Nouvelle Edition de Genève 1979
Nombres 5:8
8S'il n'y a personne qui ait droit à la restitution de l'objet mal acquis, cet objet revient à l'Eternel, au sacrificateur, outre le bélier expiatoire avec lequel on fera l'expiation pour le coupable.
Nombres 5:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)S’il n’y a personne qui ait droit à la restitution de l’objet mal acquis, cet objet revient à l’Éternel, au sacrificateur, outre le bélier expiatoire avec lequel on fera l’expiation pour le coupable.
- Bible Segond 21 (S21)S'il n'y a personne qui ait droit à la restitution de l'objet mal acquis, cet objet revient à l'Eternel, au prêtre, en plus du bélier expiatoire avec lequel on fera l'expiation pour le coupable.
- Bible du Semeur (BDS)Si la personne lésée est décédée et n’a pas d’héritier pour recevoir réparation, tout ceci sera donné à l’Eternel, c’est-à-dire au prêtre, en plus du bélier expiatoire par lequel le prêtre accomplira le rite d’expiation pour le coupable.
- Bible Darby (DBY)Et si l’homme n’a pas de proche parent à qui restituer la chose due, alors la chose due, restituée à l’Éternel, sera au sacrificateur, outre le bélier de propitiation avec lequel on fera propitiation pour lui.
Contexte de Nombres 5:8
6Parle aux enfants d'Israël: Lorsqu'un homme ou une femme péchera contre son prochain en commettant une infidélité à l'égard de l'Eternel, et qu'il se rendra ainsi coupable, 7il confessera son péché, et il restituera dans son entier l'objet mal acquis, en y ajoutant un cinquième; il le remettra à celui envers qui il s'est rendu coupable. S'il n'y a personne qui ait droit à la restitution de l'objet mal acquis, cet objet revient à l'Eternel, au sacrificateur, outre le bélier expiatoire avec lequel on fera l'expiation pour le coupable. 9Toute offrande de choses consacrées par les enfants d'Israël appartiendra au sacrificateur à qui elles seront présentées. 10Les choses qu'on aura consacrées lui appartiendront, ce qu'on lui aura remis lui appartiendra.
Lire Nombres 5 en entierNombres 5:8 mot à mot
וְאִם־אֵ֨ין לָאִ֜ישׁ גֹּאֵ֗ל לְהָשִׁ֤יב הָאָשָׁם֙ אֵלָ֔יו הָאָשָׁ֛ם הַמּוּשָׁ֥ב לַיהוָ֖ה לַכֹּהֵ֑ן מִלְּבַ֗ד אֵ֚יל הַכִּפֻּרִ֔ים אֲשֶׁ֥ר יְכַפֶּר־בּ֖וֹ עָלָֽיו׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- S’אִם'im · siH518
- ilאִישׁ'îysh · hommeH376
- n’אַ֫יִן'ayin · rienH369
- personneגָּאַלgâ'al · être parentH1350
- restitutionשׁוּבshûb · retourner : secourirH7725
- objetאָשָׁם'âshâm · culpabilité (offrande)H817
- ,אֶל'êl 'el · versH413
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- sacrificateurכֹּהֵןkôhên · prêtreH3548
- outreבַּדbad · seul : outreH905
- bélierאַ֫יִל'ayil · bélierH352
- expiatoireכִּפֻּרִיםkippûr · expiationH3725
- lequelאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- expiationכִּפֶּרkâphar · faire l’expiationH3722
- pourעַל‛al · surH5921
Références croisées de Nombres 5:8
- Lévitique 25:25Si ton frère devient pauvre et vend une portion de sa propriété, celui qui a le droit de rachat, son plus proche parent, viendra et rachètera ce qu'a vendu son frère.
- Lévitique 6:6Le feu brûlera continuellement sur l'autel, il ne s'éteindra point.
- Lévitique 7:7Il en est du sacrifice de culpabilité comme du sacrifice d'expiation; la loi est la même pour ces deux sacrifices: la victime sera pour le sacrificateur qui fera l'expiation.
Commentaires sur Nombres 5:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Si l'homme n'a pas de parent - Les Juifs pensent que cette loi ne s'applique qu'à l'étranger et au voyageur, car chaque Israélite est en relation avec tous les autres ; mais il peut y avoir un étranger dans le camp qui n'ait aucun parent dans l'une des tribus d'Israël.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5-10Versets 5-10 La loi de la restitution : un passage complémentaire à Lévitique 5:5, etc., Lévitique 6:5, etc. Nombres 5:7 Réparer son tort — c.-à-d. restituer ce qu’il doit à la personne qu’il a lésée. Nombres 5:8 Par lequel il sera fait expiation pour lui — littéralement, “qui le disculpera de toute culpabilité à cet égard,” c.-à-d. à l’égard du tort. Nombres 5:10 Et les choses consacrées de tout homme‘ lui appartiendront — c.-à-d. au prêtre‘s. Les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Le camp des Hébreux avait besoin de rester pur. Il en va de même pour l’église : sa purification doit être faite avec soin, pour que l’ordre et la paix puissent y régner. Chaque Israélite impur devait être mis hors du camp. Tous ces actes sont animés par la sagesse, dans une recherche de pureté et de paix. Plus une famille ou une maison annonce sa fidélité à Dieu, plus elle est obligée de chasser l’iniquité qui pourrait régner sous son toit. Si un homme…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8Puisque le péché est ultimement commis à l'encontre de Dieu (5.6 ; Ps 51.4), le coupable avait l'obligation morale de dédommager le Seigneur, qui autorisait les victimes humaines du péché à recevoir ce paiement ; si aucune n'était vivante, le Seigneur recevait le paiement par l'intermédiaire du prêtre. Les coupables devaient également offrir un sacrifice de valeur qui restaurait leur pureté rituelle (Nb 5.1–4) et leur relation avec Dieu. • Au sujet de la…Lire le commentaire
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