Septante française (AT)
Genèse 30:40
40Et Jacob sépara les agneaux : il plaça en avant des troupeaux tout mâle mêlé de blanc, tout agneau bigarré, et il prit pour lui les rejetons qui devaient lui revenir, sans les mêler avec les troupeaux de Laban.
Genèse 30:40 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jacob séparait les agneaux, et il mettait ensemble ce qui était rayé et tout ce qui était noir dans le troupeau de Laban. Il se fit ainsi des troupeaux à part, qu’il ne réunit point au troupeau de Laban.
- Bible Segond 21 (S21)Jacob séparait les agneaux et il mettait ensemble ce qui était rayé et tout ce qui était noir dans le troupeau de Laban. Il se fit ainsi des troupeaux à part, qu'il ne réunit pas au troupeau de Laban.
- Bible du Semeur (BDS)Jacob sépara les agneaux. Dans le troupeau de Laban, il obtint de plus en plus de bêtes mouchetées et foncées. Il se constitua ainsi des troupeaux à lui, qu’il ne mêla pas à ceux de Laban.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jacob séparait les agneaux, et il mettait ensemble ce qui était rayé et tout ce qui était noir dans le troupeau de Laban. Il se fit ainsi des troupeaux à part, qu'il ne réunit point au troupeau de Laban.
Contexte de Genèse 30:40
38Il mit les baguettes écorcées dans les cannaux des abreuvoirs, afin que quand les troupeaux viendraient boire de l'eau, les femelles conçussent devant elles ; 39Et les femelles conçurent devant les baguettes, et elles mirent bas des petits mêlés de blanc, ou bigarrés, ou cendrés-tachetés. Et Jacob sépara les agneaux : il plaça en avant des troupeaux tout mâle mêlé de blanc, tout agneau bigarré, et il prit pour lui les rejetons qui devaient lui revenir, sans les mêler avec les troupeaux de Laban. 41Lorsque venait le temps où concevaient les mères, Jacob plaçait les baguettes devant les troupeaux dans les abreuvoirs, pour que les femelles conçussent en face des baguettes. 42Et quand les femelles avaient enfanté, il n'en plaçait plus. Il advint donc que les rejetons sans marque appartinrent à Laban ; ceux qui étaient marqués appartinrent à Jacob.
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וְהַכְּשָׂבִים֮ הִפְרִ֣יד יַעֲקֹב֒ וַ֠יִּתֵּן פְּנֵ֨י הַצֹּ֧אן אֶל־עָקֹ֛ד וְכָל־ח֖וּם בְּצֹ֣אן לָבָ֑ן וַיָּֽשֶׁת־ל֤וֹ עֲדָרִים֙ לְבַדּ֔וֹ וְלֹ֥א שָׁתָ֖ם עַל־צֹ֥אן לָבָֽן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
- séparaitפָּרַדpârad · séparerH6504
- agneauxכֶּ֫שֶׂבkeώeb · moutonH3775
- ensembleנָתַןnâthan · placerH5414
- ceצֹאןtsô'n tse'ôn · troupeauH6629
- quiפָּנֶהpânîym · faceH6440
- étaitאֶל'êl 'el · versH413
- rayéעָקֹד‛âqôd · rayéH6124
- toutכֹּלkôl kôl · toutH3605
- noirחוּםchûm · sombreH2345
- Labanלָבָןlâbân · LabanH3837
- fitשִׁיתshîyth · établir : faireH7896
- troupeauxעֵ֫דֶר‛êder · troupeauH5739
- partבַּדbad · seulH905
- ilלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- réunitשִׁיתshîyth · placer : mettreH7896
- auעַל‛al · surH5921
Commentaires sur Genèse 30:40
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 40Jacob sépara les agneaux, etc. - Lorsque Jacob prit en charge le troupeau de Laban, conformément à l'accord déjà mentionné, il n'y avait pas parmi eux de brebis ou de chèvres bigarrées ; les agneaux rayés, etc., dont il est question dans ce verset, doivent donc être nés depuis que l'accord a été conclu ; et Jacob s'en sert précisément comme il s'est servi des verges bouclées, afin que, les ayant sous les yeux pendant la conception, il se produise dans…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-43Versets 1-43 - La famille et la richesse de Jacob 6. דן dān Dan, "juge, seigneur". 8. נפתלי naptālı̂y Naphtali, "lutte". 11. גד gād Gad, "vaincre, victoire" בגד bāgād "dans la victoire ou" =גד בא bā' gād "la victoire arrive" גוּד gûd "appuyer" גדוּד gedûd "troupe". 13. אשׁר 'ǎashēr Asher, "prospérité, bonheur". 18. ישׂשכר yı̂śāskār La deuxième lettre hébraïque(ש ) est la suivante : "Jissakar", "récompense" s ) semble avoir été simplement une façon…Lire le commentaire
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- Tyndale Open Study Notes · v. 37-43Dieu a béni Jacob malgré la duplicité de Laban. Décidé à ne pas se laisser tromper, Jacob utilise l'élevage sélectif pour se constituer un troupeau. Il s'appuie sur une croyance traditionnelle selon laquelle des bâtons écorcés ont une influence sur le type de petits à naître. La vue des bâtons écorcés permettraient aux animaux de Jacob d'avoir des petits rayés ou tachetés. Jacob reconnaît plus tard que c'est Dieu qui lui a permis prospérer (31.7–12)…Lire le commentaire
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