Vulgate clémentine (latin)
Job 15:17
17Ostendam tibi : audi me : quod vidi, narrabo tibi.
Job 15:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je vais te parler, écoute-moi ! Je raconterai ce que j’ai vu,
- Bible Segond 21 (S21)»Je vais te parler: écoute-moi! Je raconterai ce que j'ai vu,
- Bible du Semeur (BDS)Je vais t’instruire : écoute-moi ! Je vais te raconter |ce que j’ai découvert,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je vais te parler, écoute-moi! Je raconterai ce que j'ai vu,
Contexte de Job 15:17
15Ecce inter sanctos ejus nemo immutabilis, et cæli non sunt mundi in conspectu ejus. 16Quanto magis abominabilis et inutilis homo, qui bibit quasi aquam iniquitatem ? Ostendam tibi : audi me : quod vidi, narrabo tibi. 18Sapientes confitentur, et non abscondunt patres suos : 19quibus solis data est terra, et non transivit alienus per eos.
Lire Job 15 en entierJob 15:17 mot à mot
אֲחַוְךָ֥ שְֽׁמַֽע־לִ֑י וְזֶֽה־חָ֝זִ֗יתִי וַאֲסַפֵּֽרָה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Job 15:17
- Job 5:27Ecce hoc, ut investigavimus, ita est : quod auditum, mente pertracta.
- Job 13:5Atque utinam taceretis, ut putaremini esse sapientes.
- Job 33:1Audi igitur, Job, eloquia mea, et omnes sermones meos ausculta.
- Job 34:2Audite, sapientes, verba mea : et eruditi, auscultate me.
- Job 36:2Sustine me paululum, et indicabo tibi : adhuc enim habeo quod pro Deo loquar.
Commentaires sur Job 15:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Je te montrerai, écoute-moi, et ce que j'ai vu, je l'annoncerai - Éliphaz s'apprête à citer toute une série de sages paroles des anciens, toutes assez bonnes en elles-mêmes, mais mal appliquées au cas de Job.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Je te montrerai - Le reste de ce chapitre est une violente déclamation destinée à accabler Job de preuves de sa culpabilité personnelle. Éliphaz prétend ne rien dire qui n'ait été transmis par ses ancêtres et qui n'ait été le résultat d'une observation minutieuse. Ce qu'il dit est constitué d'apothéoses et de maximes qui étaient considérées comme contenant les résultats de la sagesse ancienne, et qui signifiaient toutes que Dieu punirait les méchants, ou…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-35Éliphaz maintient que les méchants sont certainement malheureux : il en découle que les malheureux sont certainement abjects, ce qui, selon Éliphaz, était le cas de Job. Mais ce n'est pas parce que plusieurs hommes de Dieu ont prospéré en ce monde, que l'on peut conclure systématiquement que ceux qui sont pauvres et maussades, comme Job, ne sont pas des personnes pieuses. Éliphaz souligne également que les méchants, en particulier les oppresseurs, sont…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-19Le mépris d'Élifaz pour les idées étrangères est paradoxal car la littérature de sagesse a une dimension plus internationale que ce qui est caractéristique des autres écrits de l'Ancien Testament.Lire le commentaire
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Commentaires sur Job 15
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