, où qu'il soit, s'allie au mal pour détruire le bien.DA 673.1
Après l'hymne, ils sortirent. Ils traversèrent les rues bondées, passèrent la porte de la ville et se dirigèrent vers le mont des Oliviers. Ils avançaient lentement, chacun occupé par ses propres pensées. Alors qu'ils commençaient à descendre vers la montagne, Jésus dit, sur un ton de profonde tristesse : "Cette nuit, vous serez tous scandalisés à cause de moi ; car il est écrit : Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées" ( Matthieu 26:31). Les disciples écoutaient avec tristesse et étonnement. Ils se souvenaient que dans la synagogue de Capharnaüm, lorsque le Christ s'était présenté comme le pain de vie, beaucoup avaient été offensés et s'étaient détournés de lui. Mais les douze ne s'étaient pas montrés infidèles. Pierre, parlant au nom de ses frères, avait alors déclaré sa loyauté envers le Christ. Le Sauveur avait alors dit : "Ne vous ai-je pas choisis douze, et l'un de vous est-il un démon ?" Jean 6:70. Dans la chambre haute, Jésus avait dit que l'un des douze le trahirait et que Pierre le renierait. Aujourd'hui, ses paroles s'appliquent à tous.DA 673.2
Dans la chambre haute, il avait déclaré : "Je donnerai ma vie pour l'amour de toi", et Jésus l'avait averti qu'il renierait son Sauveur cette nuit même. Le Christ répète l'avertissement : "Je te le dis en vérité, aujourd'hui même, cette nuit, avant que le coq ait chanté deux fois, tu me renieras trois fois", mais Pierre "dit avec plus de véhémence encore : Si je devais mourir avec toi, je ne te renierais en aucune manière ; ils dirent tous la même chose". Ils dirent tous la même chose" (Marc 14:29, 30, 31). Dans leur assurance, ils ont nié la déclaration répétée de Celui qui savait. Ils n'étaient pas préparés à l'épreuve ; lorsque la tentation les atteindrait, ils comprendraient leur propre faiblesse.DA 673.3
Lorsque Pierre a déclaré qu'il suivrait son Seigneur jusqu'à la prison et jusqu'à la mort, il le pensait vraiment, jusqu'au bout, mais il ne se connaissait pas lui-même. Dans son cœur se cachaient des éléments mauvais que les circonstances allaient attiser. S'il ne prenait pas conscience de son danger, ces éléments allaient causer sa ruine éternelle. Le Sauveur vit en lui un amour de soi et une assurance qui l'emporteraient même sur son amour pour le Christ. Son expérience avait révélé beaucoup d'infirmités, de péchés non corrigés, d'insouciance d'esprit, de tempérament non sanctifié, d'insouciance dans l'entrée en tentation. L'avertissement solennel du Christ était un appel à la recherche du cœur. Pierre doit se méfier de lui-même et avoir une foi plus profonde en Christ. S'il avait reçu l'avertissement avec humilité, il aurait fait appel au berger du troupeau pour qu'il garde ses brebis. Lorsque, sur la mer de Galilée, il est sur le point de couler, il s'écrie : "Seigneur, sauve-moi" ( Matthieu 14:30). La main du Christ s'est alors tendue pour le saisir. S'il avait crié à Jésus : "Sauve-moi de moi-même", il aurait été sauvé. Mais Pierre sentait qu'on se méfiait de lui, et il trouvait cela cruel. Il était déjà offensé, et il s'enfonça encore plus dans son assurance.DA 718.1
La déclaration maintes fois répétée du Christ selon laquelle son royaume n'est pas de ce monde offense Judas. Il avait tracé une ligne sur laquelle il s'attendait à ce que le Christ travaille. Il avait prévu que Jean-Baptiste serait délivré de la prison. Mais voilà que Jean est laissé pour être décapité. Et Jésus, au lieu d'affirmer son droit royal et de venger la mort de Jean, se retire avec ses disciples à la campagne. Judas voulait une guerre plus agressive. Il pensait que si Jésus n'empêchait pas les disciples de mener à bien leurs projets, l'œuvre serait plus fructueuse. Il remarque l'hostilité croissante des chefs juifs et voit leur défi ignoré lorsqu'ils exigent du Christ un signe venant du ciel. Son cœur est ouvert à l'incrédulité, et l'ennemi lui fournit des pensées de questionnement et de rébellion. Pourquoi Jésus s'est-il tant attardé sur ce qui était décourageant ? Pourquoi a-t-il prédit des épreuves et des persécutions pour lui-même et pour ses disciples ? La perspective d'occuper une place importante dans le nouveau royaume avait conduit Judas à épouser la cause du Christ. Ses espoirs vont-ils être déçus ? Judas n'avait pas décidé que Jésus n'était pas le Fils de Dieu, mais il s'interrogeait et cherchait une explication à ses œuvres puissantes.DA 718.2
En dépit de l'enseignement du Sauveur, Judas ne cessait d'avancer l'idée que le Christ régnerait en tant que roi à Jérusalem. Lors du repas des cinq mille, il a tenté d'y parvenir. A cette occasion, Judas a aidé à distribuer la nourriture à la foule affamée. Il a eu l'occasion de voir le bénéfice qu'il pouvait apporter aux autres. Il a ressenti la satisfaction que procure toujours le service de Dieu. Il a aidé à amener au Christ les malades et les personnes souffrantes parmi la foule. Il a vu le soulagement, la joie et l'allégresse que le pouvoir de guérison du Réparateur apportait aux cœurs humains. Il aurait pu comprendre les méthodes du Christ. Mais il est aveuglé par ses propres désirs égoïstes. Judas est le premier à profiter de l'enthousiasme suscité par le miracle des pains. C'est lui qui met sur pied le projet de prendre le Christ par la force et de le faire roi. Ses espoirs étaient grands. Sa déception est amère.DA 719.1
Le discours du Christ dans la synagogue sur le pain de vie a marqué un tournant dans l'histoire de Judas. Il entendit les mots : "Si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme et si vous ne buvez son sang, vous n'avez pas la vie en vous" ( Jean 6:53). Il a vu que le Christ offrait un bien spirituel plutôt qu'un bien terrestre. Il se considérait comme clairvoyant et pensait pouvoir voir que Jésus n'aurait aucun honneur et qu'il ne pourrait accorder aucune position élevée à ses disciples. Il décide de ne pas s'unir si étroitement au Christ, mais de s'en éloigner. Il observait. Et c'est ce qu'il fit.DA 730.1
La conscience d'Hérode était maintenant beaucoup moins sensible que lorsqu'il avait tremblé d'horreur à la demande d'Hérodiade pour la tête de Jean le Baptiste. Pendant un certain temps, il avait ressenti l'aiguillon du remords pour son acte terrible, mais ses perceptions morales s'étaient de plus en plus dégradées à cause de sa vie licencieuse. Son cœur s'était tellement endurci qu'il pouvait même se vanter du châtiment qu'il avait infligé à Jean pour avoir osé le réprimander. Il menaçait maintenant Jésus, déclarant à plusieurs reprises qu'il avait le pouvoir de le libérer ou de le condamner. Mais aucun signe de la part de Jésus n'indique qu'il a entendu un seul mot.DA 730.2
Hérode est irrité par ce silence. Il semblait indiquer une indifférence totale à l'égard de son autorité. Pour ce roi vaniteux et pompeux, une réprimande ouverte aurait été moins offensante que d'être ainsi ignoré. Il menaça à nouveau Jésus avec colère, mais celui-ci resta immobile et silencieux.DA 730.3
La mission du Christ dans ce monde n'était pas de satisfaire une curiosité futile. Il est venu pour guérir ceux qui ont le cœur brisé. S'il avait pu prononcer une parole pour guérir les meurtrissures des âmes malades, il n'aurait pas gardé le silence. Mais il n'avait rien à dire à ceux qui ne voulaient que fouler la vérité aux pieds.DA 819.1
Mais certains en ont douté. Il en sera toujours ainsi. Il y a ceux qui ont du mal à exercer leur foi et qui se placent du côté des sceptiques. Ils perdent beaucoup à cause de leur incrédulité.DA 819.2
Ce fut le seul entretien que Jésus eut avec de nombreux croyants après sa résurrection. Les disciples l'avaient adoré avant qu'il ne parle, mais ses paroles, tombant de lèvres fermées par la mort, les ont frappées d'une force particulière. Il était maintenant le Sauveur ressuscité. Beaucoup d'entre eux l'avaient vu exercer son pouvoir en guérissant les malades et en contrôlant les agences sataniques. Ils croyaient qu'il possédait le pouvoir d'établir son royaume à Jérusalem, le pouvoir d'étouffer toute opposition, le pouvoir sur les éléments de la nature. Il avait calmé les eaux en colère, il avait marché sur les vagues aux crêtes blanches, il avait ressuscité les morts. Maintenant, il déclare que "tout pouvoir" lui a été donné. Ses paroles ont transporté l'esprit de ses auditeurs au-dessus des choses terrestres et temporelles vers les choses célestes et éternelles. Ils ont été élevés à la plus haute conception de sa dignité et de sa gloire.DA 819.3
Les paroles du Christ sur le flanc de la montagne annonçaient que son sacrifice en faveur de l'homme était plein et entier. Les conditions de l'expiation avaient été remplies ; l'œuvre pour laquelle il était venu dans ce monde avait été accomplie. Il était en route vers le trône de Dieu, pour être honoré par les anges, les principautés et les puissances. Il est entré dans son œuvre de médiateur. Revêtu d'une autorité sans limite, il donna son ordre aux disciples : "Allez, enseignez toutes les nations", "baptisez-les au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit ; et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde" ( Matthieu 28:19, 20, R. V.).Education
Ed 88.1
L'histoire d'aucun des disciples n'illustre mieux la méthode de formation du Christ que celle de Pierre. Audacieux, agressif et sûr de lui, prompt à percevoir et à agir, prompt à riposter mais généreux à pardonner, Pierre s'est souvent trompé et a souvent reçu des reproches. Sa loyauté et son dévouement chaleureux envers le Christ n'en ont pas moins été reconnus et loués. Patiemment, avec un amour avisé, le Sauveur a traité son impétueux disciple, cherchant à mettre en échec sa confiance en soi et à lui enseigner l'humilité, l'obéissance et la confiance.Ed 88.2
Mais la leçon n'a été apprise qu'en partie. L'assurance n'a pas été déracinée.Ed 107.1
Les parents et les enseignants devraient s'efforcer de cultiver les tendances de la jeunesse de manière à ce qu'à chaque étape de la vie, elles représentent la beauté appropriée à cette période, se développant naturellement, comme le font les plantes dans le jardin.Ed 107.2
Les petits doivent être éduqués dans la simplicité enfantine. Il faut leur apprendre à se contenter des petits devoirs utiles, des plaisirs et des expériences propres à leur âge. L'enfance répond à la lame de la parabole, et la lame a une beauté qui lui est propre. Il ne faut pas forcer les enfants à atteindre une maturité précoce, mais il faut qu'ils conservent le plus longtemps possible la fraîcheur et la grâce de leurs premières années. Plus la vie de l'enfant est calme et simple, plus elle est exempte d'excitation artificielle et plus elle est en harmonie avec la nature, plus elle est favorable à la vigueur physique et mentale et à la force spirituelle.Ed 107.3
Le miracle du Sauveur, qui consiste à nourrir les cinq mille personnes, illustre l'action de la puissance de Dieu dans la production de la moisson. Jésus écarte le voile du monde de la nature et révèle l'énergie créatrice qui s'exerce constamment pour notre bien. En multipliant la semence jetée en terre, Celui qui a multiplié les pains fait chaque jour un miracle. C'est par miracle qu'Il nourrit constamment des millions de personnes à partir des champs de récolte de la terre. Les hommes sont appelés à coopérer avec Lui dans le soin du grain et la préparation du pain, et à cause de cela ils perdent de vue l'action divine. L'action de sa puissance est attribuée à des causes naturelles ou à l'instrumentation humaine, et trop souvent ses dons sont détournés à des fins égoïstes et deviennent une malédiction au lieu d'une bénédiction. Dieu cherche à changer tout cela. Il désire que nos sens émoussés soient éveillés pour discerner sa bonté miséricordieuse, afin que ses dons soient pour nous la bénédiction qu'il a voulue.Ed 157.1
Jonathan, héritier de naissance du trône, mais se sachant mis à l'écart par le décret divin ; le plus tendre et le plus fidèle des amis de son rival, protégeant la vie de David au péril de la sienne ; inébranlable aux côtés de son père pendant les jours sombres du déclin de son pouvoir, et à ses côtés tombant à la fin - le nom de Jonathan est chéri dans les cieux, et il se dresse sur la terre comme un témoignage de l'existence et de la puissance de l'amour désintéressé.Ed 157.2
Jean le Baptiste, lorsqu'il apparut comme le héraut du Messie, mit la nation en émoi. D'un endroit à l'autre, ses pas étaient suivis par de vastes foules de gens de tout rang et de toute condition. Mais lorsque vint celui dont il avait rendu témoignage, tout changea. Les foules suivirent Jésus, et l'œuvre de Jean sembla s'achever rapidement. Pourtant, sa foi ne faiblit pas : "Il faut qu'il croisse, dit-il, mais il faut que je diminue" ( Jn 3,30).Ed 157.3
Le temps passa, et le royaume que Jean avait attendu avec confiance ne fut pas établi. Dans le cachot d'Hérode, privé de l'air vivifiant et de la liberté du désert, il attend et veille.Selected Messages Book 2
2SM 149.1
Le message d'avertissement de Jean était du même ordre que l'avertissement adressé à Ninive : "Encore quarante jours, et Ninive sera renversée"(Jonas 3:4). Ninive s'est repentie, a invoqué Dieu et Dieu a accepté qu'elle le reconnaisse. Un sursis de quarante ans leur a été accordé pour qu'ils révèlent l'authenticité de leur repentance et se détournent du péché. Mais Ninive retourna au culte des images ; son iniquité devint plus profonde et plus désespérée qu'auparavant, parce que la lumière était venue et qu'elle n'avait pas été écoutée.2SM 149.2
