Vulgate clémentine (latin)
Psaumes 114:1
1Alleluja. Dilexi, quoniam exaudiet Dominus vocem orationis meæ.
Psaumes 114:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quand Israël sortit d’Égypte, Quand la maison de Jacob s’éloigna d’un peuple barbare,
- Bible Segond 21 (S21)Quand Israël est sorti d’Egypte, quand la famille de Jacob s’est éloignée d’un peuple étranger,
- Bible du Semeur (BDS)Quand Israël sortit d’Egypte, quand les descendants de Jacob |quittèrent un peuple parlant une langue étrangère,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quand Israël sortit d'Egypte,Quand la maison de Jacob s'éloigna d'un peuple barbare,
Contexte de Psaumes 114:1
Alleluja. Dilexi, quoniam exaudiet Dominus vocem orationis meæ. 2Quia inclinavit aurem suam mihi, et in diebus meis invocabo. 3Circumdederunt me dolores mortis ; et pericula inferni invenerunt me. Tribulationem et dolorem inveni,
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בְּצֵ֣את יִ֭שְׂרָאֵל מִמִּצְרָ֑יִם בֵּ֥ית יַ֝עֲקֹ֗ב מֵעַ֥ם לֹעֵֽז׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Psaumes 114:1
- Exode 12:41Quibus expletis, eadem die egressus est omnis exercitus Domini de terra Ægypti.
- Exode 13:3Et ait Moyses ad populum : Mementote diei hujus in qua egressi estis de Ægypto et de domo servitutis, quoniam in manu forti eduxit vos Dominus de loco isto : ut non comedatis fermentatum panem.
- Exode 20:2Ego sum Dominus Deus tuus, qui eduxi te de terra Ægypti, de domo servitutis.
- Deutéronome 16:1Observa mensem novarum frugum, et verni primum temporis, ut facias Phase Domino Deo tuo : quoniam in isto mense eduxit te Dominus Deus tuus de Ægypto nocte.
- Deutéronome 26:8et eduxit nos de Ægypto in manu forti, et brachio extento, in ingenti pavore, in signis atque portentis :
- Ésaïe 11:16Et erit via residuo populo meo qui relinquetur ab Assyriis, sicut fuit Israëli in die illa qua ascendit de terra Ægypti.
- Psaumes 81:5Nescierunt, neque intellexerunt ; in tenebris ambulant : movebuntur omnia fundamenta terræ.
- Genèse 42:34fratremque vestrum minimum adducite ad me, ut sciam quod non sitis exploratores : et istum, qui tenetur in vinculis, recipere possitis : ac deinceps quæ vultis, emendi habeatis licentiam.
Commentaires sur Psaumes 114:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Un peuple au langage étrange - Cela peut signifier un peuple barbare, un peuple qu'ils ne connaissaient pas et qui n'adorait pas leur Dieu. Mais c'est un fait que la langue des Égyptiens au temps de Joseph était si différente de celle des Hébreux qu'ils ne pouvaient pas se comprendre. Voir Psaume 81:5; Genèse 42:23. Le chaldéen a ici ברבראי מעמי meammey barbarey, ce qui donne lieu de croire que le mot est chaldéen, ou plus proprement phénicien. Voir ce…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Lorsqu'Israël sortit d'Égypte - littéralement, "Lors de la sortie d'Israël d'Égypte", ce qui ne doit pas être limité à l'acte exact de l'exode, mais englobe tout ce qui a fait partie de cette migration - toute la série d'événements qui ont abouti à leur entrée dans la terre promise. La maison de Jacob - La famille de Jacob - un nom utilisé ici de manière appropriée, puisque c'était la famille de Jacob qui était descendue en Égypte, et qui s'était accrue…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1Sachons discerner la puissance et la bonté de Dieu, dans ce qu'Il a fait pour Israël, et aussi, dans une plus grande mesure, dans Sa merveilleuse rédemption en Christ ; soyons toujours tous encouragés à faire confiance à Dieu dans les moments les plus difficiles ; partageons cette confiance avec les autres. Quand Christ est venu pour sauver les siens, Il les a rachetés de la puissance du péché et de Satan, Il les a séparés de ce monde de méchanceté, Il…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-2Au moment de l'Exode d'Israël hors d'Égypte et de leur entrée dans la Terre promise, Israël était un royaume saint (Ex 19.5–6). • Les références distinctes à la terre de Juda et d'Israël témoignent de la composition du psaume après la division du royaume (1R 12.16–17 ; cf. 1S 11.8 ; 1R 1.35), et probablement après l'Exil. La terre de Juda est devenue le sanctuaire de Dieu, car c’est là que le peuple adorait l'Éternel ; c’est là qu'ont été installés son…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1Le but du Psaume est moins de raconter le passé que d’annoncer l’avenir. Les faits étaient prophétiques, le Psaume l’est aussi. Voilà pourquoi sa narration diffère quelque peu de l’histoire qui ne dit rien de ces tressaillements des montagnes et des collines. Par la foi nous sommes enfants d’Abraham, père de toutes les nations qui seront bénies dans le Christ. Or, l’Égypte d’où sortit Israël est la maison de l’affliction, la figure du monde oppresseur…Lire le commentaire
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