Vulgate clémentine (latin)
Ézéchiel 12:24
24Non enim erit ultra omnis visio cassa, neque divinatio ambigua in medio filiorum Israël :
Ézéchiel 12:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car il n’y aura plus de visions vaines, Ni d’oracles trompeurs, Au milieu de la maison d’Israël.
- Bible Segond 21 (S21)»En effet, il n'y aura plus de fausse vision ni d'oracle flatteur au milieu de la communauté d'Israël.
- Bible du Semeur (BDS)Car il n’y aura plus de vision mensongère, ni de prédiction de complaisance, au milieu d’Israël.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car il n'y aura plus de visions vaines, Ni d'oracles trompeurs, Au milieu de la maison d'Israël.
Contexte de Ézéchiel 12:24
22Fili hominis, quod est proverbium istud vobis in terra Israël, dicentium : In longum differentur dies, et peribit omnis visio ? 23Ideo dic ad eos : Hæc dicit Dominus Deus : Quiescere faciam proverbium istud, neque vulgo dicetur ultra in Israël : et loquere ad eos quod appropinquaverint dies, et sermo omnis visionis. Non enim erit ultra omnis visio cassa, neque divinatio ambigua in medio filiorum Israël : 25quia ego Dominus loquar, et quodcumque locutus fuero verbum, fiet, et non prolongabitur amplius : sed in diebus vestris, domus exasperans, loquar verbum, et faciam illud, dicit Dominus Deus. 26Et factus est sermo Domini ad me, dicens :
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כִּ֠י לֹ֣א יִֽהְיֶ֥ה ע֛וֹד כָּל־חֲז֥וֹן שָׁ֖וְא וּמִקְסַ֣ם חָלָ֑ק בְּת֖וֹךְ בֵּ֥ית יִשְׂרָאֵֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carכִּיkîy · carH3588
- n’לֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- auraהָיָהhâyâh · êtreH1961
- plusעוֹד‛ôd ‛ôd · encoreH5750
- deכֹּלkôl kôl · toutH3605
- visionsחָזוֹןchâzôn · visionH2377
- vainesשָׁוְאshâv' shav · vanité : faussetéH7723
- oraclesמִקְסָםmiqsâm · divinationH4738
- trompeursחָלָקchâlâq · lisseH2509
- milieuתָּ֫וֶךְtâvek · milieuH8432
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : maisonnéeH1004
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
Références croisées de Ézéchiel 12:24
- Ézéchiel 13:23propterea vana non videbitis, et divinationes non divinabitis amplius, et eruam populum meum de manu vestra : et scietis quia ego Dominus.
- 1 Rois 22:11Fecit quoque sibi Sedecias filius Chanaana cornua ferrea, et ait : Hæc dicit Dominus : His ventilabis Syriam, donec deleas eam.
- Proverbes 26:28Lingua fallax non amat veritatem, et os lubricum operatur ruinas.
- Jérémie 14:13Et dixi : A, a, a, Domine Deus : prophetæ dicunt eis : Non videbitis gladium, et fames non erit in vobis : sed pacem veram dabit vobis in loco isto.
- Jérémie 23:14Et in prophetis Jerusalem vidi similitudinem adulterantium, et iter mendacii : et confortaverunt manus pessimorum, ut non converteretur unusquisque a malitia sua : facti sunt mihi omnes ut Sodoma, et habitatores ejus quasi Gomorrha.
- Lamentations 2:14Nun Prophetæ tui viderunt tibi falsa et stulta ; nec aperiebant iniquitatem tuam, ut te ad pœnitentiam provocarent ; viderunt autem tibi assumptiones falsas, et ejectiones.
- Zacharie 13:2Et erit in die illa, dicit Dominus exercituum : disperdam nomina idolorum de terra, et non memorabuntur ultra : et pseudoprophetas, et spiritum immundum auferam de terra.
- Romains 16:18Hujuscemodi enim Christo Domino nostro non serviunt, sed suo ventri : et per dulces sermones et benedictiones seducunt corda innocentium.
- 1 Thessaloniciens 2:5Neque enim aliquando fuimus in sermone adulationis, sicut scitis : neque in occasione avaritiæ : Deus testis est :
- 2 Pierre 2:2Et multi sequentur eorum luxurias, per quos via veritatis blasphemabitur :
Commentaires sur Ézéchiel 12:24
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21-28Versets 21-28 Comme dans Ezéchiel 12:22 Le pays d'Israël - est utilisé en général pour le pays où les enfants d'Israël habitaient, que ce soit chez eux ou en exil. Le mépris des vrais prophètes prévalait, et il est toujours suivi de la reconnaissance des faux. D'abord, le vrai prophète est rejeté parce qu'on pense que ses prophéties échouent. Puis les hommes se persuadent que si la prophétie est vraie, elle concerne une époque lointaine, et que les hommes…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-28Face à la patience divine, qui aurait dû mener les Juifs au repentir, ces derniers se sont endurcis dans le péché. Le proverbe, cité dans ce texte, ne pouvait même pas leur servir d’excuse, pour le mal qu’ils commettaient. Un pas considérable et irréversible sépare une personne sauvée, de la terrible éternité qui « attend » les pécheurs : nous devons par conséquent agir pour éviter cette issue fatale. Nul ne peut de lui-même se mettre à l’abri d’une telle…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 23-25En réponse à l'incrédulité du peuple (12.22), le Seigneur a formulé un nouveau proverbe pour le peuple, utilisant des mots similaires mais avec un sens opposé.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 24Plus de vision vaine. Les prédictions des faux prophètes étaient une des causes du discrédit dans lequel étaient tombées les menaces des prophètes véritables (Lamentations 2.14).Lire le commentaire
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