Vulgate clémentine (latin)
Ézéchiel 25:10
10filiis orientis cum filiis Ammon, et dabo eam in hæreditatem, ut non sit ultra memoria filiorum Ammon in gentibus.
Ézéchiel 25:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je l’ouvre aux fils de l’orient Qui marchent contre les enfants d’Ammon, Et je le leur donne en possession, Afin que les enfants d’Ammon ne soient plus comptés parmi les nations.
- Bible Segond 21 (S21)Je l'ouvre aux nomades de l’est qui marchent contre les Ammonites et je le leur donne en possession, afin qu’on n’ait plus aucun souvenir des Ammonites parmi les nations.
- Bible du Semeur (BDS)et je les donnerai en pleine possession aux tribus de l’Orient liguées contre les Ammonites pour qu’on ne se souvienne plus des Ammonites parmi les autres peuples.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je l'ouvre aux fils de l'Orient Qui marchent contre les enfants d'Ammon, Et je le leur donne en possession, Afin que les enfants d'Ammon ne soient plus comptés parmi les nations.
Contexte de Ézéchiel 25:10
8Hæc dicit Dominus Deus : Pro eo quod dixerunt Moab et Seir : Ecce sicut omnes gentes, domus Juda : 9idcirco ecce ego aperiam humerum Moab de civitatibus, de civitatibus, inquam, ejus, et de finibus ejus, inclytas terræ Bethiesimoth, et Beelmeon, et Cariathaim, filiis orientis cum filiis Ammon, et dabo eam in hæreditatem, ut non sit ultra memoria filiorum Ammon in gentibus. 11Et in Moab faciam judicia, et scient quia ego Dominus. 12Hæc dicit Dominus Deus : Pro eo quod fecit Idumæa ultionem ut se vindicaret de filiis Juda, peccavitque delinquens, et vindictam expetivit de eis :
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לִבְנֵי־קֶ֙דֶם֙ עַל־בְּנֵ֣י עַמּ֔וֹן וּנְתַתִּ֖יהָ לְמֽוֹרָשָׁ֑ה לְמַ֛עַן לֹֽא־תִזָּכֵ֥ר בְּנֵֽי־עַמּ֖וֹן בַּגּוֹיִֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- filsבֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- orientקֶ֫דֶםqedem qêdmâh · OrientH6924
- marchentעַל‛al · surH5921
- Ammonעַמּוֹן‛ammôn · AmmonH5983
- donneנָתַןnâthan · donnerH5414
- possessionמוֹרָשָׁהmôrâshâh · possessionH4181
- Afinמַ֫עַןma‛an · à cause deH4616
- plusלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- comptésזָכַרzâkar · se souvenirH2142
- nationsגּוֹיgôy gôy · nationH1471
Références croisées de Ézéchiel 25:10
- Ézéchiel 25:4idcirco ego tradam te filiis orientalibus in hæreditatem : et collocabunt caulas suas in te, et ponent in te tentoria sua : ipsi comedent fruges tuas, et ipsi bibent lac tuum.
- Ézéchiel 25:2Fili hominis, pone faciem tuam contra filios Ammon, et prophetabis de eis.
- Ézéchiel 21:32Igni eris cibus ; sanguis tuus erit in medio terræ ; oblivioni traderis : quia ego Dominus locutus sum.
- Psaumes 83:3Concupiscit, et deficit anima mea in atria Domini ; cor meum et caro mea exsultaverunt in Deum vivum.
- Ésaïe 23:16Sume citharam, circui civitatem, meretrix oblivioni tradita : bene cane, frequenta canticum, ut memoria tui sit.
Commentaires sur Ézéchiel 25:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Que les Ammonites — Le syriaque porte : « Que Rabba des fils d’Ammon ne soit pas rappelée. »Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Ammon et Moab, d’origine commune, dont les territoires avaient si souvent été échangés, partageront maintenant une ruine commune. Aux “hommes de l’Orient” Ézéchiel 25:4 Moab sera livré avec Ammon, afin qu’Ammon ne soit plus gardé en mémoire, et que le jugement soit exécuté sur Moab.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-17Bien qu'un événement envoyé du ciel, puisse sembler s’appliquer à la fois, au juste comme à l’impie, il est en fait complètement différent pour l’un, comme pour l’autre. Ceux qui se glorifient de pouvoir eux-mêmes assurer leur sécurité, sans compter sur la protection, la puissance et les promesses divines, en éprouveront tôt ou tard de la honte. Ceux qui ne laissent pas à Dieu le soin de tirer vengeance contre leurs ennemis, peuvent être certains que…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-11Le peuple de Moab pensait pouvoir attaquer Juda en toute impunité, comme s'il s'agissait d'une nation comme les autres. Or, il n'en était rien (même si Juda s'était comporté de la sorte, voir 20.32), Juda avait en effet une alliance avec Dieu, et que Dieu ne rejetterait pas Juda. Au contraire, comme Ammon, Moab serait rayé du registre des nations et voué à une désolation perpétuelle.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 10Le prophète veut établir une étroite solidarité entre ces divers peuples, quant au péché, comme quant au châtiment. Voilà pourquoi il rappelle ici le jugement d'Ammon, pour y rattacher celui de Moab, de même qu'au verset 8, il avait anticipé dans le même but celui de Séir. Ce n'est pas pour quelque méfait particulier, c'est pour leur commune haine contre Juda qu'ils sont menacés tous ensemble. Même réunion étroite des deux peuples, Sophonie 2.8-11.Lire le commentaire
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