Vulgate clémentine (latin)
Ézéchiel 8:5
5Et dixit ad me : Fili hominis, leva oculos tuos ad viam aquilonis. Et levavi oculos meos ad viam aquilonis, et ecce ab aquilone portæ altaris idolum zeli in ipso introitu.
Ézéchiel 8:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il me dit : Fils de l’homme, lève les yeux du côté du septentrion ! Je levai les yeux du côté du septentrion ; et voici, cette idole de la jalousie était au septentrion de la porte de l’autel, à l’entrée.
- Bible Segond 21 (S21)Il m’a dit: «Fils de l’homme, lève donc les yeux du côté du nord!» J’ai levé les yeux du côté du nord, et voici que cette idole de la jalousie était au nord de la porte qui conduit à l'autel, dans le passage.
- Bible du Semeur (BDS)Et il me dit : Fils d’homme, lève les yeux du côté du nord. Je levai les yeux du côté du nord, et voici qu’au nord de la porte de l’autel, cette statue de la provocation se dressait dans l’entrée.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il me dit: Fils de l'homme, lève les yeux du côté du septentrion! Je levai les yeux du côté du septentrion; et voici, cette idole de la jalousie était au septentrion de la porte de l'autel, à l'entrée.
Contexte de Ézéchiel 8:5
3Et emissa similitudo manus apprehendit me in cincinno capitis mei, et elevavit me spiritus inter terram et cælum : et adduxit me in Jerusalem, in visione Dei, juxta ostium interius quod respiciebat ad aquilonem, ubi erat statutum idolum zeli ad provocandam æmulationem. 4Et ecce ibi gloria Dei Israël, secundum visionem quam videram in campo. Et dixit ad me : Fili hominis, leva oculos tuos ad viam aquilonis. Et levavi oculos meos ad viam aquilonis, et ecce ab aquilone portæ altaris idolum zeli in ipso introitu. 6Et dixit ad me : Fili hominis, putasne vides tu quid isti faciunt, abominationes magnas quas domus Israël facit hic, ut procul recedam a sanctuario meo ? et adhuc conversus videbis abominationes majores. 7Et introduxit me ad ostium atrii, et vidi, et ecce foramen unum in pariete.
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וַיֹּ֣אמֶר אֵלַ֔י בֶּן־אָדָ֕ם שָׂא־נָ֥א עֵינֶ֖יךָ דֶּ֣רֶךְ צָפ֑וֹנָה וָאֶשָּׂ֤א עֵינַי֙ דֶּ֣רֶךְ צָפ֔וֹנָה וְהִנֵּ֤ה מִצָּפוֹן֙ לְשַׁ֣עַר הַמִּזְבֵּ֔חַ סֵ֛מֶל הַקִּנְאָ֥ה הַזֶּ֖ה בַּבִּאָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- meאֶל'êl 'el · versH413
- ditאָמַר'âmar · direH559
- Filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- l’נָאnâ' · s’il vous plaîtH4994
- hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
- lèveנָשָׂאnâώâ' nâsâh · élever : regarderH5375
- yeuxעַ֫יִן‛ayin · œilH5869
- côtéדֶּ֫רֶךְderek · voie : directionH1870
- septentrionצָפוֹןtsâphôn tsâphôn · nordH6828
- voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- cetteזֶהzeh · celui-ciH2088
- idoleסֶ֫מֶלsemel sêmel · idoleH5566
- jalousieקִנְאָהqin'âh · jalousieH7068
- porteשַׁ֫עַרsha‛ar · porteH8179
- autelמִזְבֵּחַmizbêach · autelH4196
- entréeבִּאָהbe'âh · entréeH872
Références croisées de Ézéchiel 8:5
- Jérémie 3:2Leva oculos tuos in directum, et vide ubi non prostrata sis. In viis sedebas, exspectans eos quasi latro in solitudine : et polluisti terram in fornicationibus tuis, et in malitiis tuis.
- Zacharie 5:5Et egressus est angelus qui loquebatur in me, et dixit ad me : Leva oculos tuos, et vide quid est hoc quod egreditur.
- Ézéchiel 8:3Et emissa similitudo manus apprehendit me in cincinno capitis mei, et elevavit me spiritus inter terram et cælum : et adduxit me in Jerusalem, in visione Dei, juxta ostium interius quod respiciebat ad aquilonem, ubi erat statutum idolum zeli ad provocandam æmulationem.
- Psaumes 48:2Audite hæc, omnes gentes ; auribus percipite, omnes qui habitatis orbem :
Commentaires sur Ézéchiel 8:5
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6La main du Seigneur « saisit » Ézéchiel et, par une vision, le transporta en esprit à Jérusalem : dans la cour intérieure du temple, on préparait un endroit pour vénérer une idole. Toute la scène fut présentée au prophète sous la forme de cette vision. S'il plait à Dieu de révéler à un homme (comme Ézéchiel), une représentation aussi nette et distincte de Sa Gloire et de Sa Majesté, ainsi que toutes les abominations commises dans Jérusalem, on est alors…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3-6La première abomination concernait une grande idole, probablement une image de la déesse cananéenne Achéra, qui avait été placée à cette porte pour protéger la ville des attaques. La plupart des ennemis historiques de Jérusalem attaquaient la ville par le nord, ce qui explique l'emplacement de l'idole à la porte nord. Cette idole avait rendu le Seigneur très jaloux, car le Dieu méritait tout honneur et toute adoration en tant que protecteur d'Israël (Ps…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 5La porte de l'autel : c'est celle qui vient d'être désignée au verset 3 comme la porte du parvis intérieur regardant au nord. Elle est désignée ainsi, parce que c'était celle qui conduisait à l'autel des holocaustes (Plan, lettre D), et par laquelle le peuple amenait probablement les victimes dans le parvis.Lire le commentaire
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