Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 37:10
10Hæc dicetis Ezechiæ regi Judæ, loquentes : Non te decipiat Deus tuus in quo tu confidis, dicens : Non dabitur Jerusalem in manu regis Assyriorum.
Ésaïe 37:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Vous parlerez ainsi à Ézéchias, roi de Juda : Que ton Dieu, auquel tu te confies, ne t’abuse point en disant : Jérusalem ne sera pas livrée entre les mains du roi d’Assyrie.
- Bible Segond 21 (S21)avec l’ordre de dire à Ezéchias, le roi de Juda: «Que ton Dieu, celui dans lequel tu places ta confiance, ne te trompe pas en prétendant que Jérusalem ne sera pas livrée entre les mains du roi d'Assyrie.
- Bible du Semeur (BDS)Vous direz à Ezéchias, roi de Juda : « Ne te laisse pas tromper par ton Dieu en qui tu te confies s’il te dit que Jérusalem ne tombera pas aux mains du roi d’Assyrie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Vous parlerez ainsi à Ezéchias, roi de Juda: Que ton Dieu, auquel tu te confies, ne t'abuse point en disant: Jérusalem ne sera pas livrée entre les mains du roi d'Assyrie.
Contexte de Ésaïe 37:10
8Reversus est autem Rabsaces, et invenit regem Assyriorum præliantem adversus Lobnam : audierat enim quia profectus esset de Lachis. 9Et audivit de Tharaca rege Æthiopiæ, dicentes : Egressus est ut pugnet contra te. Quod cum audisset, misit nuntios ad Ezechiam, dicens : Hæc dicetis Ezechiæ regi Judæ, loquentes : Non te decipiat Deus tuus in quo tu confidis, dicens : Non dabitur Jerusalem in manu regis Assyriorum. 11Ecce tu audisti omnia quæ fecerunt reges Assyriorum omnibus terris, quas subverterunt : et tu poteris liberari ? 12Numquid eruerunt eos dii gentium quos subverterunt patres mei, Gozam, et Haram, et Reseph, et filios Eden qui erant in Thalassar ?
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כֹּ֣ה תֹאמְר֗וּן אֶל־חִזְקִיָּ֤הוּ מֶֽלֶךְ־יְהוּדָה֙ לֵאמֹ֔ר אַל־יַשִּֽׁאֲךָ֣ אֱלֹהֶ֔יךָ אֲשֶׁ֥ר אַתָּ֛ה בּוֹטֵ֥חַ בּ֖וֹ לֵאמֹ֑ר לֹ֤א תִנָּתֵן֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם בְּיַ֖ד מֶ֥לֶךְ אַשּֽׁוּר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- parlerezאָמַר'âmar · direH559
- ainsiכֹּהkôh · ainsiH3541
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Ézéchiasחִזְקִיָּהוּchizqîyâh chizqîyâhû yechizqîyâh yechizqîyâhû · ÉzéchiasH2396
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- ,אֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- tuאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- confiesבָּטַחbâţach · se confierH982
- abuseנָשָׁאnâshâ' · tromperH5377
- pointאַל'al · ne pasH408
- Jérusalemיְרוּשָׁלִַ֫ם, יְרוּשְׁלֵםyerûshâlaim yerûshâlayim · JérusalemH3389
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- livréeנָתַןnâthan · donnerH5414
- mainsיָדyâd · main : puissanceH3027
- Assyrieאַשּׁוּר'ashshûr 'ashshûr · AssyrieH804
Références croisées de Ésaïe 37:10
- Ésaïe 36:4Et dixit ad eos Rabsaces : Dicite Ezechiæ : Hæc dicit rex magnus, rex Assyriorum : Quæ est ista fiducia qua confidis ?
- 2 Rois 18:5In Domino Deo Israël speravit : itaque post eum non fuit similis ei de cunctis regibus Juda, sed neque in his qui ante eum fuerunt :
- 2 Rois 19:10Hæc dicite Ezechiæ regi Juda : Non te seducat Deus tuus in quo habes fiduciam, neque dicas : Non tradetur Jerusalem in manus regis Assyriorum.
- 2 Chroniques 32:7Viriliter agite, et confortamini : nolite timere, nec paveatis regem Assyriorum, et universam multitudinem quæ est cum eo : multo enim plures nobiscum sunt, quam cum illo.
- Matthieu 27:43confidit in Deo : liberet nunc, si vult eum : dixit enim : Quia Filius Dei sum.
Commentaires sur Ésaïe 37:10
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Que ton Dieu ne te trompe pas - Le message similaire envoyé par Rabschaké Ésaïe 36:14-15 avait été envoyé principalement au peuple pour l'inciter à ne pas mettre sa confiance en Ézéchias, comme s'il le trompait en l'amenant à s'appuyer sur l'aide de Yahvé. Comme cela avait échoué, il envoya, en dernier recours, un message similaire à Ézéchias lui-même, destiné à éloigner son esprit de Dieu et à l'assurer que la résistance serait vaine. Pour le convaincre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-38Le sauvetage de Jérusalem par le roi Sennachérib d'Assyrie est un point central des chapitres 1–39. Le Seigneur a promis de sauver son peuple en restant aux côtés de Jérusalem (voir 7.14) et en maintenant en vie une partie du peuple (voir la note d'étude sur 10.20). Même si une grande partie du pays était dévastée et la population décimée à cause de leur alliance insensée avec l'Assyrie (ch. 7–8), le Seigneur a préservé son peuple de la conquête totale à…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 10Il ressort du verset 14 que cette dernière sommation fut transmise à Ezéchias par lettre.Lire le commentaire
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