Vulgate clémentine (latin)
Nombres 31:40
40de animabus hominum sedecim millibus, cesserunt in partem Domini triginta duæ animæ.
Nombres 31:40 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et seize mille personnes, dont trente-deux pour le tribut à l’Éternel.
- Bible Segond 21 (S21)et 16'000 personnes, dont 32 pour la part de l'Eternel.
- Bible du Semeur (BDS)et 16 000 personnes dont 32 comme tribut pour l’Eternel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et seize mille personnes, dont trente-deux pour le tribut à l'Eternel.
Contexte de Nombres 31:40
38et de bobus triginta sex millibus, boves septuaginta et duo : 39de asinis triginta millibus quingentis, asini sexaginta unus : de animabus hominum sedecim millibus, cesserunt in partem Domini triginta duæ animæ. 41Tradiditque Moyses numerum primitiarum Domini Eleazaro sacerdoti, sicut fuerat ei imperatum, 42ex media parte filiorum Israël, quam separaverat his qui in prælio fuerant.
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וְנֶ֣פֶשׁ אָדָ֔ם שִׁשָּׁ֥ה עָשָׂ֖ר אָ֑לֶף וּמִכְסָם֙ לַֽיהוָ֔ה שְׁנַ֥יִם וּשְׁלֹשִׁ֖ים נָֽפֶשׁ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- seizeשֵׁשׁshêsh shishshâh · sixH8337
- seizeעָשָׂר‛âώâr · dixH6240
- milleאֶ֫לֶף'eleph · milleH505
- personnesנֶ֫פֶשׁnephesh · âme : personneH5315
- ·אָדָם'âdâm · hommeH120
- trenteשְׁלֹשִׁיםshelôshîym shelôshîym · trenteH7970
- deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- tributמֶ֫כֶסmekes · tributH4371
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
Commentaires sur Nombres 31:40
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-47Quelles que soient la nature et la quantité de nos biens, nous devons rendre la part qui revient à Dieu. Le texte nous indique qu'une portion représentant le cinq centième du butin devait être prélevée parmi les combattants, alors que pour le peuple, il était demandé le cinquantième. Si nous ne pouvons, par manque d'opportunité, honorer Dieu par divers services, nous devons alors compenser cet état de fait en donnant une partie notre argent.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 36-47Le butin a été réparti selon les principes établis en 31.25–30.Lire le commentaire
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