Jean appelle toutes les classes à la repentance. Aux pharisiens et aux sadducéens, il dit : Fuyez la colère à venir. Votre revendication d'Abraham comme père n'a pas la moindre valeur pour vous. Ils ne vous transmettront pas des principes purs et une sainteté de caractère. Les sacrifices cérémoniels n'ont aucune valeur si vous ne discernez pas leur objet, l'Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde. Vous vous détournez des exigences de Dieu et suivez vos propres idées perverties ; et vous perdez les caractéristiques qui font de vous des enfants d'Abraham.2SM 149.3
Et, montrant les rochers au milieu desquels le torrent serpentait, il dit : " Dieu peut, de ces pierres, susciter des enfants à Abraham "(Matthieu 3:9).2SM 163.1
Vous avez toujours eu un désir de pouvoir, de popularité, et c'est l'une des raisons de votre position actuelle. Mais je vous demande de garder pour vous vos doutes, vos interrogations, votre scepticisme. Les gens vous ont crédité d'une plus grande force de volonté et d'une plus grande stabilité de caractère que vous n'en possédiez. Ils ont pensé que vous étiez un homme fort ; et lorsque vous exhalez vos pensées et vos sentiments sombres, Satan se tient prêt à rendre ces pensées et ces sentiments si intensément puissants dans leur caractère trompeur, que beaucoup d'âmes seront trompées et perdues par l'influence d'une âme qui a choisi les ténèbres plutôt que la lumière, et qui s'est présomptueusement placée du côté de Satan, dans les rangs de l'ennemi.2SM 163.2
Vous avez voulu être trop, faire du spectacle et du bruit dans le monde, et il en résulte que votre soleil se couchera sûrement dans l'obscurité. Chaque jour, vous rencontrez une perte éternelle. L'écolier qui fait l'école buissonnière pense qu'il trompe ses parents et son professeur ; mais qui subit la plus grande perte ? N'est-ce pas lui-même ? Ne se trompe-t-il pas lui-même, ne se prive-t-il pas de la connaissance qu'il pourrait avoir ? Dieu voudrait que nous devenions efficaces en copiant l'exemple du Christ dans les bonnes œuvres ; mais vous faites l'école buissonnière, vous nourrissez un sentiment qui piquera et empoisonnera votre âme jusqu'à sa propre ruine, vous faites l'école buissonnière en ce qui concerne les choses importantes et éternelles, vous privez votre âme de la richesse, de la connaissance de la plénitude du Christ. Votre ambition s'est tellement élevée qu'elle n'accepte rien de moins que l'élévation de soi. Vous ne vous connaissez pas vous-même. Ce dont vous avez toujours eu besoin, c'est d'un cœur humble et contrit.2SM 235.1
21 mai 1892 - La nuit éprouvante, presque sans sommeil, est terminée. Hier après-midi, l'ancien [A. G.] Daniells et sa femme, l'ancien [G. C.] Tenney et sa femme, ainsi que les frères Stockton et Smith sont venus chez nous à ma demande pour prier afin que le Seigneur me guérisse. Nous avons eu un temps de prière très sérieux et nous avons tous été très bénis. J'ai été soulagé, mais pas rétabli. J'ai maintenant fait tout ce que je pouvais pour suivre les directives de la Bible et j'attends que le Seigneur agisse, croyant qu'il me guérira en son temps. Ma foi s'appuie sur la promesse : "Demandez, et vous recevrez"(Jean 16:24).99.2933
Prière et onction - mais pas de guérison immédiateMatthieu 14:6-21
Counsels to Parents, Teachers, and Students
CT 276.1
Chez les Israélites, la formation industrielle était considérée comme un devoir. Chaque père devait veiller à ce que ses fils apprennent un métier utile. Les plus grands hommes d'Israël étaient formés à des activités industrielles. La connaissance des tâches ménagères était considérée comme essentielle pour chaque femme, et l'habileté dans ces tâches était considérée comme un honneur pour les femmes les plus haut placées.CT 276.2
Diverses activités étaient enseignées dans les écoles des prophètes, et beaucoup d'étudiants vivaient du travail manuel.CT 340.1
De nombreux rassemblements de ce type m'ont été présentés. J'ai vu la gaieté, l'étalage des vêtements, la parure personnelle. Tous veulent être considérés comme brillants et se livrent à l'hilarité, à la plaisanterie, à la flatterie bon marché et grossière, au rire hilarant. Les yeux brillent, les joues rougissent, la conscience s'endort. En mangeant, en buvant et en s'amusant, ils font de leur mieux pour oublier Dieu. La scène du plaisir est leur paradis. Et le Ciel regarde, voit et entend tout....CT 340.2
La teneur de la conversation révèle le trésor du cœur. Les paroles banales et bon marché, les flatteries, les sottises, dites pour faire rire, sont la marchandise de Satan, et tous ceux qui s'y livrent font du commerce avec lui. Ceux qui les entendent en sont marqués, comme le fut Hérode lorsque la fille d'Hérodias dansa devant lui. Toutes ces transactions sont consignées dans les livres du ciel et, au dernier grand jour, elles apparaîtront sous leur vrai jour devant les coupables. Alors tous discerneront en eux les manœuvres séduisantes et trompeuses du démon, pour les entraîner dans le large chemin et la large porte qui s'ouvrent à leur ruine.CT 340.3
Satan a multiplié ses pièges à l'adresse ----- ; et les chrétiens professant un caractère superficiel et une expérience religieuse sont utilisés par le tentateur comme des leurres. Les membres de cette classe sont toujours prêts à participer aux rassemblements pour le plaisir ou le sport, et leur influence en attire d'autres. Les jeunes hommes et les jeunes femmes qui ont essayé d'être des chrétiens bibliques sont persuadés de se joindre à la fête, et ils sont entraînés dans l'arène. Ils ne consultent pas dans la prière la norme divine, pour apprendre ce que le Christ a dit concernant le fruit à porter sur l'arbre chrétien. Ils ne discernent pas que ces divertissements sont en réalité le banquet de Satan, préparé pour empêcher les âmes d'accepter l'appel au repas des noces de l'Agneau et les empêcher de recevoir la robe blanche du caractère, qui est la justice du Christ. Elles ne savent plus ce qu'elles doivent faire en tant que chrétiennes. Ils ne veulent pas être considérés comme singuliers et sont naturellement enclins à suivre l'exemple des autres. C'est ainsi qu'ils subissent l'influence de ceux qui n'ont jamais eu la touche divine sur leur cœur ou leur esprit....Matthieu 14:10-12
The Acts of the Apostles
Chapter 15—Delivered From Prison
AA 143.1
"Le gouvernement de la Judée était alors entre les mains d'Hérode Agrippa, soumis à Claude, l'empereur romain. Hérode occupait également le poste de tétrarque de Galilée. Il était prosélyte à la foi juive et apparemment très zélé dans l'accomplissement des cérémonies de la loi juive. Désireux d'obtenir la faveur des Juifs, espérant ainsi s'assurer ses fonctions et ses honneurs, il s'employa à réaliser leurs désirs en persécutant l'Église du Christ, en détruisant les maisons et les biens des croyants et en emprisonnant les principaux membres de l'Église. Il jeta en prison Jacques, frère de Jean, et envoya un bourreau pour le faire mourir par l'épée, comme un autre Hérode avait fait décapiter le prophète Jean. Voyant que les Juifs étaient satisfaits de ces efforts, il fit aussi emprisonner Pierre.127.2663
Ce chapitre est basé sur Actes 12:1-23.The Ministry of Healing
A Lesson From the Life of Moses
MH 478.1
"Vous savez, dit le Christ, que les chefs des nations les dominent et que leurs grands exercent leur autorité sur elles. Il n'en sera pas de même au milieu de vous ; mais quiconque voudra devenir grand parmi vous sera votre serviteur" Matthieu 20:25, 26, A.R.V.MH 478.2
De tous les dons que le ciel peut accorder aux hommes, la communion avec le Christ dans ses souffrances est la plus grande confiance et le plus grand honneur. Ni Hénoch, qui a été transporté au ciel, ni Elie, qui est monté sur un char de feu, n'ont été plus grands ou plus honorés que Jean-Baptiste, qui a péri seul dans un cachot : " Il vous a été donné, au nom du Christ, non seulement de croire en lui, mais encore de souffrir pour lui " ( Philippiens 1:29).SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)
Chapter 13
5BC 1094.1
52. Ancien et Nouveau Testament inséparables -[Matthieu 13:52 cité] Dans cette parabole, Jésus a présenté à ses disciples la responsabilité de ceux dont le travail consiste à donner au monde la lumière qu'ils ont reçue de lui. L'Ancien Testament était toute l'Écriture qui existait alors ; mais il n'était pas écrit seulement pour les anciens ; il était pour tous les âges et pour tous les peuples. Jésus voulait que les enseignants de sa doctrine recherchent diligemment dans l'Ancien Testament la lumière qui établit son identité en tant que Messie annoncé par les prophéties et qui révèle la nature de sa mission dans le monde. L'Ancien et le Nouveau Testament sont inséparables, car tous deux sont les enseignements du Christ. La doctrine des Juifs, qui n'acceptent que l'Ancien Testament, n'est pas salvatrice, puisqu'ils rejettent le Sauveur dont la vie et le ministère ont été l'accomplissement de la loi et des prophéties. Et la doctrine de ceux qui rejettent l'Ancien Testament n'est pas salvatrice, parce qu'elle rejette ce qui est un témoignage direct du Christ. Les sceptiques commencent par rejeter l'Ancien Testament, et il n'y a qu'un pas à franchir pour nier la validité du Nouveau, et ainsi les deux sont rejetés.5BC 1094.2
Les Juifs n'ont que peu d'influence sur le monde chrétien pour lui montrer l'importance des commandements, y compris la loi contraignante du sabbat, parce qu'en mettant en avant les anciens trésors de la vérité, ils rejettent les nouveaux dans les enseignements personnels de Jésus. D'autre part, la raison la plus forte pour laquelle les chrétiens ne parviennent pas à influencer les juifs pour qu'ils acceptent les enseignements du Christ comme le langage de la sagesse divine, c'est qu'en présentant les trésors de sa Parole, ils traitent avec mépris les richesses de l'Ancien Testament, qui sont les enseignements antérieurs du Fils de Dieu, par l'intermédiaire de Moïse. Ils rejettent la loi proclamée depuis le Sinaï et le sabbat du quatrième commandement, institué dans le jardin d'Eden. Mais le ministre de l'Évangile, qui suit les enseignements du Christ, acquerra une connaissance approfondie de l'Ancien et du Nouveau Testament, afin de pouvoir les présenter au peuple sous leur vrai jour, comme un tout inséparable, l'un dépendant de l'autre et l'éclairant. Ainsi, comme Jésus l'a dit à ses disciples, ils feront sortir de leur trésor "des choses nouvelles et anciennes"(L'Esprit de Prophétie 2:254, 255).Matthieu 14:10-21
The Ministry of Healing
MH 45.1
Toute la journée, les gens s'étaient pressés sur les pas du Christ et de ses disciples alors qu'il enseignait au bord de la mer. Ils avaient écouté ses paroles gracieuses, si simples et si claires qu'elles étaient comme le baume de Galaad pour leurs âmes. La guérison apportée par sa main divine avait rendu la santé aux malades et la vie aux mourants. La journée leur avait semblé un paradis sur terre, et ils n'avaient pas conscience du temps écoulé depuis qu'ils n'avaient rien mangé.MH 45.2
Le soleil descendait à l'ouest, et pourtant les gens s'attardaient. Finalement, les disciples s'adressent au Christ et demandent instamment que la foule soit renvoyée dans leur propre intérêt. Beaucoup étaient venus de loin et n'avaient rien mangé depuis le matin. Dans les villes et villages environnants, ils pourraient peut-être trouver de la nourriture. Mais Jésus dit : "Donnez-leur à manger" ( Matthieu 14:16). Puis, se tournant vers Philippe, il demanda : "Où achèterons-nous des pains, pour que ces gens mangent ?" Jean 6:5.MH 49.1
Dans ce miracle, le Christ a reçu du Père, il a transmis aux disciples, les disciples au peuple et le peuple les uns aux autres. Ainsi, tous ceux qui sont unis au Christ recevront de lui le pain de vie et le transmettront aux autres. Ses disciples sont le moyen de communication désigné entre le Christ et le peuple.MH 49.2
Lorsque les disciples entendirent l'ordre du Sauveur : "Donnez-leur à manger", toutes les difficultés surgirent dans leur esprit. Les disciples apportent à Jésus tout ce qu'ils ont, mais il ne les invite pas à manger. Il leur dit de servir le peuple. La nourriture se multipliait dans ses mains, et les mains des disciples, tendues vers le Christ, n'étaient jamais vides. La petite réserve était suffisante pour tous. Lorsque la foule a été nourrie, les disciples ont mangé avec Jésus de la précieuse nourriture fournie par le ciel.MH 49.3
Lorsque nous voyons les besoins des pauvres, des ignorants, des affligés, combien de fois nos cœurs s'affaissent. Nous nous demandons : " Que valent nos faibles forces et nos maigres ressources pour répondre à cette terrible nécessité ? Ne devrions-nous pas attendre que quelqu'un de plus compétent dirige le travail, ou qu'une organisation l'entreprenne ? Le Christ dit : " Donnez-leur à manger" Utilisez les moyens, le temps, les capacités dont vous disposez. Apportez vos pains d'orge à Jésus.MH 56.1
