Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 7:15
15Butyrum et mel comedet, ut sciat reprobare malum, et eligere bonum.
Ésaïe 7:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il mangera de la crème et du miel, Jusqu’à ce qu’il sache rejeter le mal et choisir le bien.
- Bible Segond 21 (S21)Il se nourrira de lait caillé et de miel jusqu'à ce qu'il sache rejeter le mal et choisir le bien.
- Bible du Semeur (BDS)Il mangera du lait caillé et du miel, jusqu’à ce qu’il apprenne à rejeter le mal et à choisir le bien.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il mangera de la crème et du miel, Jusqu'à ce qu'il sache rejeter le mal et choisir le bien.
Contexte de Ésaïe 7:15
13Et dixit : Audite ergo, domus David. Numquid parum vobis est molestos esse hominibus, quia molesti estis et Deo meo ? 14Propter hoc dabit Dominus ipse vobis signum : ecce virgo concipiet, et pariet filium, et vocabitur nomen ejus Emmanuel. Butyrum et mel comedet, ut sciat reprobare malum, et eligere bonum. 16Quia antequam sciat puer reprobare malum et eligere bonum, derelinquetur terra quam tu detestaris a facie duorum regum suorum. 17Adducet Dominus super te, et super populum tuum, et super domum patris tui, dies qui non venerunt a diebus separationis Ephraim a Juda, cum rege Assyriorum.
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חֶמְאָ֥ה וּדְבַ֖שׁ יֹאכֵ֑ל לְדַעְתּ֛וֹ מָא֥וֹס בָּרָ֖ע וּבָח֥וֹר בַּטּֽוֹב׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ésaïe 7:15
- Ésaïe 7:22et præ ubertate lactis comedet butyrum ; butyrum enim et mel manducabit omnis qui relictus fuerit in medio terræ.
- Matthieu 3:4Ipse autem Joannes habebat vestimentum de pilis camelorum, et zonam pelliceam circa lumbos suos : esca autem ejus erat locustæ, et mel silvestre.
- Psaumes 51:5Dilexisti malitiam super benignitatem ; iniquitatem magis quam loqui æquitatem.
- Amos 5:15Odite malum et diligite bonum, et constituite in porta judicium : si forte misereatur Dominus Deus exercituum reliquiis Joseph.
- Luc 1:35Et respondens angelus dixit ei : Spiritus Sanctus superveniet in te, et virtus Altissimi obumbrabit tibi. Ideoque et quod nascetur ex te sanctum, vocabitur Filius Dei.
- Luc 2:40Puer autem crescebat, et confortabatur plenus sapientia : et gratia Dei erat in illo.
- Romains 12:9Dilectio sine simulatione : odientes malum, adhærentes bono :
- Philippiens 1:9Et hoc oro, ut caritas vestra magis ac magis abundet in scientia, et in omni sensu :
Commentaires sur Ésaïe 7:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Pour qu'il sache "Quand il saura" - "Bien que tant de choses aient été écrites sur ce passage important, il y a une obscurité et une inconséquence qui l'accompagne encore, dans le cours général de toutes les interprétations que lui donnent les plus savants. Et cette obscure incohérence lui est donnée par la fausse représentation d'une particule hébraïque, à savoir, ל le, in לדעתו ledato . C'est ce qui a été généralement rendu, soit "qu'il sache", soit…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15Le beurre et le miel - Le mot rendu par "beurre"(חמאה chem'âh ), ne désigne pas le beurre, mais le lait épais et caillé. C'est ainsi que l'on utilisait couramment le lait comme aliment en Orient, et c'est toujours le cas. Dans aucun passage de l'Ancien Testament, ce mot ne semble désigner le beurre. Jarchi dit que cette circonstance dénote un état d'abondance, c'est-à-dire que la terre devait donner son rendement habituel malgré la menace d'invasion…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-16La désaffection du Seigneur, non avouée par les hommes, est souvent curieusement masquée par un certain respect à Son égard ; ceux qui ont résolu de ne pas faire confiance à Dieu, prétendent ne pas Le tenter. Le prophète Ésaïe réprimanda Achaz et sa cour, pour l'incrédulité qu'ils témoignaient à l'égard de la révélation divine. Rien n'est plus pénible à Dieu, que le manque de confiance manifesté par les hommes ; mais cette incrédulité ne saurait toutefois…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15-16La crise impliquant l'alliance de la Syrie et d'Israël contre Juda se déroule en 734 av. J.-C. En 732 av. J.-C., Damas, capitale de la Syrie, est détruite, et le royaume du nord, Israël, est vaincu. • Vers l'âge de 12 ans, les enfants étaient considérés comme adultes et responsables et ils devaient choisir ce qui est juste et rejeter ce qui est mal. En 722 av. J.-C., Israël part en exil. • Le pays sera tellement dépeuplé que yaourt et miel seront…Lire le commentaire
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