Vulgate clémentine (latin)
Nombres 5:8
8Sin autem non fuerit qui recipiat, dabunt Domino, et erit sacerdotis, excepto ariete, qui offertur pro expiatione, ut sit placabilis hostia.
Nombres 5:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)S’il n’y a personne qui ait droit à la restitution de l’objet mal acquis, cet objet revient à l’Éternel, au sacrificateur, outre le bélier expiatoire avec lequel on fera l’expiation pour le coupable.
- Bible Segond 21 (S21)S'il n'y a personne qui ait droit à la restitution de l'objet mal acquis, cet objet revient à l'Eternel, au prêtre, en plus du bélier expiatoire avec lequel on fera l'expiation pour le coupable.
- Bible du Semeur (BDS)Si la personne lésée est décédée et n’a pas d’héritier pour recevoir réparation, tout ceci sera donné à l’Eternel, c’est-à-dire au prêtre, en plus du bélier expiatoire par lequel le prêtre accomplira le rite d’expiation pour le coupable.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)S'il n'y a personne qui ait droit à la restitution de l'objet mal acquis, cet objet revient à l'Eternel, au sacrificateur, outre le bélier expiatoire avec lequel on fera l'expiation pour le coupable.
Contexte de Nombres 5:8
6Loquere ad filios Israël : Vir, sive mulier, cum fecerint ex omnibus peccatis, quæ solent hominibus accidere, et per negligentiam transgressi fuerint mandatum Domini, atque deliquerint, 7confitebuntur peccatum suum, et reddent ipsum caput, quintamque partem desuper, ei in quem peccaverint. Sin autem non fuerit qui recipiat, dabunt Domino, et erit sacerdotis, excepto ariete, qui offertur pro expiatione, ut sit placabilis hostia. 9Omnes quoque primitiæ, quas offerunt filii Israël, ad sacerdotem pertinent : 10et quidquid in sanctuarium offertur a singulis, et traditur manibus sacerdotis, ipsius erit.
Lire Nombres 5 en entierNombres 5:8 mot à mot
וְאִם־אֵ֨ין לָאִ֜ישׁ גֹּאֵ֗ל לְהָשִׁ֤יב הָאָשָׁם֙ אֵלָ֔יו הָאָשָׁ֛ם הַמּוּשָׁ֥ב לַיהוָ֖ה לַכֹּהֵ֑ן מִלְּבַ֗ד אֵ֚יל הַכִּפֻּרִ֔ים אֲשֶׁ֥ר יְכַפֶּר־בּ֖וֹ עָלָֽיו׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- S’אִם'im · siH518
- ilאִישׁ'îysh · hommeH376
- n’אַ֫יִן'ayin · rienH369
- personneגָּאַלgâ'al · être parentH1350
- restitutionשׁוּבshûb · retourner : secourirH7725
- objetאָשָׁם'âshâm · culpabilité (offrande)H817
- ,אֶל'êl 'el · versH413
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- sacrificateurכֹּהֵןkôhên · prêtreH3548
- outreבַּדbad · seul : outreH905
- bélierאַ֫יִל'ayil · bélierH352
- expiatoireכִּפֻּרִיםkippûr · expiationH3725
- lequelאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- expiationכִּפֶּרkâphar · faire l’expiationH3722
- pourעַל‛al · surH5921
Références croisées de Nombres 5:8
- Lévitique 25:25Si attenuatus frater tuus vendiderit possessiunculam suam, et voluerit propinquus ejus, potest redimere quod ille vendiderat.
- Lévitique 6:6Pro peccato autem suo offeret arietem immaculatum de grege, et dabit eum sacerdoti, juxta æstimationem mensuramque delicti :
- Lévitique 7:7Sicut pro peccato offertur hostia, ita et pro delicto : utriusque hostiæ lex una erit : ad sacerdotem, qui eam obtulerit, pertinebit.
Commentaires sur Nombres 5:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Si l'homme n'a pas de parent - Les Juifs pensent que cette loi ne s'applique qu'à l'étranger et au voyageur, car chaque Israélite est en relation avec tous les autres ; mais il peut y avoir un étranger dans le camp qui n'ait aucun parent dans l'une des tribus d'Israël.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5-10Versets 5-10 La loi de la restitution : un passage complémentaire à Lévitique 5:5, etc., Lévitique 6:5, etc. Nombres 5:7 Réparer son tort — c.-à-d. restituer ce qu’il doit à la personne qu’il a lésée. Nombres 5:8 Par lequel il sera fait expiation pour lui — littéralement, “qui le disculpera de toute culpabilité à cet égard,” c.-à-d. à l’égard du tort. Nombres 5:10 Et les choses consacrées de tout homme‘ lui appartiendront — c.-à-d. au prêtre‘s. Les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Le camp des Hébreux avait besoin de rester pur. Il en va de même pour l’église : sa purification doit être faite avec soin, pour que l’ordre et la paix puissent y régner. Chaque Israélite impur devait être mis hors du camp. Tous ces actes sont animés par la sagesse, dans une recherche de pureté et de paix. Plus une famille ou une maison annonce sa fidélité à Dieu, plus elle est obligée de chasser l’iniquité qui pourrait régner sous son toit. Si un homme…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8Puisque le péché est ultimement commis à l'encontre de Dieu (5.6 ; Ps 51.4), le coupable avait l'obligation morale de dédommager le Seigneur, qui autorisait les victimes humaines du péché à recevoir ce paiement ; si aucune n'était vivante, le Seigneur recevait le paiement par l'intermédiaire du prêtre. Les coupables devaient également offrir un sacrifice de valeur qui restaurait leur pureté rituelle (Nb 5.1–4) et leur relation avec Dieu. • Au sujet de la…Lire le commentaire
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