C'est juste après le retour de leur première tournée missionnaire que Jésus dit à ses disciples : "Venez à l'écart, et reposez-vous un peu. Les disciples étaient de retour, remplis de la joie de leur succès en tant qu'annonciateurs de l'Evangile, lorsque la nouvelle leur parvint de la mort de Jean le Baptiste par la main d'Hérode. C'était un chagrin et une déception amers. Jésus savait qu'en laissant le Baptiste mourir en prison, il avait mis la foi des disciples à rude épreuve. Avec une tendresse pleine de pitié, il a regardé leurs visages affligés et tachés de larmes. Les larmes étaient dans ses yeux et dans sa voix lorsqu'il dit : "Venez vous-mêmes à l'écart dans un lieu désert, et reposez-vous un peu" ( Marc 6:31).MH 56.2
Près de Bethsaïda, à l'extrémité nord de la mer de Galilée, se trouvait une région isolée, belle avec le vert frais du printemps, qui offrait une retraite bienvenue à Jésus et à ses disciples. C'est vers ce lieu qu'ils se mirent en route, traversant le lac dans leur barque. Ici, ils pouvaient se reposer, loin de la confusion de la foule. Ici, les disciples pouvaient écouter les paroles du Christ, sans être dérangés par les répliques et les accusations des pharisiens. C'est là qu'ils espèrent jouir d'une courte période de communion dans la société de leur Seigneur.MH 56.3
Jésus n'a passé que peu de temps seul avec ses bien-aimés, mais ces quelques instants leur ont été si précieux. Ils ont parlé ensemble de l'œuvre de l'évangile et de la possibilité de rendre leur travail plus efficace pour atteindre les gens. Tandis que Jésus leur ouvrait les trésors de la vérité, ils étaient vivifiés par la puissance divine et inspirés par l'espoir et le courage.Matthieu 14:12-13
The Desire of Ages
Chapter 38—Come Rest Awhile
130.1727
Ce chapitre est basé sur Matthieu 14:1, 2, 12, 13; Marc 6:30-32; Luc 9:7-10.DA 359.1
Au retour de leur tournée missionnaire, "les apôtres se réunirent auprès de Jésus, et lui racontèrent tout, ce qu'ils avaient fait et ce qu'ils avaient enseigné. Il leur dit : Venez à l'écart dans un lieu désert, et reposez-vous un peu ; car il y avait beaucoup d'allées et venues, et ils n'avaient pas même le loisir de manger.Matthieu 14:13-21
Testimonies to Ministers and Gospel Workers
TM xxxiv.1
Le siège de l'Eglise fut déplacé de Battle Creek avec ses problèmes et, dans la providence de Dieu, établi à Washington, D.C. La maison d'édition fut rétablie dans la capitale de la nation, et les dirigeants décidèrent que le temps des employés et l'équipement devaient être consacrés à 100 % à la publication du message de l'Eglise. Le sanatorium fut reconstruit à Battle Creek, mais malheureusement ses grands intérêts furent bientôt arrachés à l'Eglise. Battle Creek a cessé d'être le centre confessionnel, le siège mondial ayant été transféré à Takoma Park.TM xxxiv.2
La dernière section de ce volume est essentiellement tirée de communications écrites en 1907 et 1914. Ellen White eut l'occasion de revoir les " principes vitaux des relations ", en particulier dans l'article " Jéhovah est notre roi ", un message qu'elle lut lors de la réunion du camp de Californie du Sud en août 1907, et dans l'article " Responsabilité individuelle et unité chrétienne ", qu'elle lut lors de la session de 1907 de la Conférence de Californie qui se tint en janvier. Ces articles récapitulent les points qui constituent les thèmes principaux du volume. Ces conseils, réitérés, rappellent à tous que perdre de vue ces principes mettrait l'Eglise en péril.TM 344.1
Vos périodes hebdomadaires de prière ne qualifieront aucun d'entre vous pour vos grandes et solennelles responsabilités si, après ces périodes, vous estimez que votre travail est terminé et que, après avoir regardé dans le grand miroir moral, vous vous en allez en oubliant quel genre d'homme vous étiez. Ce n'est pas un seul jour de service qui suffira aux besoins de l'âme. Vous devez constamment venir à l'entrepôt pour vous nourrir de la chair et du sang du Fils de Dieu. La religion ne doit pas être dépréciée en 1896 ou 1897.TM 344.2
Ceux qui participent à la nature divine doivent s'éloigner des influences du monde, des festivités vides, et s'asseoir avec Christ, en communion de cœur avec leur Rédempteur. Cessez de vous inquiéter. Lorsque les disciples anxieux virent les foules affamées au bord de la mer, des impossibilités surgirent dans leur esprit et ils se demandèrent : irons-nous dans les villages et achèterons-nous pour leur donner à manger ? De même, dans les différentes conférences, nombreux sont ceux qui demandent maintenant : "Allons-nous envoyer quelqu'un à Battle Creek pour qu'il vienne tenir des réunions avec nous, qu'il nous ranime et qu'il nous nourrisse ? Qu'a dit le Christ ? Il ordonna à la foule de s'asseoir sur l'herbe par groupes de cinquante et de cent. Ils obéirent aux ordres et s'assirent en longues files sur l'herbe. Jésus prit les cinq pains et les deux poissons des mains du jeune homme et, levant les yeux vers son Père, il demanda sa bénédiction pour cette maigre pitance. Puis il remit à ses disciples la nourriture à distribuer. Les maigres provisions grandissaient sous la main du Christ, et ses serviteurs en avaient toujours de nouvelles à distribuer à la foule affamée, jusqu'à ce que tout le monde soit rassasié. Puis la parole fut prononcée : "Ramassez les morceaux qui restent, afin que rien ne se perde", et un surplus de nourriture fut recueilli.Matthieu 14:14
Counsels on Health
CH 34.1
Le Sauveur a consacré plus de temps et de travail à guérir les affligés de leurs maladies qu'à prêcher. Sa dernière injonction à ses apôtres, ses représentants sur terre, a été d'imposer les mains aux malades pour qu'ils guérissent. Lorsque le Maître viendra, il félicitera ceux qui ont visité les malades et soulagé les besoins des affligés.CH 34.2
Les tendres sympathies de notre Sauveur se sont éveillées pour l'humanité déchue et souffrante. Si vous voulez être ses disciples, vous devez cultiver la compassion et la sympathie. L'indifférence à l'égard des malheurs humains doit faire place à un vif intérêt pour les souffrances d'autrui. La veuve, l'orphelin, le malade et le mourant auront toujours besoin d'aide. C'est l'occasion de proclamer l'Evangile, de brandir Jésus, l'espoir et la consolation de tous les hommes. Lorsque le corps souffrant a été soulagé et que vous avez montré un vif intérêt pour l'affligé, le cœur s'ouvre et vous pouvez verser le baume céleste. Si vous regardez à Jésus et si vous puisez en lui la connaissance, la force et la grâce, vous pouvez transmettre sa consolation à d'autres, car le Consolateur est avec vous.Matthieu 14:14-21
The Desire of Ages
Chapter 39—“Give Ye Them to Eat”
130.1756
Ce chapitre est basé sur Matthieu 14:13-21; Marc 6:32-44; Luc 9:10-17; Jean 6:1-13.DA 364.1
Le Christ s'était retiré dans un endroit isolé avec ses disciples, mais cette rare période de calme paisible est bientôt interrompue. Les disciples pensaient s'être retirés là où ils ne seraient pas dérangés, mais dès que la foule s'aperçoit de la présence du divin Maître, elle demande : "Où est-il ? Beaucoup allaient à leur rencontre par la terre, tandis que d'autres les suivaient dans leurs barques sur l'eau. La Pâque était proche et, de loin en loin, des groupes de pèlerins en route pour Jérusalem se rassemblaient pour voir Jésus. Leur nombre s'accrut jusqu'à ce qu'il y ait cinq mille hommes, sans compter les femmes et les enfants. Avant que le Christ n'atteigne le rivage, une multitude l'attendait. Il débarqua sans se faire remarquer et passa un peu de temps à l'écart avec les disciples.Matthieu 14:15-21
Confrontation
Christ did no Miracle for Himself
Con 40.2
Le Christ aurait pu faire un miracle en son nom propre, mais cela n'aurait pas été conforme au plan du salut. Les nombreux miracles de la vie du Christ montrent son pouvoir de faire des miracles au profit de l'humanité souffrante. Par un miracle de miséricorde, il a nourri cinq mille personnes en une seule fois avec cinq pains et deux petits poissons. Il avait donc le pouvoir de faire un miracle et de satisfaire sa propre faim. Satan se flatte de pouvoir amener le Christ à douter des paroles prononcées du ciel lors de son baptême. S'il pouvait l'amener à remettre en question sa filiation et à douter de la véracité de la parole prononcée par son Père, il remporterait une grande victoire.Counsels on Diet and Foods
CD 271.1
405. La question alimentaire n'a pas encore atteint la perfection. Il y a encore beaucoup à apprendre dans ce domaine. Le Seigneur désire que l'esprit de son peuple dans le monde entier soit dans un état tel qu'il puisse recevoir ses impressions concernant la combinaison de certains articles dans la production d'aliments, qui seront une nécessité, mais qui ne sont pas encore produits.CD 271.2
Comme la famine, le besoin et la détresse augmenteront de plus en plus dans le monde, la production d'aliments sains sera grandement simplifiée. Ceux qui sont engagés dans ce travail devraient apprendre constamment du Grand Instructeur, qui aime son peuple et garde toujours son bien en vue.- Manuscrit14, 1901Evangelism
Simplicity of Method
Ev 524.1
Le Christ a montré comment aider l'humanité - Lisez le récit de la façon dont le Sauveur a nourri la multitude avec cinq pains et deux poissons.... Cette provision miséricordieuse pour les besoins temporels a contribué à fixer dans l'esprit du peuple les gracieuses paroles de vérité qu'il avait prononcées....Ev 524.2
Par ce miracle, le Christ a montré comment le travail médical missionnaire doit être lié au ministère de la Parole. Ses disciples doivent prendre le pain de vie et l'eau du salut et les donner à ceux qui ont besoin d'une aide spirituelle. Et s'il y a des besoins, ils doivent nourrir les affamés et vêtir ceux qui sont nus. Ils accomplissent ainsi un double service pour le Maître. La beauté et l'utilité du travail que nous accomplissons pour Dieu consistent en sa symétrie et son harmonie, ainsi qu'en sa capacité d'adaptation et son efficacité... Manuscrit5, 1901.Testimonies for the Church, vol. 6
Chapter 58—Our Danish Sanitarium
6T 465.1
Qui se placera maintenant du côté du Seigneur ? Qui sera sa main secourable, qui le soulèvera de tout son cœur ? Qui encouragera les opprimés à se confier au Seigneur ? Qui manifestera cette foi qui ne faiblit pas, mais qui va de l'avant vers la victoire ? Qui s'efforcera maintenant d'édifier ce que Satan s'efforce de démolir, une œuvre qui devrait avancer à pas comptés ? Qui fera pour ses frères d'Europe ce qu'il aimerait que l'on fasse pour lui dans des circonstances semblables ? Qui coopérera avec les anges gardiens ?6T 465.2
Le Seigneur appelle son peuple à faire des offrandes d'abnégation. Renonçons à quelque chose que nous avions l'intention d'acheter pour notre confort ou notre plaisir personnel. Enseignons à nos enfants à renoncer à eux-mêmes et à devenir les auxiliaires du Seigneur dans la distribution de ses bénédictions.6T 465.3
Je demande à mes frères scandinaves de faire ce qu'ils peuvent. Nous unirons nos efforts à votre travail d'amour et d'aide. Les intendants du Seigneur ont suffisamment de moyens pour accomplir ce travail s'ils s'unissent dans une tendre sympathie pour restaurer, guérir et apporter la santé et la prospérité aux instruments de Dieu.6T 465.4
Les sommes que vous donnez peuvent être faibles par rapport aux besoins de l'œuvre, mais ne vous découragez pas. Ayez foi en Dieu. Tenez fermement la main de la Puissance infinie, et ce qui semblait désespéré au début paraîtra différent. Le repas des cinq mille est une leçon pour nous. Celui qui, avec cinq pains et deux petits poissons, a nourri cinq mille hommes, femmes et enfants, peut faire de grandes choses pour son peuple aujourd'hui.The Ministry of Healing
Life's Best Things
MH 200.1
Celui qui a enseigné à Adam et Eve en Eden comment cultiver le jardin, veut instruire les hommes d'aujourd'hui. Il y a de la sagesse pour celui qui conduit la charrue et qui sème la semence. Devant ceux qui lui font confiance et lui obéissent, Dieu ouvrira des voies d'avancement. Qu'ils avancent courageusement, en se fiant à lui pour subvenir à leurs besoins selon la richesse de sa bonté.MH 200.2
Celui qui a nourri la foule avec cinq pains et deux petits poissons est capable aujourd'hui de nous donner le fruit de notre travail. Celui qui a dit aux pêcheurs de Galilée : " Lâchez vos filets pour la pêche " et qui, lorsqu'ils ont obéi, a rempli leurs filets jusqu'à ce qu'ils se brisent, désire que son peuple y voie une preuve de ce qu'il fera pour lui aujourd'hui. Le Dieu qui, dans le désert, a donné aux enfants d'Israël la manne du ciel, vit et règne toujours. Il guidera son peuple et lui donnera la compétence et la compréhension nécessaires pour accomplir le travail auquel il est appelé. Il donnera la sagesse à ceux qui s'efforcent de faire leur devoir consciencieusement et intelligemment. Celui qui possède le monde est riche en ressources et bénira tous ceux qui cherchent à bénir les autres.MH 200.3
Nous devons regarder vers le ciel avec foi. Nous ne devons pas nous décourager à cause d'un échec apparent, ni nous décourager à cause d'un retard. Nous devons travailler avec joie, espoir et reconnaissance, en croyant que la terre recèle en son sein de riches trésors que l'ouvrier fidèle pourra récolter, des réserves plus riches que l'or ou l'argent. Les montagnes et les collines changent, la terre vieillit comme un vêtement, mais la bénédiction de Dieu, qui dresse pour son peuple une table dans le désert, ne cessera jamais.Testimonies for the Church, vol. 6
118.1418
