Vulgate clémentine (latin)
Genèse 30:40
40Divisitque gregem Jacob, et posuit virgas in canalibus ante oculos arietum : erant autem alba et nigra quæque, Laban ; cetera vero, Jacob, separatis inter se gregibus.
Genèse 30:40 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jacob séparait les agneaux, et il mettait ensemble ce qui était rayé et tout ce qui était noir dans le troupeau de Laban. Il se fit ainsi des troupeaux à part, qu’il ne réunit point au troupeau de Laban.
- Bible Segond 21 (S21)Jacob séparait les agneaux et il mettait ensemble ce qui était rayé et tout ce qui était noir dans le troupeau de Laban. Il se fit ainsi des troupeaux à part, qu'il ne réunit pas au troupeau de Laban.
- Bible du Semeur (BDS)Jacob sépara les agneaux. Dans le troupeau de Laban, il obtint de plus en plus de bêtes mouchetées et foncées. Il se constitua ainsi des troupeaux à lui, qu’il ne mêla pas à ceux de Laban.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jacob séparait les agneaux, et il mettait ensemble ce qui était rayé et tout ce qui était noir dans le troupeau de Laban. Il se fit ainsi des troupeaux à part, qu'il ne réunit point au troupeau de Laban.
Contexte de Genèse 30:40
38Posuitque eas in canalibus, ubi effundebatur aqua : ut cum venissent greges ad bibendum, ante oculos haberent virgas, et in aspectu earum conciperent. 39Factumque est ut in ipso calore coitus, oves intuerentur virgas, et parerent maculosa, et varia, et diverso colore respersa. Divisitque gregem Jacob, et posuit virgas in canalibus ante oculos arietum : erant autem alba et nigra quæque, Laban ; cetera vero, Jacob, separatis inter se gregibus. 41Igitur quando primo tempore ascendebantur oves, ponebat Jacob virgas in canalibus aquarum ante oculos arietum et ovium, ut in earum contemplatione conciperent : 42quando vero serotina admissura erat, et conceptus extremus, non ponebat eas. Factaque sunt ea quæ erant serotina, Laban : et quæ primi temporis, Jacob.
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וְהַכְּשָׂבִים֮ הִפְרִ֣יד יַעֲקֹב֒ וַ֠יִּתֵּן פְּנֵ֨י הַצֹּ֧אן אֶל־עָקֹ֛ד וְכָל־ח֖וּם בְּצֹ֣אן לָבָ֑ן וַיָּֽשֶׁת־ל֤וֹ עֲדָרִים֙ לְבַדּ֔וֹ וְלֹ֥א שָׁתָ֖ם עַל־צֹ֥אן לָבָֽן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
- séparaitפָּרַדpârad · séparerH6504
- agneauxכֶּ֫שֶׂבkeώeb · moutonH3775
- ensembleנָתַןnâthan · placerH5414
- ceצֹאןtsô'n tse'ôn · troupeauH6629
- quiפָּנֶהpânîym · faceH6440
- étaitאֶל'êl 'el · versH413
- rayéעָקֹד‛âqôd · rayéH6124
- toutכֹּלkôl kôl · toutH3605
- noirחוּםchûm · sombreH2345
- Labanלָבָןlâbân · LabanH3837
- fitשִׁיתshîyth · établir : faireH7896
- troupeauxעֵ֫דֶר‛êder · troupeauH5739
- partבַּדbad · seulH905
- ilלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- réunitשִׁיתshîyth · placer : mettreH7896
- auעַל‛al · surH5921
Commentaires sur Genèse 30:40
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 40Jacob sépara les agneaux, etc. - Lorsque Jacob prit en charge le troupeau de Laban, conformément à l'accord déjà mentionné, il n'y avait pas parmi eux de brebis ou de chèvres bigarrées ; les agneaux rayés, etc., dont il est question dans ce verset, doivent donc être nés depuis que l'accord a été conclu ; et Jacob s'en sert précisément comme il s'est servi des verges bouclées, afin que, les ayant sous les yeux pendant la conception, il se produise dans…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-43Versets 1-43 - La famille et la richesse de Jacob 6. דן dān Dan, "juge, seigneur". 8. נפתלי naptālı̂y Naphtali, "lutte". 11. גד gād Gad, "vaincre, victoire" בגד bāgād "dans la victoire ou" =גד בא bā' gād "la victoire arrive" גוּד gûd "appuyer" גדוּד gedûd "troupe". 13. אשׁר 'ǎashēr Asher, "prospérité, bonheur". 18. ישׂשכר yı̂śāskār La deuxième lettre hébraïque(ש ) est la suivante : "Jissakar", "récompense" s ) semble avoir été simplement une façon…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-43Les quatorze années étant écoulées, Jacob était décidé à partir sans disposition spéciale, excepté celle du bénéfice de la promesse de Dieu. Mais il avait beaucoup de sujets en litige avec Laban, et c'était la volonté divine de voir Laban rétribuer convenablement Jacob. À ce sujet, ce dernier a préféré placer sa confiance en Dieu, plutôt qu'en Laban, dont l'égoïsme était flagrant. Et il s'avère que Jacob a agi honnêtement, parce qu'aucune bête aux…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 37-43Dieu a béni Jacob malgré la duplicité de Laban. Décidé à ne pas se laisser tromper, Jacob utilise l'élevage sélectif pour se constituer un troupeau. Il s'appuie sur une croyance traditionnelle selon laquelle des bâtons écorcés ont une influence sur le type de petits à naître. La vue des bâtons écorcés permettraient aux animaux de Jacob d'avoir des petits rayés ou tachetés. Jacob reconnaît plus tard que c'est Dieu qui lui a permis prospérer (31.7–12)…Lire le commentaire
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