Vulgate clémentine (latin)
Jonas 4:1
1Et afflictus est Jonas afflictione magna, et iratus est :
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Contexte de Jonas 4:1
Et afflictus est Jonas afflictione magna, et iratus est : 2et oravit ad Dominum, et dixit : Obsecro, Domine, numquid non hoc est verbum meum cum adhuc essem in terra mea ? propter hoc præoccupavi ut fugerem in Tharsis : scio enim quia tu Deus clemens et misericors es, patiens et multæ miserationis, et ignoscens super malitia. 3Et nunc, Domine, tolle, quæso, animam meam a me, quia melior est mihi mors quam vita.
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וַיֵּ֥רַע אֶל־יוֹנָ֖ה רָעָ֣ה גְדוֹלָ֑ה וַיִּ֖חַר לֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Jonas 4:1
- Jonas 4:9Et dixit Dominus ad Jonam : Putasne bene irasceris tu super hedera ? Et dixit : Bene irascor ego usque ad mortem.
- Matthieu 20:15Aut non licet mihi quod volo, facere ? an oculus tuus nequam est, quia ego bonus sum ?
- Luc 7:39Videns autem pharisæus, qui vocaverat eum, ait intra se dicens : Hic si esset propheta, sciret utique quæ et qualis est mulier, quæ tangit eum : quia peccatrix est.
- Luc 15:28Indignatus est autem, et nolebat introire. Pater ergo illius egressus, cœpit rogare illum.
- Actes 13:46Tunc constanter Paulus et Barnabas dixerunt : Vobis oportebat primum loqui verbum Dei : sed quoniam repellitis illud, et indignos vos judicatis æternæ vitæ, ecce convertimur ad gentes.
- Jacques 4:5An putatis quia inaniter Scriptura dicat : Ad invidiam concupiscit spiritus qui habitat in vobis ?
Commentaires sur Jonas 4:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Mais cela déplut fortement à Jonas - Ce prophète hâtif, et même inconsidéré, était vexé parce que sa prédiction ne s'était pas réalisée. Il avait plus de respect pour le sens élevé de son propre honneur que pour la bonté et la miséricorde de Dieu. Il semblait se soucier peu que six cent vingt mille personnes fussent détruites ou non, afin de ne pas passer pour un trompeur, ou pour quelqu'un qui dénonçait une fausseté. Et il fut très en colère - Parce que…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Et Jonas fut extrêmement mécontent - C'était un zèle sans mesure. Le prophète lui-même l'enregistre comme tel, et comment il a été réprimandé pour cela. Il voulait, comme beaucoup d'entre nous, gouverner le monde de Dieu mieux que Dieu lui-même. Myope et présomptueux ! Mais pas plus myopes que ceux qui, en fait, se disputent avec la Providence de Dieu, l'existence du mal, les obstacles au bien, "les murs de prison des obstacles et des épreuves", dans ce…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-4Jonas médite sur tout ce qui représente un sujet de foi et de louange pour les saints : le fait de montrer de la compassion envers les Ninivites était-il une « faiblesse » de la nature divine ? C’était en fait une manifestation de la bonté de cette dernière. C'est par la Grâce miséricordieuse, Celle qui pardonne, que nous pouvons « échapper » à l'enfer. Jonas désire alors mourir : c'était une folle pensée, celle de la passion charnelle, et d'une forte…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Cela : ce qui est arrivé (voir note d'étude sur 3.10).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11 à 3 Impression pénible de Jonas. Jonas en éprouva un vif chagrin. Ou bien les quarante jours étaient écoulés, et le chagrin de Jonas fut motivé par le fait que rien de ce qu'il avait prédit n'arriva ; ou bien l'Eternel lui avait fait connaître à l'avance et avant la fin des quarante jours le pardon accordé à Ninive (3.10), et ce fut cette nouvelle qui provoqua sa révolte. Dans ce second cas, la scène suivante aurait précédé la fin des quarante jours…Lire le commentaire
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Commentaires sur Jonas 4
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