*****6T 263.1
Des bénédictions, temporelles et spirituelles, accompagneront ceux qui transmettent aux nécessiteux ce qu'ils reçoivent du Maître. Jésus a fait un miracle pour nourrir les cinq mille personnes, une foule fatiguée et affamée. Il choisit un endroit agréable pour accueillir les gens et leur dit de s'asseoir. Puis il prit les cinq pains et les deux petits poissons. Sans doute a-t-on fait de nombreuses remarques sur l'impossibilité de rassasier cinq mille hommes affamés, sans compter les femmes et les enfants, avec cette maigre pitance. Mais Jésus rendit grâce et remit la nourriture entre les mains des disciples pour qu'ils la distribuent. Ceux-ci distribuèrent à la foule les vivres qui augmentaient dans leurs mains. Et lorsque la foule fut rassasiée, les disciples eux-mêmes s'assirent et mangèrent avec le Christ de ce qui avait été donné par le ciel. C'est une précieuse leçon pour chacun des disciples du Christ.118.1420
*****6T 345.1
Le Christ a donné dans sa propre vie une leçon d'hospitalité. Lorsqu'il a été entouré par la foule affamée au bord de la mer, il ne l'a pas renvoyée chez elle sans l'avoir rassasiée, mais il a dit à ses disciples : "Donnez-leur à manger". Il dit à ses disciples : "Donnez-leur à manger" ( Matthieu 14:16). Et par un acte de puissance créatrice, il a fourni une nourriture suffisante pour satisfaire leur besoin. Et pourtant, la nourriture fournie était si simple ! Il n'y avait pas de luxe. Lui qui avait toutes les ressources du ciel à sa disposition aurait pu préparer pour le peuple un riche repas. Mais il n'a fourni que ce qui suffisait à leur besoin, ce qui était la nourriture quotidienne des pêcheurs au bord de la mer.6T 345.2
Si les hommes étaient aujourd'hui simples dans leurs habitudes, vivant en harmonie avec les lois de la nature, il y aurait une abondance de provisions pour tous les besoins de la famille humaine. Il y aurait moins de besoins imaginaires et plus d'occasions de travailler dans les voies de Dieu.6T 345.3
Le Christ n'a pas cherché à attirer les hommes à lui en satisfaisant le désir de luxe. La nourriture simple qu'il leur offrait était une assurance non seulement de son pouvoir, mais aussi de son amour, de sa tendre attention pour eux dans les besoins courants de la vie. Et tandis qu'il les nourrissait de pains d'orge, il leur donnait aussi à manger du pain de vie. Voici notre exemple. Notre nourriture peut être simple et même maigre. Notre sort peut être enfermé dans la pauvreté. Nos ressources ne sont peut-être pas plus importantes que celles des disciples avec les cinq pains et les deux poissons. Pourtant, lorsque nous sommes en contact avec ceux qui sont dans le besoin, le Christ nous dit : "Donnez-leur à manger" Nous devons donner ce que nous avons ; et lorsque nous donnons, le Christ veillera à ce que notre manque soit comblé.6T 467.1
Ne perdons pas de temps à déplorer la faiblesse de nos ressources visibles, mais faisons le meilleur usage de ce que nous avons. Même si l'apparence extérieure est peu prometteuse, l'énergie et la confiance en Dieu développeront les ressources. Envoyons nos offrandes avec reconnaissance et en priant pour que le Seigneur bénisse les dons et les multiplie comme il l'a fait pour la nourriture donnée aux cinq mille personnes. Si nous utilisons les meilleurs moyens dont nous disposons, la puissance de Dieu nous permettra d'atteindre les multitudes qui ont faim du pain de la vie.6T 467.2
Dans cette œuvre d'aide à nos frères du Danemark et de Norvège, faisons preuve de zèle et de noblesse, laissant le résultat à Dieu. Ayons la foi de croire qu'il augmentera nos offrandes jusqu'à ce qu'elles soient suffisantes pour placer ses institutions en position de force.118.2592
*****My Life Today
God Supplies the Resources, August 7
ML 223.1
Ses disciples s'approchèrent de lui, en disant : ... Renvoie la foule, afin qu'elle aille dans les villages s'acheter des vivres. Jésus leur dit : ... Donnez-leur à manger. Ils lui dirent : Nous n'avons ici que cinq pains et deux poissons. Il dit : Apportez-les-moi.... Et, levant les yeux au ciel, il bénit, rompit, et donna les pains à ses disciples, et les disciples à la foule..... Et ils recueillirent des morceaux qui restaient douze corbeilles pleines. Matthieu 14:15-2079.2995
Sauvés pour servirTestimonies for the Church, vol. 7
In All Lands
7T 61.1
Dans ce travail, il est préférable de faire de petits débuts dans de nombreux endroits et de laisser la providence de Dieu indiquer à quel rythme les installations doivent être développées. Les petits établissements qui seront créés deviendront des institutions plus importantes. Les responsabilités seront réparties et les travailleurs acquerront ainsi progressivement une plus grande puissance mentale et spirituelle. L'établissement de ces institutions produira beaucoup de bien si tous ceux qui y sont associés suppriment leur ambition égoïste et gardent toujours à l'esprit la gloire de Dieu. Beaucoup de nos concitoyens devraient travailler dans de nouveaux domaines, mais qu'aucun ne recherche la notoriété. L'esprit des travailleurs doit être sanctifié.7T 61.2
Dans tout notre travail, souvenons-nous que le même Jésus qui a nourri la multitude avec cinq pains et deux petits poissons est capable aujourd'hui de nous donner le fruit de notre travail. Celui qui a dit aux pêcheurs de Galilée : "Jetez vos filets pour la pêche" et qui, lorsqu'ils ont obéi, a rempli leurs filets jusqu'à ce qu'ils se brisent, désire que son peuple voie en cela une preuve de ce qu'il fera pour lui aujourd'hui. Le même Dieu qui a donné aux enfants d'Israël la manne du ciel vit et règne toujours. Il guidera son peuple et lui donnera la compétence et la compréhension nécessaires pour accomplir le travail auquel il est appelé. En réponse à une prière sincère, il donnera la sagesse à ceux qui s'efforcent d'accomplir leur devoir consciencieusement et intelligemment. Sous sa bénédiction, l'œuvre à laquelle ils sont associés prendra de plus grandes proportions, beaucoup apprendront à porter fidèlement le fardeau, et le succès accompagnera leurs efforts.Selected Messages Book 1
1SM 275.1
Le Christ aurait pu faire un miracle pour son propre compte, mais cela n'aurait pas été conforme au plan du salut. Les nombreux miracles de la vie du Christ montrent son pouvoir d'accomplir des miracles au profit de l'humanité souffrante. Par un miracle de miséricorde, il a nourri cinq mille personnes en une seule fois avec cinq pains et deux petits poissons. Il avait donc le pouvoir de faire un miracle et de satisfaire sa propre faim. Satan se flatte de pouvoir amener le Christ à douter des paroles prononcées du ciel lors de son baptême. S'il pouvait l'amener à remettre en question sa filiation et à douter de la véracité de la parole prononcée par son Père, il remporterait une grande victoire.1SM 275.2
Il trouva le Christ dans le désert, sans compagnons, sans nourriture et dans la souffrance. Son environnement est très mélancolique et repoussant. Satan suggère à Christ que Dieu ne laisserait pas son Fils dans cette situation de pauvreté et de souffrance. Il espère ébranler la confiance de Christ en son Père, qui a permis qu'il soit amené à cette condition de souffrance extrême dans le désert, où les pieds de l'homme n'ont jamais marché. Satan espère insinuer des doutes quant à l'amour de son Père qui se logeront dans l'esprit de Christ, et que sous l'effet de l'abattement et de la faim extrême, il exercera son pouvoir miraculeux en sa faveur et se retirera de la main de son Père céleste. C'était en effet une tentation pour le Christ. Mais il ne l'a pas caressée un seul instant. Il n'a pas douté un seul instant de l'amour de son Père céleste, bien qu'il ait semblé être terrassé par une angoisse inexprimable. Les tentations de Satan, bien qu'habilement conçues, n'ont pas ébranlé l'intégrité du cher Fils de Dieu. Sa confiance inébranlable en son Père ne pouvait être ébranlée.Testimonies for the Church, vol. 7
7T 114.1
Ne devrions-nous pas faire tout ce qui est en notre pouvoir pour faire avancer l'œuvre dans toutes nos grandes villes ? Des milliers et des milliers de personnes qui vivent près de nous ont besoin d'aide de diverses manières. Que les ministres de l'Evangile se souviennent que le Seigneur Jésus-Christ a dit à ses disciples : "Vous êtes la lumière du monde ; une ville située sur une colline ne peut être cachée". Vous êtes le sel de la terre ; mais si le sel a perdu sa saveur, avec quoi le salera-t-on ?" Matthieu 5:14, 13.7T 114.2
Le Seigneur Jésus fera des miracles pour son peuple. Dans le seizième passage de Marc, nous lisons : "Après leur avoir parlé, le Seigneur fut élevé au ciel, et il s'assit à la droite de Dieu. Ils s'en allèrent prêcher partout, le Seigneur travaillant avec eux et confirmant la parole par les signes qui suivaient" (versets 19 et 20). Nous avons ici l'assurance que le Seigneur qualifiait ses serviteurs choisis pour entreprendre un travail missionnaire médical après son ascension.7T 114.3
Le récit des miracles accomplis par le Seigneur en fournissant du vin aux noces et en nourrissant la multitude nous permet de tirer une leçon de la plus haute importance. Le commerce des produits diététiques est l'un des instruments utilisés par le Seigneur pour répondre à une nécessité. Le fournisseur céleste de tous les aliments ne laissera pas son peuple dans l'ignorance en ce qui concerne la préparation des meilleurs aliments pour tous les temps et toutes les occasions.SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)
5BC 1141.1
Le Fils unique de Dieu a reconnu la noblesse de l'humanité en prenant l'humanité sur lui et en mourant au nom de l'humanité, témoignant à travers tous les âges que "Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais ait la vie éternelle"(Lettre 10, 1897).5BC 1141.2
Une tromperie fatale - La véritable sanctification unit les croyants à Christ et les uns aux autres par les liens d'une tendre sympathie. Cette union fait couler continuellement dans le cœur de riches courants d'amour christique, qui en ressortent en amour les uns pour les autres.5BC 1141.3
Les qualités qu'il est essentiel pour tous de posséder sont celles qui ont marqué l'intégralité du caractère du Christ - son amour, sa patience, son désintéressement et sa bonté. Ces attributs s'acquièrent en accomplissant des actions bienveillantes avec un cœur bienveillant....The Desire of Ages
Chapter 44—The True Sign
DA 406.1
Les pharisiens et les sadducéens s'approchèrent du Christ pour lui demander un signe du ciel. Lorsque, à l'époque de Josué, Israël était allé combattre les Cananéens à Bethhoron, le soleil s'était arrêté sur l'ordre du chef jusqu'à ce que la victoire soit remportée ; et de nombreux prodiges similaires s'étaient manifestés au cours de leur histoire. On demandait à Jésus de faire un signe de ce genre. Mais ces signes n'étaient pas ce dont les Juifs avaient besoin. Aucune preuve extérieure ne pouvait leur être utile. Ce dont ils avaient besoin, ce n'était pas d'une illumination intellectuelle, mais d'une rénovation spirituelle.Child Guidance
CG 135.1
N'éduquez pas vos enfants à penser que votre amour pour eux doit s'exprimer en satisfaisant leur orgueil, leur extravagance, leur amour de l'étalage. Ce n'est pas le moment d'inventer des façons d'utiliser l'argent. Vos facultés inventives doivent être mises à l'épreuve, pour voir comment vous pouvez économiser.3CG 135.2
La leçon d'économie du Christ - Il y a une leçon pour nous dans le repas des cinq mille, une leçon qui s'applique tout particulièrement aux moments où nous sommes placés dans des circonstances difficiles et où nous sommes obligés de pratiquer une économie rigoureuse. Après avoir accompli le miracle et apaisé la faim de la multitude, le Christ veille à ce que la nourriture restante ne soit pas gaspillée.4CG 135.3
Il dit aux disciples : "Ramassez les morceaux qui restent, afin que rien ne se perde" Bien qu'il ait eu à sa disposition toutes les ressources du ciel, il n'a pas voulu laisser perdre un seul morceau de pain.5CG 346.1
Il a travaillé quotidiennement avec des mains patientes - Jésus a rendu sacrés les chemins humbles de la vie humaine par son exemple.... Sa vie a été marquée par une industrie diligente. Lui, la Majesté du ciel, marchait dans les rues, vêtu de l'habit simple du travailleur ordinaire. Il a peiné en montant et en descendant les pentes des montagnes pour se rendre à son humble travail et en revenir. Les anges n'ont pas été envoyés pour le porter sur leurs pignons dans l'ascension fatigante, ou pour lui prêter leur force dans l'accomplissement de son humble tâche. Pourtant, lorsqu'il allait contribuer à la subsistance de la famille par son labeur quotidien, il possédait la même puissance que lorsqu'il avait accompli le miracle de nourrir les cinq mille âmes affamées sur le rivage de Galilée.CG 346.2
Mais il n'a pas employé sa puissance divine pour alléger son fardeau ou son labeur. Il avait pris sur lui la forme de l'humanité avec tous les maux qui l'accompagnent, et il n'a pas reculé devant les épreuves les plus dures. Il a vécu dans la maison d'un paysan, il a été vêtu de vêtements grossiers, il s'est mêlé aux humbles, il a peiné chaque jour avec des mains patientes. Son exemple nous montre qu'il est du devoir de l'homme d'être industrieux, que le travail est honorable.5CG 346.3
Pendant longtemps, Jésus a habité à Nazareth, sans être honoré ni connu, afin d'enseigner aux hommes comment vivre près de Dieu tout en s'acquittant des humbles devoirs de la vie. C'était un mystère pour les anges que le Christ, Majesté du ciel, condescende non seulement à prendre sur lui l'humanité, mais à en assumer les charges les plus lourdes et les fonctions les plus humiliantes. Il l'a fait pour devenir semblable à l'un de nous, afin de connaître les labeurs, les peines et les fatigues des enfants des hommes.6Matthieu 14:15-33
