Vulgate clémentine (latin)
Genèse 9:23
23At vero Sem et Japheth pallium imposuerunt humeris suis, et incedentes retrorsum, operuerunt verenda patris sui : faciesque eorum aversæ erant, et patris virilia non viderunt.
Genèse 9:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.
- Bible Segond 21 (S21)Alors Sem et Japhet prirent un manteau, le mirent sur leurs épaules, marchèrent à reculons et couvrirent la nudité de leur père. Comme ils détournaient la tête, ils ne virent pas la nudité de leur père.
- Bible du Semeur (BDS)Alors Sem et Japhet prirent la tunique de Noé et la placèrent sur leurs épaules. Puis ils marchèrent à reculons vers leur père et le couvrirent. Comme leur visage était tourné de l’autre côté, ils ne virent pas leur père tout nu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père; comme leur visage était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.
Contexte de Genèse 9:23
21Bibensque vinum inebriatus est, et nudatus in tabernaculo suo. 22Quod cum vidisset Cham, pater Chanaan, verenda scilicet patris sui esse nudata, nuntiavit duobus fratribus suis foras. At vero Sem et Japheth pallium imposuerunt humeris suis, et incedentes retrorsum, operuerunt verenda patris sui : faciesque eorum aversæ erant, et patris virilia non viderunt. 24Evigilans autem Noë ex vino, cum didicisset quæ fecerat ei filius suus minor, 25ait : Maledictus Chanaan, servus servorum erit fratribus suis.
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וַיִּקַּח֩ שֵׁ֨ם וָיֶ֜פֶת אֶת־הַשִּׂמְלָ֗ה וַיָּשִׂ֙ימוּ֙ עַל־שְׁכֶ֣ם שְׁנֵיהֶ֔ם וַיֵּֽלְכוּ֙ אֲחֹ֣רַנִּ֔ית וַיְכַסּ֕וּ אֵ֖ת עֶרְוַ֣ת אֲבִיהֶ֑ם וּפְנֵיהֶם֙ אֲחֹ֣רַנִּ֔ית וְעֶרְוַ֥ת אֲבִיהֶ֖ם לֹ֥א רָאֽוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Semשֵׁםshêm · SemH8035
- Japhetיֶ֫פֶתyepheth · JaphetH3315
- prirentלָקַחlâqach · prendreH3947
- manteauשִׂמְלָהώimlâh · manteauH8071
- mirentשׂוּםώûm ώîym · établir : mettreH7760
- surעַל‛al · surH5921
- leursשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- épaulesשְׁכֶםshekem · épauleH7926
- marchèrentיָלַךְyâlak · marcherH3212
- marchèrentהָלַךְhâlak · aller : marcherH1980
- reculonsאֲחֹרַנִּית'ăchôrannîyth · en arrièreH322
- couvrirentכָּסָהkâsâh · couvrirH3680
- nuditéעֶרְוָה‛ervâh · nuditéH6172
- pèreאָב'âb · pèreH1
- visageפָּנֶהpânîym · faceH6440
- virentרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- deלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
Références croisées de Genèse 9:23
- Exode 20:12Honora patrem tuum et matrem tuam, ut sis longævus super terram, quam Dominus Deus tuus dabit tibi.
- Lévitique 19:32Coram cano capite consurge, et honora personam senis : et time Dominum Deum tuum. Ego sum Dominus.
- Romains 13:7Reddite ergo omnibus debita : cui tributum, tributum : cui vectigal, vectigal : cui timorem, timorem : cui honorem, honorem.
- Galates 6:1Fratres, etsi præoccupatus fuerit homo in aliquo delicto, vos, qui spirituales estis, hujusmodi instruite in spiritu lenitatis, considerans teipsum, ne et tu tenteris.
- 1 Timothée 5:1Seniorem ne increpaveris, sed obsecra ut patrem : juvenes, ut fratres :
- 1 Pierre 2:17Omnes honorate : fraternitatem diligite : Deum timete : regem honorificate.
- 1 Pierre 4:8Ante omnia autem, mutuam in vobismetipsis caritatem continuam habentes : quia caritas operit multitudinem peccatorum.
Commentaires sur Genèse 9:23
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18-29Versets 18-29 - XXX. La prophétie de Noé 18. כנען kena‛an "Kena'an, se prosterner". 19. נפץ nāpats "פוּץ פוּץ pûts "briser, disperser, couler". 20. כרם kerem "verger, vignoble". 21. יין yayı̂n "vin ; apparenté : ferment". Après que la bénédiction sur les nouvelles têtes de la race humaine a été prononcée, et que l'alliance avec elles a été renouvelée, nous sommes préparés à un nouveau développement de l'action humaine. Celui-ci apparaît cependant sous la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-23L'ivresse de Noé est citée dans la Bible, avec cette délicatesse qui n'appartient qu'à l'Écriture, soulignant ainsi la faiblesse et l'imperfection de l'homme qui peut à tout moment tomber sous l'emprise du péché ; ce passage révèle aussi que le meilleur des hommes est capable de chuter, à moins qu'il ne compte sur la Grâce divine et s'y attache. On pourrait supposer que Cham soit un mauvais personnage, se réjouissant de l'inconvenante situation de son…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20-27Dans le récit de la Genèse, Noé avance d'abord dans la droiture et l'obéissance au Seigneur (6.9), mais il finit ivre et nu dans sa tente avant de prononcer une malédiction sur Canaan. Même après le déluge, les hommes ont manifesté les mêmes travers pécheurs que ceux qui avaient précédemment conduits au jugement. L'accent est mis sur l'origine maudite des Cananéens, un peuple corrompu et idolâtre qu'Israël va ensuite chasser de la Terre Promise (voir…Lire le commentaire
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