Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 29:4
4Humiliaberis, de terra loqueris, et de humo audietur eloquium tuum ; et erit quasi pythonis de terra vox tua, et de humo eloquium tuum mussitabit.
Ésaïe 29:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tu seras abaissée, ta parole viendra de terre, Et les sons en seront étouffés par la poussière ; Ta voix sortira de terre comme celle d’un spectre, Et c’est de la poussière que tu murmureras tes discours.
- Bible Segond 21 (S21)Tu seras abaissée au point que tu parleras par terre et que tes propos seront étouffés par la poussière; ta voix sortira de terre comme celle d'un spectre, et c'est de la poussière que tu murmureras tes discours.
- Bible du Semeur (BDS)Tu seras abaissée et c’est depuis la terre |que montera ta voix, oui, c’est de la poussière |que sourdra ta parole. Ta voix sortira de la terre |comme celle d’un revenant, et ta parole montera |du sein de la poussière |tout comme un sifflement.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tu seras abaissée, ta parole viendra de terre, Et les sons en seront étouffés par la poussière; Ta voix sortira de terre comme celle d'un spectre, Et c'est de la poussière que tu murmureras tes discours.
Contexte de Ésaïe 29:4
2Et circumvallabo Ariel, et erit tristis et mœrens, et erit mihi quasi Ariel. 3Et circumdabo quasi sphæram in circuitu tuo, et jaciam contra te aggerem, et munimenta ponam in obsidionem tuam. Humiliaberis, de terra loqueris, et de humo audietur eloquium tuum ; et erit quasi pythonis de terra vox tua, et de humo eloquium tuum mussitabit. 5Et erit sicut pulvis tenuis multitudo ventilantium te, et sicut favilla pertransiens multitudo eorum qui contra te prævaluerunt ; 6eritque repente confestim. A Domino exercituum visitabitur in tonitruo, et commotione terræ, et voce magna turbinis et tempestatis, et flammæ ignis devorantis.
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וְשָׁפַלְתְּ֙ מֵאֶ֣רֶץ תְּדַבֵּ֔רִי וּמֵֽעָפָ֖ר תִּשַּׁ֣ח אִמְרָתֵ֑ךְ וְֽ֠הָיָה כְּא֤וֹב מֵאֶ֙רֶץ֙ קוֹלֵ֔ךְ וּמֵעָפָ֖ר אִמְרָתֵ֥ךְ תְּצַפְצֵֽף׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- abaisséeשָׁפֵלshâphêl · abaisserH8213
- paroleדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- terreאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- sonsאִמְרָה'imrâh 'emrâh · paroleH565
- étouffésשָׁחַחshâchach · se courberH7817
- poussièreעָפָר‛âphâr · poussièreH6083
- voixקוֹלqôl qôl · voixH6963
- terreאֶ֫רֶץ'erets · terre : solH776
- spectreאוֹב'ôb · médiumH178
- estהָיָהhâyâh · êtreH1961
- murmurerasצָפַףtsâphaph · chuchoterH6850
Références croisées de Ésaïe 29:4
- Ésaïe 2:11Oculi sublimes hominis humiliati sunt, et incurvabitur altitudo virorum ; exaltabitur autem Dominus solus in die illa.
- Ésaïe 3:8Ruit enim Jerusalem, et Judas concidit, quia lingua eorum et adinventiones eorum contra Dominum, ut provocarent oculos majestatis ejus.
- Ésaïe 51:23Et ponam illum in manu eorum qui te humiliaverunt, et dixerunt animæ tuæ : Incurvare, ut transeamus ; et posuisti ut terram corpus tuum, et quasi viam transeuntibus.
- Lamentations 1:9Teth Sordes ejus in pedibus ejus, nec recordata est finis sui ; deposita est vehementer, non habens consolatorem. Vide, Domine, afflictionem meam, quoniam erectus est inimicus.
- Ésaïe 8:19et cum dixerint ad vos : Quærite a pythonibus et a divinis qui strident in incantationibus suis : numquid non populus a Deo suo requiret, pro vivis a mortuis ?
Commentaires sur Ésaïe 29:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4And thy speech shall be low out of the dust "Et de la poussière tu prononceras une parole faible" - L'idée que les âmes des morts émettaient un son strident et faible, très différent de la voix humaine naturelle, était très répandue chez les païens comme chez les juifs. Cela ressort de plusieurs passages de leurs poètes : Homère, Virgile, Horace. Les prétendants à l'art de la nécromancie, qui étaient surtout des femmes, avaient l'art de parler d'une voix…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Et tu parleras de la terre - (voir la note sur Ésaïe 8:19). Le sens ici est que Jérusalem, qui avait eu l'habitude de s'enorgueillir de sa force, serait grandement humiliée et soumise. Son ton bruyant et hautain serait changé. Elle utilisera le langage étouffé de la peur et de l'alarme, comme si elle parlait à partir de la poussière, ou d'une petite voix stridente, comme ceux qui prétendent converser avec les morts. Et ta parole murmurera de la poussière…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Ariel peut signifier éventuellement « l'autel des offrandes brulées ». Jérusalem devait bien se rendre compte que les services religieux officiels ne pouvaient dispenser les hommes de subir tout jugement céleste. Les hypocrites ne provoqueront jamais la satisfaction de Dieu, ni ne pourront entrer en paix avec Lui. Dieu a de nombreuses fois, par le biais de Ses anges, « campé » autour de Jérusalem, pour en assurer la protection et la délivrance ; mais…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Le but de Dieu était de détruire l'orgueil pécheur des habitants de Jérusalem. Leur voix s'élèvera comme si elle sortait du tombeau. Par l'intermédiaire des Assyriens, Dieu soumet son peuple, mais il ne l'abandonne pas.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Jérusalem est comparée à une femme en deuil, assise dans la poussière, et dont les gémissements semblent sortir de la terre (3.26). L'angoisse sera extrême, l'orgueil de la superbe capitale humilié. Voir 36.22-37.3 ; comparez 26.16. Pour la fin du verset, comparez 8.19, note.Lire le commentaire
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