Christ's Object Lessons
COL 140.1
Les disciples du Christ étaient très impressionnés par ses prières et ses habitudes de communion avec Dieu. Un jour, après une courte absence de leur Seigneur, ils le trouvèrent absorbé dans sa supplication. Semblant ne pas s'apercevoir de leur présence, il continuait à prier à haute voix. Les cœurs des disciples sont profondément émus. Lorsqu'il cessa de prier, ils s'exclamèrent : "Seigneur, apprends-nous à prier".COL 140.2
En réponse, le Christ répète la prière du Seigneur, telle qu'il l'a donnée dans le sermon sur la montagne. Puis, par une parabole, il illustra la leçon qu'il voulait leur enseigner.COL 140.3
"Lequel d'entre vous, dit-il, aura un ami, ira le trouver à minuit, et lui dira : Ami, prête-moi trois pains ; car un de mes amis en voyage est venu me trouver, et je n'ai rien à lui donner ? Il répondra de l'intérieur : Ne me dérange pas ; la porte est fermée, et mes enfants sont couchés avec moi : Je ne puis me lever pour te donner. Je vous le dis, s'il ne se lève pas pour lui donner parce qu'il est son ami, il se lèvera, à cause de sa sollicitude, et lui donnera autant qu'il en aura besoin.COL 387.1
Le péché est le plus grand de tous les maux, et il nous appartient de plaindre et d'aider le pécheur. Mais tous ne peuvent pas être atteints de la même manière. Nombreux sont ceux qui cachent leur faim d'âme. Ils seraient grandement aidés par une parole tendre ou un souvenir bienveillant. D'autres sont dans le plus grand besoin, mais ne le savent pas. Ils ne se rendent pas compte du terrible dénuement de leur âme. Des multitudes sont tellement enfoncées dans le péché qu'elles ont perdu le sens des réalités éternelles, perdu la similitude de Dieu, et qu'elles savent à peine si elles ont des âmes à sauver ou non. Elles n'ont ni foi en Dieu ni confiance en l'homme. Beaucoup d'entre eux ne peuvent être atteints que par des actes de bonté désintéressée. Il faut d'abord répondre à leurs besoins physiques. Il faut les nourrir, les laver et les vêtir décemment. En voyant la preuve de votre amour désintéressé, il leur sera plus facile de croire en l'amour du Christ.COL 387.2
Il y a beaucoup de gens qui se trompent, et qui sentent leur honte et leur folie. Ils regardent leurs erreurs et leurs fautes jusqu'à ce qu'ils soient poussés presque au désespoir. Nous ne devons pas négliger ces âmes. Lorsque quelqu'un doit nager à contre-courant, toute la force du courant le fait reculer. Qu'une main secourable lui soit alors tendue, comme le fut celle du Frère aîné à l'égard de Pierre qui sombrait. Dis-lui des paroles d'espérance, des paroles qui établissent la confiance et éveillent l'amour.COL 387.3
Ton frère, malade en esprit, a besoin de toi, comme toi-même tu as eu besoin de l'amour d'un frère. Il a besoin de l'expérience de quelqu'un qui a été aussi faible que lui, de quelqu'un qui peut sympathiser avec lui et l'aider. La connaissance de notre propre faiblesse devrait nous aider à aider l'autre dans son amère nécessité. Nous ne devrions jamais passer à côté d'une âme souffrante sans chercher à lui transmettre le réconfort dont nous sommes réconfortés par Dieu.Testimonies for the Church, vol. 2
2T 273.1
Tous les moyens auxquels vous avez eu recours pour recouvrer la santé ont échoué. Ce n'est pas seulement votre bras, mais tout votre système qui est malade. Vos poumons étaient atteints et vous alliez rapidement vers la mort. À ce moment-là, vous avez senti que Dieu seul pouvait vous délivrer. Il vous restait une chose à faire : suivre les conseils de l'apôtre dans le cinquième chapitre de Jacques. Vous fîtes alors une alliance avec Dieu : s'il épargnait votre vie pour répondre encore aux besoins de vos enfants, vous seriez pour le Seigneur, et vous ne serviriez que lui ; vous consacreriez votre vie à sa gloire ; vous emploieriez vos forces à faire avancer sa cause et à faire du bien sur la terre. Les anges consignèrent la promesse qu'ils firent à Dieu.2T 273.2
Nous sommes venus à toi dans ta grande affliction et nous avons réclamé la promesse de Dieu en ta faveur. Nous n'avons pas osé nous fier aux apparences, car ce faisant, nous aurions été comme Pierre, que le Seigneur a invité à venir à lui sur l'eau. Il aurait dû garder les yeux levés vers Jésus, mais il a regardé les vagues agitées, et sa foi a échoué. Nous avons saisi calmement et fermement les promesses de Dieu seul, sans tenir compte des apparences, et nous avons revendiqué la bénédiction par la foi. Il m'a été particulièrement démontré que Dieu agissait d'une manière merveilleuse, et vous avez été préservés par un miracle de miséricorde, pour être un monument vivant de sa puissance de guérison, pour témoigner de ses œuvres merveilleuses aux enfants des hommes.2T 273.3
Au moment où vous avez ressenti un tel changement, votre captivité s'est retournée, et la joie et l'allégresse ont rempli votre cœur au lieu du doute et de la détresse. La louange de Dieu était dans votre cœur et sur vos lèvres : " Oh, qu'est-ce que le Seigneur a fait " était le sentiment de votre âme. Le Seigneur a entendu les prières de ses serviteurs et vous a ressuscités pour que vous puissiez continuer à vivre et à endurer les épreuves, à veiller et à attendre son apparition et à glorifier son nom. La pauvreté et les soins vous accablaient. Alors que de sombres nuages vous enveloppaient parfois, vous ne pouviez vous empêcher de demander : "Ô Dieu, m'as-tu abandonné ?" Mais vous n'étiez pas abandonné, bien que vous ne voyiez aucune voie s'ouvrir devant vous. Le Seigneur voulait que tu fasses confiance à son amour et à sa miséricorde au milieu des nuages et des ténèbres, aussi bien qu'en plein soleil. Parfois, les nuages s'écartent et des rayons de lumière traversent les nuages pour fortifier votre cœur abattu et renforcer votre confiance chancelante, et vous fixez à nouveau votre foi tremblante sur les promesses sûres de votre Père céleste. Vous vous écrierez involontairement : "Ô Dieu, je croirai, je me fierai à toi. Tu as été jusqu'à présent mon soutien, et tu ne m'abandonneras pas maintenant."2T 580.1
Dans tous ses efforts, le Christ a cherché à rendre ses enseignements intéressants. Il savait qu'une foule fatiguée et affamée ne pouvait recevoir de bénéfices spirituels, et il n'oubliait pas leurs besoins corporels. En une occasion, il a fait un miracle pour nourrir cinq mille personnes qui s'étaient rassemblées pour écouter les paroles de vie qui tombaient de ses lèvres. Jésus tenait compte de son environnement lorsqu'il donnait sa précieuse vérité à la multitude. Le paysage était tel qu'il attirait l'œil et éveillait l'admiration dans les poitrines des amoureux du beau. Il pouvait exalter la sagesse de Dieu dans ses œuvres créatrices, et pouvait lier ses leçons sacrées en dirigeant leur esprit à travers la nature jusqu'au Dieu de la nature.2T 580.2
Ainsi, le paysage, les arbres, les oiseaux, les fleurs de la vallée, les collines, le lac et les magnifiques cieux étaient associés dans leur esprit à des vérités sacrées qui les sanctifieraient dans leur mémoire lorsqu'ils les contempleraient après l'ascension du Christ au ciel.2T 580.3
Lorsque le Christ enseignait le peuple, il ne consacrait pas de temps à la prière. Il ne leur imposait pas, comme le faisaient les Pharisiens, des cérémonies et des prières longues et fastidieuses. Il a enseigné à ses disciples comment prier : "Quand tu prieras, tu ne seras pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et au coin des rues, afin d'être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils ont leur récompense. Mais toi, quand tu pries, entre dans ton cabinet, et quand tu as fermé ta porte, prie ton Père qui est dans le secret ; et ton Père qui voit dans le secret te récompensera ouvertement. Lorsque vous priez, n'usez pas de vaines répétitions, comme font les païens ; car ils s'imaginent qu'ils seront entendus parce qu'ils parlent beaucoup. Ne leur ressemblez donc pas ; car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. C'est donc ainsi que vous priez.The Desire of Ages
Chapter 85—By the Sea Once More
130.3978
Ce chapitre est basé sur Jean 21:1-22.DA 809.1
Jésus avait donné rendez-vous à ses disciples en Galilée, et peu après la fin de la semaine de la Pâque, ils s'y rendirent. Leur absence de Jérusalem pendant la fête aurait été interprétée comme une désaffection et une hérésie, c'est pourquoi ils restèrent jusqu'à la fin de la fête ; mais celle-ci terminée, ils retournèrent volontiers chez eux pour rencontrer le Sauveur comme il l'avait ordonné.Matthieu 14:19
Early Writings
“Mysterious Rapping”
EW 58.1
Le Seigneur m'a montré le danger qu'il y a à laisser notre esprit se remplir de pensées et de soucis mondains. J'ai vu que certains esprits sont détournés de la vérité présente et de l'amour de la Sainte Bible par la lecture d'autres livres passionnants ; d'autres sont remplis de perplexité et se préoccupent de ce qu'ils mangeront, boiront et porteront. D'autres sont remplis de perplexité et se préoccupent de ce qu'ils mangeront, boiront et porteront. Certains regardent trop loin pour attendre la venue du Seigneur. Le temps a duré quelques années de plus qu'ils ne s'y attendaient ; ils pensent donc qu'il peut durer encore quelques années, et c'est ainsi que leur esprit est détourné de la vérité présente, pour suivre le monde. J'y ai vu un grand danger, car si l'esprit est rempli d'autres choses, la vérité présente est exclue, et il n'y a pas de place sur nos fronts pour le sceau du Dieu vivant. J'ai vu que le temps pour Jésus d'être dans le lieu très saint était presque terminé et que ce temps ne pouvait durer que très peu de temps encore. Le temps libre dont nous disposons doit être consacré à l'étude de la Bible, qui nous jugera au dernier jour.Education
Chapter 33—Co-operation
Ed 286.1
Il serait utile aux jeunes, mais aussi aux parents et aux enseignants, d'étudier la leçon de la coopération telle qu'elle est enseignée dans les Écritures. Parmi ses nombreuses illustrations, remarquez la construction du tabernacle, cet objet de formation du caractère, dans lequel le peuple tout entier s'est uni, "tous ceux dont le coeur l'animait, et tous ceux que son esprit rendait disposés" Exode 35:21. Lisez comment la muraille de Jérusalem a été reconstruite par les captifs revenus au pays, au milieu de la pauvreté, des difficultés et des dangers, la grande tâche étant accomplie avec succès parce que "le peuple avait la volonté de travailler" ( Néhémie 4:6). Considérez le rôle joué par les disciples dans le miracle du Sauveur pour la nourriture de la multitude. La nourriture se multipliait dans les mains du Christ, mais les disciples recevaient les pains et les donnaient à la foule qui attendait.Ed 286.2
"Nous sommes membres les uns des autres " Comme donc chacun " a reçu un don (R.V.), appliquez-vous les uns aux autres, comme de bons intendants de la grâce multiple de Dieu " Éphésiens 4:25; 1 Pierre 4:10.Ed 286.3
Les mots écrits par les bâtisseurs d'idoles d'autrefois pourraient bien être adoptés comme devise par les bâtisseurs de caractère d'aujourd'hui, avec un objectif plus valable :Ed 286.4
"Ils aidaient chacun son prochain, et chacun disait à son frère : Courage !" Isaïe 41:6.Matthieu 14:19-20
The Publishing Ministry
Chapter 25—Recruiting Literature Evangelists
PM 283.3
Dans le miracle de l'alimentation de la multitude avec quelques pains et poissons, la nourriture s'est accrue au fur et à mesure qu'elle passait du Christ à ceux qui l'acceptaient. Il en sera de même dans la distribution de nos publications. La vérité de Dieu, au fur et à mesure qu'elle est diffusée, se multiplie considérablement. Et comme le Christ a pris soin d'ordonner aux disciples de rassembler les fragments qui restaient, afin que rien ne soit perdu, nous devrions conserver précieusement chaque fragment de littérature contenant la vérité pour ce temps... Manuscrit67, 1903.Matthieu 14:19-32
Selected Messages Book 3
Chapter 15—A Running Account of Ellen G. White's Experience in Writing on the Life of Christ in 1876
3SM 105.4
18 avril - Nous sommes allés en ville [San Francisco] dimanche soir. J'ai parlé à une assemblée assez nombreuse d'étrangers, avec acceptation, en abordant le sujet des pains et des poissons avec lesquels Jésus, par son pouvoir miraculeux, a nourri environ dix mille personnes ... qui se rassemblaient continuellement, après que le Sauveur ait béni la petite portion de nourriture ; le Christ marchant sur la mer, et les Juifs exigeant un signe qu'il était le Fils de Dieu. Le voisin de l'église, près du jardin public, était là. Je crois qu'il s'appelle Cragg. Ils ont tous écouté les yeux grands ouverts et certains la bouche ouverte....3SM 106.3
24 avril - Marie vient de me lire deux articles, l'un sur les pains et les poissons, le Christ marchant sur l'eau et déclarant à ses auditeurs qu'il était le Pain de vie, ce qui a poussé certains de ses disciples à se détourner de lui. Cela prend cinquante pages et comprend de nombreux sujets. Je pense que c'est le sujet le plus précieux que j'aie jamais écrit. Marie est tout aussi enthousiaste. Elle pense qu'il est de la plus haute valeur. J'en suis parfaitement satisfait.Matthieu 14:20
Welfare Ministry
WM 154.1
