Vulgate clémentine (latin)
Juges 13:4
4Cave ergo ne bibas vinum ac siceram, nec immundum quidquam comedas :
Juges 13:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Maintenant prends bien garde, ne bois ni vin ni liqueur forte, et ne mange rien d’impur.
- Bible Segond 21 (S21)Maintenant fais bien attention de ne boire ni vin ni liqueur forte et de ne rien manger d'impur,
- Bible du Semeur (BDS)A partir de maintenant, prends bien garde de ne boire ni vin, ni autre boisson alcoolisée et de ne rien manger qui soit rituellement impur.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Maintenant prends bien garde, ne bois ni vin ni liqueur forte, et ne mange rien d'impur.
Contexte de Juges 13:4
2Erat autem quidam vir de Saraa, et de stirpe Dan, nomine Manue, habens uxorem sterilem. 3Cui apparuit angelus Domini, et dixit ad eam : Sterilis es et absque liberis : sed concipies, et paries filium. Cave ergo ne bibas vinum ac siceram, nec immundum quidquam comedas : 5quia concipies, et paries filium, cujus non tanget caput novacula : erit enim nazaræus Dei ab infantia sua et ex matris utero, et ipse incipiet liberare Israël de manu Philisthinorum. 6Quæ cum venisset ad maritum suum, dixit ei : Vir Dei venit ad me, habens vultum angelicum, terribilis nimis. Quem cum interrogassem quis esset, et unde venisset, et quo nomine vocaretur, noluit mihi dicere :
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וְעַתָּה֙ הִשָּׁ֣מְרִי נָ֔א וְאַל־תִּשְׁתִּ֖י יַ֣יִן וְשֵׁכָ֑ר וְאַל־תֹּאכְלִ֖י כָּל־טָמֵֽא׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maintenantעַתָּ֫ה‛attâh · maintenantH6258
- gardeשָׁמַרshâmar · garder : être vigilantH8104
- ,נָאnâ' · s’il vous plaîtH4994
- neאַל'al · ne pasH408
- boisשָׁתָהshâthâh · boireH8354
- vinיַ֫יִןyayin · vinH3196
- forteשֵׁכָרshêkâr · boisson forteH7941
- mangeאָכַל'âkal · mangerH398
- rienכֹּלkôl kôl · toutH3605
- impurטָמֵאţâmê' · impurH2931
Références croisées de Juges 13:4
- Juges 13:14et quidquid ex vinea nascitur, non comedat : vinum et siceram non bibat ; nullo vescatur immundo : et quod ei præcepi, impleat atque custodiat.
- Nombres 6:2Loquere ad filios Israël, et dices ad eos : Vir, sive mulier, cum fecerint votum ut sanctificentur, et se voluerint Domino consecrare :
- Luc 1:15erit enim magnus coram Domino : et vinum et siceram non bibet, et Spiritu Sancto replebitur adhuc ex utero matris suæ :
- Lévitique 11:27Quod ambulat super manus ex cunctis animantibus, quæ incedunt quadrupedia, immundum erit : qui tetigerit morticina eorum, polluetur usque ad vesperum.
- Actes 10:14Ait autem Petrus : Absit Domine, quia numquam manducavi omne commune et immundum.
Commentaires sur Juges 13:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Attention - ne buvez pas de vin - Samson étant destiné à être nazir dès le ventre de sa mère, il était nécessaire que celle-ci, pendant qu'elle le portait et l'allaitait, mène une vie de nazir, ne buvant ni vin, ni liqueur enivrante, et ne mangeant aucune sorte de viande interdite. Voir le récit du naziréen et de son vœu dans les notes sur Nombres 6:2; (note), etc.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Israël pratiquait de nouveau le mal : en conséquence, l'Éternel livra les Hébreux aux mains des Philistins. Alors qu'Israël était en détresse, la naissance de Samson fut annoncée. Depuis longtemps, ses parents ne pouvaient pas avoir d'enfant. Nous rencontrons dans la Parole, bon nombre de cas semblables, où d'illustres personnages naquirent de mères stériles au départ. Les miséricordes divines longtemps attendues, signalent souvent l'imminence de leur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Tout aliment interdit : voir Lv 11.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 4L. (Ib 13, 4) Recommandation de l’ange à la mère de Samson. – On peut chercher pourquoi, annonçant un fils à la mère de Samson, qui était stérile, l’ange lui dit : « Et maintenant garde-toi de boire ni vin ni bière, et de manger rien d’impur. » Pourquoi rien d’impur ? si ce n’est peut-être que le relâchement de la discipline qui avait commencé en Israël, en était venu même au point qu’on mangeait les animaux défendus (Deu 14, 3-19) ? Comment le peuple…Lire le commentaire
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