Attentifs aux petites choses - Nous nous attardons beaucoup sur la grandeur de la vie du Christ. Nous parlons des grandes choses qu'il a accomplies, des miracles qu'il a réalisés, de la manière dont il a apporté la paix aux eaux tumultueuses, rendu la vue aux aveugles et l'ouïe aux sourds, et ressuscité les morts. Mais l'attention qu'il porte aux petites choses est une preuve encore plus grande de sa grandeur. Écoutez-le parler à Marthe lorsqu'elle vient lui demander que sa sœur l'aide à faire le service. Il lui dit de ne pas laisser les soucis de la maison troubler la paix de son âme : " Marthe, Marthe ", dit-il, " tu es préoccupée et troublée par beaucoup de choses ; mais une seule chose est nécessaire, et Marie a choisi cette bonne part, qui ne lui sera pas enlevée " (TheReview and Herald, 7 avril 1904).WM 154.2
Frugal ; ramassez chaque fragment -" Ramassez les fragments, afin que rien ne soit perdu " Celui qui avait toutes les ressources à sa disposition donne une leçon selon laquelle aucun fragment ne devrait être gaspillé. Celui qui est dans l'abondance ne doit pas gaspiller. Ne gaspillez rien de ce qui peut faire du bien à quelqu'un. Rassemblez chaque fragment, car quelqu'un en aura besoin. Ces leçons concernant les bénédictions spirituelles accordées doivent être soigneusement conservées.- Manuscrit60, 1897.WM 154.3
Le pouvoir de la politique - Chaque femme devrait développer un esprit bien équilibré et un caractère pur, ne reflétant que le vrai, le bon et le beau. L'épouse et la mère peuvent lier leur mari et leurs enfants à leur cœur par un amour constant, manifesté par des paroles douces et un comportement courtois. La politesse n'est pas chère, mais elle a le pouvoir d'adoucir des natures qui, sans elle, deviendraient dures et rudes. La politesse chrétienne devrait régner dans chaque foyer. La culture d'une courtoisie uniforme, d'une volonté de faire des autres ce que nous aimerions qu'ils fassent de nous, bannirait la moitié des maux de la vie.- TheSigns of the Times, 15 août 1906.Matthieu 14:21
Lift Him Up
Power to Multiply, February 17
LHU 62.4
Celui qui a accompli ce miracle pour 100 hommes à l'époque de l'Ancien Testament a accompli un miracle similaire pour 5 000 personnes lorsqu'il a prêché l'Évangile aux hommes en tant qu'homme. Dans le désert, le Christ a approvisionné son peuple non seulement en pain, mais aussi en ruisseaux limpides....Matthieu 14:22-27
Testimonies for the Church, vol. 4
Chapter 50—The Servants of God
4T 530.1
Dans leur petite barque sur la mer de Galilée, au milieu de la tempête et de l'obscurité, les disciples s'efforcent d'atteindre le rivage, mais tous leurs efforts sont vains. Alors que le désespoir s'empare d'eux, ils voient Jésus marcher sur les flots couverts d'écume. Au début, ils ne perçoivent même pas la présence du Christ, et leur terreur augmente, jusqu'à ce que sa voix, disant : "C'est moi, n'ayez pas peur", dissipe leurs craintes et leur donne l'espoir et la joie. C'est alors que les pauvres disciples, épuisés, cessent volontiers leurs efforts et s'en remettent entièrement au Maître.4T 530.2
Cet incident frappant illustre l'expérience des disciples du Christ. Combien de fois tirons-nous sur les rames, comme si nos propres forces et notre sagesse étaient suffisantes, jusqu'à ce que nous trouvions nos efforts inutiles. Alors, les mains tremblantes et la force défaillante, nous abandonnons le travail à Jésus et confessons que nous sommes incapables de l'accomplir. Notre Rédempteur compatissant a pitié de notre faiblesse et lorsque, en réponse au cri de la foi, il entreprend l'œuvre que nous lui demandons, comme il accomplit facilement ce qui nous paraissait si difficile.4T 530.3
L'histoire de l'ancien peuple de Dieu nous fournit de nombreux exemples encourageants de prières victorieuses. Lorsque les Amalécites vinrent attaquer le camp d'Israël dans le désert, Moïse savait que son peuple n'était pas préparé à la rencontre. Il envoya Josué avec un groupe de soldats à la rencontre de l'ennemi, tandis que lui-même, avec Aaron et Hur, prenait position sur une colline surplombant le champ de bataille. Là, l'homme de Dieu exposa la situation à celui qui, seul, pouvait leur donner la victoire. Les mains tendues vers le ciel, Moïse pria instamment pour le succès des armées d'Israël. On remarqua que tant que ses mains étaient tendues vers le haut, Israël l'emportait sur l'ennemi ; mais lorsque la fatigue les laissait tomber, c'était Amalek qui l'emportait. Aaron et Hur maintinrent les mains de Moïse jusqu'à ce que la victoire, pleine et entière, tournât du côté d'Israël et que ses ennemis fussent chassés du champ de bataille.Matthieu 14:22-33
Testimonies for the Church, vol. 4
4T 288.1
En regardant les vagues rugissantes aux cimes blanches, je me suis souvenu de cette scène de la vie du Christ, lorsque les disciples, obéissant à l'ordre de leur Maître, sont allés dans leurs barques jusqu'à l'autre côté de la mer. Une terrible tempête s'abattit sur eux. Leurs bateaux n'obéissaient pas à leur volonté, et ils étaient poussés de-ci de-là, jusqu'à ce qu'ils déposent leurs rames en désespoir de cause. Ils s'attendaient à périr là ; mais tandis que la tempête et les flots parlaient avec la mort, le Christ, qu'ils avaient laissé sur l'autre rive, leur apparut, marchant calmement sur les flots agités et coiffés de blanc. Ils avaient été déconcertés par l'inutilité de leurs efforts et l'apparente désespérance de leur situation, et ils avaient tout abandonné en pure perte. Lorsqu'ils virent Jésus devant eux sur l'eau, leur terreur s'accrut ; ils l'interprétèrent comme le signe avant-coureur de leur mort immédiate. Ils poussèrent des cris d'effroi. Mais, au lieu que son apparition annonce la présence de la mort, il est venu comme le messager de la vie. Sa voix se fit entendre au-dessus du fracas des éléments : "C'est moi, ne craignez pas" Comme la scène passa rapidement de l'horreur du désespoir à la joie de la foi et de l'espérance en présence du Maître bien-aimé ! Les disciples ne ressentent plus l'angoisse ni la peur de la mort, car le Christ est avec eux.4T 288.2
Refuserons-nous d'obéir à la Source de toute puissance, à la loi de laquelle obéissent même la mer et les vagues ? Craindrai-je de me confier à la protection de Celui qui a dit qu'aucun moineau ne tombe à terre sans que notre Père céleste s'en aperçoive ?4T 288.3
Lorsque presque tout le monde eut rejoint sa cabine, je continuai à monter sur le pont. Le capitaine m'avait fourni un fauteuil inclinable et des couvertures pour me protéger de l'air froid. Je savais que si j'allais dans la cabine, je serais malade. La nuit tombait, l'obscurité recouvrait la mer et les vagues plongeantes faisaient tanguer notre navire de façon effrayante. Ce grand navire n'était plus qu'un vulgaire caillou sur les eaux impitoyables, mais il était gardé et protégé dans sa course par les anges célestes, mandatés par Dieu pour exécuter ses ordres. Sans cela, nous aurions pu être engloutis en un instant, sans laisser la moindre trace de ce splendide navire. Mais ce Dieu qui nourrit les corbeaux, qui compte les cheveux de nos têtes, ne nous oubliera pas.4T 528.1
Nous devons avoir un ministère converti. L'efficacité et la puissance d'un ministre vraiment converti ferait trembler les hypocrites de Sion et effrayerait les pécheurs. L'étendard de la vérité et de la sainteté se perd dans la poussière. Si ceux qui font retentir les notes solennelles d'avertissement pour ce temps pouvaient se rendre compte de leur responsabilité devant Dieu, ils verraient la nécessité d'une prière fervente. Lorsque les villes étaient plongées dans le sommeil de minuit, lorsque chacun était rentré chez soi, le Christ, notre exemple, se rendait au Mont des Oliviers et là, au milieu des arbres, passait toute la nuit en prière. Lui qui était lui-même sans tache de péché, un trésor de bénédiction, dont la voix fut entendue à la quatrième veille de la nuit par les disciples terrifiés sur la mer agitée, dans une bénédiction céleste, et dont la parole pouvait rappeler les morts de leurs tombeaux, c'est lui qui suppliait avec de forts cris et des larmes. Il ne priait pas pour lui-même, mais pour ceux qu'il venait sauver. En se faisant suppliant, en cherchant dans la main de son Père de nouvelles réserves de force, et en en sortant rafraîchi et revigoré en tant que substitut de l'homme, il s'est identifié à l'humanité souffrante et lui a donné un exemple de la nécessité de la prière.4T 528.2
Sa nature était exempte de toute trace de péché. En tant que Fils de l'homme, il a prié le Père, montrant que la nature humaine a besoin de tout le soutien divin que l'homme peut obtenir afin d'être préparé au devoir et à l'épreuve. En tant que Prince de la vie, il avait du pouvoir auprès de Dieu et a obtenu gain de cause pour son peuple. Ce Sauveur, qui a prié pour ceux qui n'avaient pas besoin de prier, et qui a pleuré pour ceux qui n'avaient pas besoin de pleurer, est maintenant devant le trône, pour recevoir et présenter à son Père les requêtes de ceux pour qui il a prié sur terre. Nous devons suivre l'exemple du Christ. La prière est une nécessité dans notre travail pour le salut des âmes. Dieu seul peut donner l'accroissement de la graine que nous semons.4T 529.1
Nous échouons souvent parce que nous ne réalisons pas que le Christ est avec nous par son Esprit aussi réellement que lorsqu'aux jours de son humiliation, il se déplaçait visiblement sur la terre. L'écoulement du temps n'a rien changé à la promesse qu'il a faite à ses apôtres au moment où il a été enlevé au ciel : "Voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde" Il a ordonné qu'il y ait une succession d'hommes qui détiennent l'autorité des premiers maîtres de la foi pour prêcher continuellement le Christ et sa crucifixion. Le grand Maître a délégué le pouvoir à ses serviteurs, qui "ont ce trésor dans des vases d'argile", et le Christ supervisera le travail de ses ambassadeurs s'ils attendent ses instructions et ses conseils.4T 558.1
Jésus nous invite à venir à lui et il soulèvera les poids de nos épaules fatiguées et nous imposera son joug, qui est facile, et son fardeau, qui est léger. Le chemin dans lequel Il nous invite à marcher ne nous aurait jamais coûté une peine si nous l'avions toujours suivi. C'est lorsque nous nous écartons de la voie du devoir que le chemin devient difficile et épineux. Les sacrifices que nous devons faire à la suite du Christ ne sont que des étapes pour retrouver le chemin de la lumière, de la paix et du bonheur. Les doutes et les peurs grandissent par la complaisance, et plus ils sont complaisants, plus ils sont difficiles à surmonter. Il est prudent de laisser tomber tout soutien terrestre et de prendre la main de Celui qui a relevé et sauvé le disciple en perdition sur la mer agitée.4T 558.2
Dieu vous demande de mêler la simplicité confiante de l'enfant à la force et à la maturité de l'homme. Il veut que vous développiez l'or véritable de votre caractère, et grâce aux mérites du Christ, vous pouvez y parvenir. Mon âme est accablée pour ceux qui ne ressentent pas le besoin d'être constamment en contact avec le ciel pour accomplir le travail qui leur incombe en tant que fidèles sentinelles de Dieu.4T 558.3
La religion est ce qui est nécessaire. Nous devons manger le pain de vie et boire l'eau du salut. Nous devons chérir l'amour, non pas ce qu'on appelle faussement la charité, qui nous conduirait à aimer le péché et à chérir les pécheurs, mais la charité et la sagesse bibliques, qui sont d'abord pures, puis pacifiques, faciles à invoquer, pleines de miséricorde et de bons fruits.The Desire of Ages
Chapter 40—A Night on the Lake
130.1801
Ce chapitre est basé sur Matthieu 14:22-33; Marc 6:45-52; Jean 6:14-21.DA 377.1
Assis dans la plaine herbeuse, au crépuscule d'une soirée de printemps, le peuple mange la nourriture que le Christ a préparée. Les paroles qu'ils avaient entendues ce jour-là leur étaient parvenues comme la voix de Dieu. Les guérisons dont ils avaient été témoins étaient telles que seule la puissance divine pouvait les accomplir. Mais le miracle des pains s'adressait à tous les membres de cette vaste foule. Tous participaient à son bénéfice. Au temps de Moïse, Dieu avait nourri Israël de manne dans le désert ; et qui était celui qui les avait nourris ce jour-là, sinon Celui que Moïse avait prédit ? Aucune puissance humaine ne pouvait créer, à partir de cinq pains d'orge et de deux petits poissons, une nourriture suffisante pour nourrir des milliers d'affamés. Ils se dirent l'un à l'autre : "C'est vraiment le prophète qui doit venir dans le monde.This Day With God
The Majesty of God, April 11
TDG 110.1
Seigneur, Dieu des armées, quel est le Seigneur fort comme toi ?...Tu domines les flots de la mer ; quand ils s'élèvent, tu les calmes. Psaume 89:8, 9.TDG 110.2
Hier, le frère [Charles] Chittendon a emmené un certain nombre d'entre nous sur l'eau dans son bateau .... Nous sommes restés sur l'eau et sur la plage toute la journée. Nous avons quitté le Golden Gate pour naviguer sur l'océan.... Les vagues étaient hautes et nous étions ballottés de haut en bas de façon grandiose.... Les embruns s'abattaient sur nous. Le capitaine vigilant donnant ses ordres, les mains prêtes à obéir. Le vent soufflait fort et je n'ai jamais autant apprécié quoi que ce soit dans ma vie.My Life Today
With Peace, November 28
ML 336.1
Apprends à le connaître, et sois en paix ; ainsi le bien t'arrivera. Job 22:2179.3108
Moi aussi, je peux vaincreSteps to Christ
SC 82.1
L'apôtre dit : "Que chacun, dans le lieu où il est appelé, demeure auprès de Dieu" ( 1 Corinthiens 7:24). L'homme d'affaires peut conduire ses affaires d'une manière qui glorifie son Maître en raison de sa fidélité. S'il est un vrai disciple du Christ, il portera sa religion dans tout ce qu'il fera et révélera aux hommes l'esprit du Christ. Le mécanicien peut être un représentant diligent et fidèle de Celui qui a peiné dans les basses besognes de la vie sur les collines de Galilée. Quiconque porte le nom du Christ devrait travailler de telle sorte que les autres, en voyant ses bonnes œuvres, soient amenés à glorifier leur Créateur et leur Rédempteur.SC 82.2
Beaucoup se sont excusés de ne pas mettre leurs dons au service du Christ parce que d'autres possédaient des dons et des avantages supérieurs. L'opinion a prévalu que seuls ceux qui sont particulièrement doués sont tenus de consacrer leurs capacités au service de Dieu. Beaucoup ont fini par comprendre que les talents ne sont accordés qu'à une certaine classe privilégiée, à l'exclusion des autres qui, bien entendu, ne sont pas appelés à partager les efforts ou les récompenses. Mais ce n'est pas le cas dans la parabole. Lorsque le maître de maison appela ses serviteurs, il donna à chacun son travail.SC 82.3
C'est avec un esprit d'amour que nous pouvons accomplir les tâches les plus humbles de la vie " comme au Seigneur " Colossiens 3:23. Si l'amour de Dieu est dans le cœur, il se manifestera dans la vie. La douce saveur du Christ nous entourera, et notre influence élèvera et bénira.Matthieu 14:24-31
Reflecting Christ
Whatever Our Trial, Christ is Near, December 8
RC 356.1
Jésus alla vers eux, marchant sur la mer. Les disciples, le voyant marcher sur la mer, furent troublés..... Mais aussitôt Jésus leur parla, et dit : Prenez courage, c'est moi ; n'ayez pas peur. Matthieu 14:25-27.RC 356.2
Nous devons veiller. Le Christ a dit : Veillez à la prière. Il ne trompe aucun d'entre nous. Il nous emmène sur une éminence, nous montre la confédération du mal et la force des puissances des ténèbres qui se dressent contre tous ceux qui ont foi en Jésus-Christ, et nous dit de compter le prix à payer ; mais il fait plus pour nous ; il ne nous laisse pas là sans nous encourager davantage. Il ne nous montre pas les épreuves et les conflits et ne nous laisse pas sans aide pour mener les batailles. Il nous dit que Dieu a ses anges qui sont au service de ceux qui sont héritiers du salut. Autour de son trône, il y a des milliers, des milliers et des dizaines de milliers d'anges.Matthieu 14:27
Evangelism
Ev 18.1
Au milieu de la confusion des derniers jours - Les paroles de Jésus-Christ s'adressent à nous qui vivons à la fin de l'histoire de la terre : "Quand ces choses commenceront à s'accomplir, regardez en haut et relevez la tête, car votre rédemption approche". Les nations sont dans l'agitation. Des temps de perplexité nous attendent. Les vagues de la mer mugissent ; le cœur des hommes est défaillant à cause de la peur et de l'attente des choses qui viennent sur la terre ; mais ceux qui croient au Fils de Dieu entendront sa voix au milieu de la tempête, disant : "C'est moi ; ne craignez pas"..... Nous voyons le monde s'enfoncer dans la méchanceté et l'apostasie. La rébellion aux commandements de Dieu semble presque universelle. Au milieu du tumulte de l'excitation et de la confusion en tout lieu, il y a une œuvre à accomplir dans le monde.- Manuscrit44, 1900.Ev 18.2
Planter l'étendard dans les lieux obscurs-Les armées deSatan sont nombreuses et le peuple de Dieu doit se répandre dans le monde entier, planter l'étendard de la vérité dans les lieux obscurs de la terre et faire tout son possible pour détruire le royaume de Satan.-Lettre91, 1900.Ev 18.3
L'œuvre la plus élevée, la plus grande - Le Seigneur veut que la présentation de ce message soit l'œuvre la plus élevée, la plus grande, accomplie dans le monde en ce moment.-Témoignagespour l'Église 6:11 (1900).SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)
Chapter 6
2BC 1003.1
15 (Proverbes 15:33; 18:12). Avant l'honneur, il y a l'humilité - Gédéon ressentait profondément son insuffisance face à la grande tâche qui l'attendait....2BC 1003.2
Le Seigneur ne choisit pas toujours pour son œuvre des hommes dotés des plus grands talents, mais il choisit ceux qu'il peut le mieux utiliser. Des individus susceptibles de rendre de bons services à Dieu peuvent, pendant un certain temps, être laissés dans l'obscurité, apparemment inaperçus et sans emploi par leur Maître. Mais s'ils remplissent fidèlement les devoirs de leur humble position, en étant prêts à travailler et à se sacrifier pour lui, il leur confiera en son temps de plus grandes responsabilités.2BC 1003.3
L'humilité précède l'honneur. Le Seigneur peut utiliser plus efficacement ceux qui sont le plus conscients de leur indignité et de leur inefficacité. Il leur apprendra à exercer le courage de la foi. Il les rendra forts en unissant leur faiblesse à sa puissance, sages en reliant leur ignorance à sa sagesse(The Signs of the Times, 23 juin 1881).2BC 1003.4
23. Ces paroles gracieuses ont été prononcées par le même Sauveurcompatissant qui a dit aux disciples tentés sur la mer agitée : " C'est moi, n'ayez pas peur ", qui est apparu aux affligés dans la chambre haute et qui a prononcé les mêmes paroles que celles adressées à Gédéon : " La paix soit avec vous "."Le même Jésus qui a marché dans l'humiliation en tant qu'homme parmi les enfants des hommes, est venu vers son ancien peuple pour le conseiller et le diriger, lui donner des ordres, l'encourager et le réprimander(The Signs of the Times, 23 juin 1881).Fundamentals of Christian Education
FE 465.1
Si vous veillez, si vous priez et si vous faites des efforts sérieux dans la bonne direction, vous serez complètement imprégnés de l'esprit de Jésus-Christ : "Revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ et ne faites pas de provisions pour la chair, afin d'en satisfaire les désirs". Soyez déterminés à faire de cette école un succès, et si vous tenez compte des instructions données dans la parole de Dieu, vous pourrez partir avec un développement de puissance intellectuelle et morale qui réjouira même les anges, et Dieu se réjouira de vous avec des chants. Si vous êtes soumis à la discipline de Dieu, vous obtiendrez l'harmonie et la coopération des forces physiques, mentales et morales, et le développement le plus complet des facultés que Dieu vous a données. Ne laissez pas l'élan et la convoitise de la jeunesse faire échouer vos chances et vos privilèges à cause des nombreuses tentations. Jour après jour, revêtez le Christ et, pendant la brève période de test et d'épreuve ici-bas, conservez votre dignité dans la force de Dieu, en tant que collaborateurs des plus hautes instances au cours de votre vie scolaire.FE 465.2
Tous devraient dire : "Je ne faillirai pas. Je ne me trahirai pas, ni ne trahirai mes compagnons par mon influence, aux mains de l'ennemi. J'écouterai les paroles du Seigneur : "Qu'il s'empare de ma force, pour faire la paix avec moi, et il fera la paix avec moi". Souvenez-vous toujours que vous avez à vos côtés quelqu'un qui vous dit : "N'ayez pas peur", "J'ai vaincu le monde". Souvenez-vous que le Christ est venu comme Prince du ciel et qu'il s'est engagé dans une guerre éternelle contre les principes du péché. Tous ceux qui s'uniront au Christ seront des ouvriers avec Dieu dans cette guerre.FE 466.1
"Le Seigneur Jésus est le chemin, la vérité et la vie, et ceux qui s'unissent à lui, en le revêtant, travailleront comme ses collaborateurs, en se conformant aux principes de la vérité. En regardant, ils s'imprègnent de la vérité et s'unissent au Christ pour transformer le temple vivant livré aux idoles, afin que les êtres humains deviennent des temples purifiés, raffinés, sanctifiés, pour l'habitation du Saint-Esprit.Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 49—Grief
2MCP 463.1
Les sympathisants ne sont pas toujours des amis - Si ceux qui vous entourent sont de cette classe qui ne cherche pas à détourner votre conversation et le courant de vos pensées, s'ils sympathisent avec toutes vos impressions comme si elles étaient une réalité, moins vous avez de la société de cette classe, mieux c'est. Ils ne sont pas vos amis, mais vos pires ennemis. Le Seigneur voudrait que vous soyez joyeux.Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 52—Depression
2MCP 492.1
Ma sœur, si tu veux obtenir de précieuses victoires, affronte la lumière qui émane du Soleil de justice. Parlez à Dieu d'espérance, de foi et d'action de grâces. Sois joyeuse, pleine d'espérance en Christ. Éduque-toi à le louer. C'est un grand remède contre les maladies de l'âme et du corps.-Lettre322, 1906.The Retirement Years
Ellen White's Care for Her Parents
RY 60.1
Je transmettrais mon amour à toute votre famille, en particulier à vos parents. Donnez-nous souvent de vos nouvelles. Ne sombrez pas dans le découragement et le doute. Relevez la tête, prenez courage, et Dieu nous mènera à la victoire.-Lettre27, 1861 (à Lucinda Hall).Matthieu 14:28-33
Testimonies to Ministers and Gospel Workers
Rejecting the Light
TM 93.1
S'il ne fait pas de sa vie une affaire de regarder le Sauveur levé et d'accepter par la foi les mérites qu'il a le privilège de revendiquer, le pécheur ne peut pas plus être sauvé que Pierre n'a pu marcher sur l'eau s'il n'a pas gardé les yeux fixés sur Jésus. Or, le dessein de Satan a été d'éclipser la vue de Jésus et d'amener les hommes à se tourner vers l'homme, à se fier à l'homme et à être éduqués à attendre de l'aide de l'homme. Pendant des années, l'Eglise s'est tournée vers l'homme et a attendu beaucoup de l'homme, mais n'a pas regardé vers Jésus, en qui sont centrées nos espérances de vie éternelle. C'est pourquoi Dieu a donné à ses serviteurs un témoignage qui présente la vérité telle qu'elle est en Jésus, c'est-à-dire le message du troisième ange, dans des lignes claires et distinctes. Les paroles de Jean doivent être entendues par le peuple de Dieu, afin que tous puissent discerner la lumière et marcher dans la lumière : "Celui qui vient d'en haut est au-dessus de tout ; celui qui est de la terre est terrestre, et parle de la terre ; celui qui vient du ciel est au-dessus de tout. Il rend témoignage de ce qu'il a vu et entendu, et personne ne reçoit son témoignage. Celui qui a reçu son témoignage a marqué de son sceau que Dieu est vrai. Celui que Dieu a envoyé prononce les paroles de Dieu, car Dieu ne lui donne pas l'Esprit avec mesure. Le Père aime le Fils, et il a remis toutes choses entre ses mains. Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.Matthieu 14:30
Our High Calling
Seek God with All the Heart, May 5
OHC 131.5
Dites à Jésus vos besoins dans la sincérité de votre âme. Il ne vous est pas demandé de mener une longue controverse avec Dieu ou de lui faire un sermon, mais de lui dire, avec un cœur attristé par vos péchés : "Sauve-moi, Seigneur, ou je péris" Il y a de l'espoir pour de telles âmes. Elles chercheront, elles demanderont, elles frapperont et elles trouveront. Lorsque Jésus aura enlevé le fardeau du péché qui écrase l'âme, vous connaîtrez la bénédiction de la paix du Christ.This Day With God
An Open Door, July 22
TDG 212.3
Il n'est pas prudent d'entretenir des doutes et des craintes, car ceux-ci grandissent en les regardant et en les parlant. J'ai envie de tendre la main et de saisir celle du Christ, comme l'a fait le disciple en perdition sur la mer déchaînée. Je veux accomplir mon travail avec fidélité afin que, lorsque je me tiendrai devant le grand trône blanc et que je serai appelé à répondre des choses faites dans le corps, qui sont toutes écrites dans le livre, je puisse voir des âmes se tenir là pour témoigner que je les ai averties, que je les ai exhortées à regarder l'Agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde.Matthieu 14:30-31
Our High Calling
Help for the Erring One, June 20
OHC 177.4
Lorsque les hommes doivent nager à contre-courant, le poids des vagues les fait reculer. Que l'on tende alors la main, comme l'a fait le Frère aîné à un Pierre en perdition.... Que celui qui est censé avoir mal agi ne soit pas découragé par son frère, mais qu'il sente la forte étreinte d'une main compatissante, qu'il entende le murmure : "Prions"... Le Saint-Esprit donnera une riche expérience à l'un et à l'autre. C'est la prière qui unit les coeurs. C'est la prière au Grand Médecin pour guérir l'âme qui apportera la bénédiction de Dieu. La prière nous unit les uns aux autres et à Dieu. La prière amène Jésus à nos côtés et donne à l'âme défaillante et perplexe une force et une grâce nouvelles pour vaincre le monde, la chair et le diable. La prière repousse les attaques de Satan.Matthieu 14:31
Selected Messages Book 3
Basic Elements Presented at the 1883 General Conference
3SM 150.2
Mercredi 14 novembre 1883 - La vraie religion signifie la conformité à la volonté de Dieu - Certains regardent toujours vers eux-mêmes au lieu de regarder vers Jésus ; mais, mes frères, vous voulez être revêtus de la justice de Christ. Si vous vous fiez à votre propre justice, vous êtes vraiment faibles, car vous êtes exposés aux dards de Satan, et après les privilèges dont vous jouissez maintenant, vous aurez de durs conflits à affronter. Vous êtes trop froid. L'œuvre est entravée par l'absence de cet amour qui brûlait dans le cœur de Jésus. Vous avez trop peu de foi. Vous attendez peu, et en conséquence vous recevez peu ; et vous vous satisfaites d'un succès très limité. Vous êtes susceptibles de vous tromper et de vous contenter d'une forme de piété. Cela ne marchera jamais.Spiritual Gifts, vol. 2
2SG 244.1
J'ai vu que Dieu, dans sa providence, a touché le cœur de certains des riches et les a convertis à la vérité, afin qu'ils contribuent, avec leurs biens, à faire avancer son œuvre. Et si les riches ne font pas cela, s'ils n'accomplissent pas le dessein de Dieu, il les laissera de côté et en suscitera d'autres pour les remplacer, qui accompliront son dessein et distribueront volontiers leurs biens pour répondre aux besoins de la cause de Dieu. En cela, ils seront les premiers. Dieu aura dans sa cause ceux qui agiront ainsi.2SG 245.1
J'ai vu que Dieu pouvait envoyer des moyens du ciel pour poursuivre son œuvre ; mais cela n'est pas dans son ordre. Il a voulu que les hommes fussent ses instruments, et que, comme un grand sacrifice a été fait pour les racheter, ils prissent part à cette œuvre de salut, en se sacrifiant les uns pour les autres, et en montrant par là combien ils estiment le sacrifice qui a été fait pour eux.2SG 245.2
On m'a renvoyé à Jacques 5: " Allez donc, riches, pleurez et hurlez sur les malheurs qui vont vous frapper. Vos richesses sont corrompues, et vos vêtements sont rongés par les mites. Votre or et votre argent se sont effrités, et leur rouille témoignera contre vous ; elle dévorera votre chair comme du feu. Vous avez amassé des trésors pour les derniers jours."That I May Know Him
Christ's First Advent Prefigured, January 16
TMK 22.1
C'est par la foi que Moïse, parvenu à l'âge adulte, refusa d'être appelé fils de la fille de Pharaon, préférant souffrir avec le peuple de Dieu plutôt que de jouir pour un temps des plaisirs du péché. Hébreux 11:24, 25.The Voice in Speech and Song
Chapter 57—Testing Truths
VSS 325.1
La véritépour ce temps - Dans nos discours doctrinaux, nous devons nous attarder sur la vérité telle qu'elle est en Jésus. Présentez la vérité pour ce temps comme un message important, venant d'un autre monde. Élevez-le, l'homme du Calvaire. Venez en consécration sur un terrain plus saint, et encore plus saint. Prêchez la vérité avec la puissance de Dieu envoyée du ciel. Laissez la vérité s'emparer de la partie spirituelle de notre propre nature, et alors le courant de la puissance divine se communiquera à ceux à qui nous nous adressons. Gardez à l'esprit que vous devez avoir une foi accrue. Notre foi est trop petite. Ce qui peut nous apporter l'aide que la crise exige, c'est la connaissance intelligente de la vérité telle qu'elle est en Jésus. Nous voulons sa nature - toutes nos facultés et nos pouvoirs renforcés et vitalisés par l'Esprit du Christ.- Lettre230, 1899.Matthieu 14:36
Mind, Character, and Personality, vol. 2
2MCP 812.1
Beaucoup de ceux qui aiment Dieu et qui cherchent à l'honorer craignent de ne pas avoir le droit de revendiquer ses riches promesses. Ils s'attardent sur leurs luttes douloureuses et sur les ténèbres qui recouvrent leur chemin, et ce faisant, ils perdent de vue la lumière de l'amour que Jésus-Christ a répandu sur eux. Ils perdent de vue la grande rédemption qui a été achetée pour eux à un prix infini. Beaucoup se tiennent à distance, comme s'ils avaient peur de toucher ne serait-ce que le bord du vêtement du Christ, mais sa gracieuse invitation leur est même adressée, et il les supplie : "Venez à moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes. Car mon joug est facile, et mon fardeau est léger"(Matthieu 11:28-30).- Manuscrit61, 1894.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Matthieu 14:1-12
The Desire of Ages
Chapter 22—Imprisonment and Death of John
130.982
Ce chapitre est basé sur Matthieu 11:1-11; Matthieu 14:1-11; Marc 6:17-28; Luc 7:19-28.DA 214.1
Jean le Baptiste avait été le premier à annoncer le royaume du Christ, et il avait aussi été le premier à souffrir. Après avoir connu l'air libre du désert et les vastes foules qui s'attendaient à ses paroles, il était maintenant enfermé dans les murs d'un cachot. Il était devenu prisonnier dans la forteresse d'Hérode Antipas. C'est dans le territoire situé à l'est du Jourdain, sous la domination d'Antipas, que Jean a exercé une grande partie de son ministère. Hérode lui-même avait écouté la prédication du Baptiste. Le roi dissolu avait tremblé devant l'appel à la repentance : "Hérode craignait Jean, sachant que c'était un homme juste et saint... Lorsqu'il l'entendit, il fit beaucoup de choses et l'écouta avec joie" Jean le traita fidèlement, dénonçant son alliance inique avec Hérodiade, la femme de son frère. Pendant quelque temps, Hérode chercha faiblement à briser la chaîne de la convoitise qui le liait ; mais Hérodiade l'attacha encore plus solidement à ses griffes, et se vengea du Baptiste en incitant Hérode à le jeter en prison.The Great Controversy
GC 667.1
Et maintenant, les scènes finales sont révélées devant la multitude en mouvement : le patient souffrant marchant sur le chemin du Calvaire ; le Prince du ciel suspendu à la croix ; les prêtres hautains et la populace railleuse se moquant de son agonie ; les ténèbres surnaturelles ; la terre qui se soulève, les rochers qui se fendent, les tombes ouvertes, marquant le moment où le Rédempteur du monde a rendu sa vie.GC 667.2
L'affreux spectacle apparaît tel qu'il était. Satan, ses anges et ses sujets n'ont pas le pouvoir de se détourner de l'image de leur propre œuvre. Chaque acteur rappelle le rôle qu'il a joué. Hérode, qui a tué les enfants innocents de Bethléem afin de faire périr le roi d'Israël ; la vile Hérodiade, sur l'âme coupable de laquelle repose le sang de Jean-Baptiste ; Pilate, faible et servile ; les soldats moqueurs ; les prêtres et les chefs, et la foule en délire qui s'écrie : "Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants" - tous voient l'énormité de leur faute. Ils cherchent en vain à se dérober à la majesté divine de son visage, qui éclipse la gloire du soleil, tandis que les rachetés jettent leurs couronnes aux pieds du Sauveur, en s'exclamant : "Il est mort pour moi !"GC 667.3
Au milieu de la foule des rachetés se trouvent les apôtres du Christ, l'héroïque Paul, l'ardent Pierre, l'aimé et aimant Jean, et leurs frères au cœur sincère, et avec eux la vaste foule des martyrs ; tandis qu'à l'extérieur des murs, avec toutes les choses viles et abominables, se trouvent ceux par qui ils ont été persécutés, emprisonnés et tués. Néron, ce monstre de cruauté et de vice, contemple la joie et l'exaltation de ceux qu'il a jadis torturés et dans l'angoisse desquels il a trouvé un plaisir satanique. Sa mère est là pour témoigner du résultat de son propre travail ; pour voir comment la mauvaise empreinte de caractère transmise à son fils, les passions encouragées et développées par son influence et son exemple, ont porté leurs fruits dans des crimes qui ont fait frémir le monde.Prophets and Kings
PK 141.1
C'est ainsi que des hommes qui devraient être les gardiens fidèles de la loi de Dieu ont discuté, jusqu'à ce que la politique prenne la place de la fidélité et que le péché soit autorisé à ne pas être corrigé. Quand la voix de la réprimande fidèle se fera-t-elle à nouveau entendre dans l'Église ?PK 141.2
"Tu es l'homme" 2 Samuel 12:7. Des mots aussi clairs que ceux prononcés par Nathan à David sont rarement entendus dans les chaires d'aujourd'hui, rarement vus dans la presse publique. Si elles n'étaient pas si rares, nous verrions davantage la puissance de Dieu se révéler parmi les hommes. Les messagers du Seigneur ne devraient pas se plaindre que leurs efforts sont sans fruit jusqu'à ce qu'ils se repentent de leur propre amour de l'approbation et de leur désir de plaire aux hommes, qui les conduit à supprimer la vérité.PK 141.3
Les ministres qui plaisent aux hommes, qui crient : Paix, paix, quand Dieu n'a pas dit la paix, feraient bien d'humilier leur cœur devant Dieu, en demandant pardon de leur manque de sincérité et de leur manque de courage moral. Ce n'est pas par amour du prochain qu'ils édulcorent le message qui leur est confié, mais par complaisance et par facilité. Le véritable amour cherche d'abord l'honneur de Dieu et le salut des âmes. Ceux qui ont cet amour n'éluderont pas la vérité pour s'épargner les conséquences désagréables d'un franc-parler. Quand les âmes sont en péril, les ministres de Dieu ne se préoccupent pas d'eux-mêmes, mais disent la parole qui leur est donnée de dire, refusant d'excuser ou de pallier le mal.SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
Chapter 28
6BC 1067.1
1, 2. Un service de louange par un matin de tempête - Lorsque l'on fit l'appel, il ne manquait personne. Près de trois cents personnes - marins, soldats, passagers et prisonniers - se tenaient en ce matin de novembre sur le rivage de l'île de Melita. Certains se joignirent à Paul et à ses frères pour rendre grâce à Dieu, qui avait préservé leur vie et les avait ramenés sains et saufs à terre à travers les périls des grandes profondeurs(Sketches from the Life of Paul, 270).95.201
*****The Story of Redemption
SR 424.1
Le terrible spectacle apparaît tel qu'il était. Satan, ses anges et ses sujets n'ont pas le pouvoir de se détourner de l'image de leur propre œuvre. Chaque acteur rappelle le rôle qu'il a joué. Hérode, qui a tué les enfants innocents de Bethléem afin de faire périr le roi d'Israël ; la vile Hérodiade, sur l'âme coupable de laquelle repose le sang de Jean-Baptiste ; Pilate, faible et pressé ; les soldats moqueurs ; les prêtres et les chefs, et la foule en délire qui s'écrie : "Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants" - tous contemplent l'énormité de leur faute. Ils cherchent en vain à se dérober à la majesté divine de son visage, qui éclipse la gloire du soleil, tandis que les rachetés jettent leurs couronnes aux pieds du Sauveur, en s'exclamant : "Il est mort pour moi !"SR 424.2
Au milieu de la foule des rachetés se trouvent les apôtres du Christ, l'héroïque Paul, l'ardent Pierre, l'aimé et aimant Jean, et leurs frères au cœur sincère, et avec eux la vaste foule des martyrs ; tandis qu'à l'extérieur des murs, avec toutes les choses viles et abominables, se trouvent ceux par qui ils ont été persécutés, emprisonnés, et tués. Néron, ce monstre de cruauté et de vice, contemple la joie et l'exaltation de ceux qu'il a autrefois torturés et dans l'angoisse extrême desquels il a trouvé un plaisir satanique. Sa mère est là pour témoigner du résultat de son propre travail ; pour voir comment l'empreinte maléfique du caractère transmise à son fils, les passions encouragées et développées par son influence et son exemple, ont porté leurs fruits dans des crimes qui ont fait frémir le monde.SR 424.3
Il y a des prêtres et des prélats papistes qui ont prétendu être les ambassadeurs du Christ, mais qui ont utilisé le chevalet, le cachot et le bûcher pour contrôler les consciences de son peuple. Il y a les pontifes orgueilleux qui se sont élevés au-dessus de Dieu et ont prétendu changer la loi du Très-Haut. Ces prétendus pères de l'Eglise ont un compte à rendre à Dieu dont ils aimeraient bien être excusés. Ils se rendent compte trop tard que l'Omniscient est jaloux de sa loi et qu'il n'innocente en aucun cas les coupables. Ils apprennent maintenant que le Christ identifie son intérêt à celui de son peuple souffrant, et ils ressentent la force de ses propres paroles : "Dans la mesure où vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait" ( Matthieu 25:40).Temperance
Te 49.1
Au moment où le festin était à son comble, une main exsangue s'avança et traça sur le mur de la salle du festin le destin du roi et de son royaume : "Mene, Mene, Tekel, Upharsin" étaient les mots écrits, et ils furent interprétés par Daniel comme signifiant : "Tu as été pesé dans la balance, et tu as été trouvé mauvais..... Ton royaume est divisé, et donné aux Mèdes et aux Perses. Ton royaume est partagé et donné aux Mèdes et aux Perses", et l'histoire nous dit : "Cette nuit-là, Belschatsar, roi des Chaldéens, fut tué. Darius le Mède s'empara du royaume."Te 49.2
Belschatsar était loin de penser qu'un observateur invisible était témoin de ses réjouissances idolâtres. Mais il n'y a rien de dit ou de fait qui ne soit enregistré dans les livres du ciel. Les caractères mystiques tracés par la main exsangue témoignent que Dieu est témoin de tout ce que nous faisons et qu'il est déshonoré par les festins et les réjouissances. Nous ne pouvons rien cacher à Dieu. Nous ne pouvons pas nous soustraire à notre responsabilité devant Lui. Où que nous soyons et quoi que nous fassions, nous sommes responsables devant Lui dont nous sommes par la création et par la rédemption.- Manuscrit50, 1893.Te 49.3
Leterrible résultat de la dissipation d'Hérode Hérode avait réformé sa vie dissolue sur bien des points. Mais l'usage d'une nourriture luxueuse et de boissons stimulantes ne cessait d'épuiser et d'affaiblir les forces morales aussi bien que physiques, et de faire la guerre aux appels sérieux de l'Esprit de Dieu, qui avait frappé le cœur d'Hérode de conviction, éveillant sa conscience pour qu'il se débarrasse de ses péchés. Hérodiade connaissait les faiblesses du caractère d'Hérode. Elle savait que dans des circonstances normales, alors que son intelligence le contrôlait, elle ne pourrait pas obtenir la mort de Jean....