Tyndale Open Study NotesÉzéchiel 12

Cette section recueille diverses prophéties et actes symboliques que leur condamnation de Jérusalem et de ses dirigeants rassemble.

Les habitants de Juda n'étaient pas les seuls à avoir des cœurs de pierre et à être obstinés, réticents à entendre le message du prophète (11.19). Les exilés parmi lesquels Ézéchiel vivait étaient également des gens rebelles qui refusaient de voir que leurs voies étaient mauvaises et de prêter attention à son message, tout comme ceux restés en Juda.

Ézéchiel devait creuser un trou dans le mur comme s'il s'échappait d'une ville assiégée sans être remarqué, comme Sédécias a tenté de le faire plus tard (2R 25.4).

Le roi Sédécias ne peut pas voir le jugement à venir, donc il ne pourra ni voir la terre qu'il quitte, ni la terre des Babyloniens. Cette prophétie s'est réalisée lorsque les Babyloniens ont capturé Sédécias alors qu'il fuyait Jérusalem assiégée. Après lui avoir fait regarder ses fils torturés à mort, les Babyloniens lui ont crevé les yeux (2R 25.1–7). Ce terrible sort pour le dernier roi de Juda n'était pas simplement dû aux ambitions expansionnistes impériales des Babyloniens. Plus fondamentalement, le Seigneur voulait le prendre dans un piège qu'il avait tendu.

Les quelques malheureux survivants confesseraient tous leurs péchés détestables à leurs ravisseurs, non pas nécessairement par repentance, mais parce qu'ils reconnaîtraient que le jugement du Seigneur avait été juste.

Le fait qu'Ézéchiel tremble et frissonne en mangeant et en buvant était un acte symbolique reflétant la terrible angoisse des habitants de Jérusalem et de Juda face à leur perte imminente. Lorsque les exilés apprendraient que leur ancienne patrie avait été détruite, ils réaliseraient qu'ils n'étaient pas des exclus du plan de Dieu, mais plutôt les chanceux qui avaient échappé à son jugement complet (voir Jr 24.1–8).

Les messages de cette section traitent de la question de la vraie et de la fausse prophétie.

Les auditeurs d'Ézéchiel étaient si réticents à ouvrir leurs oreilles au message des prophètes qu'ils avaient inventé un proverbe pour exprimer leur scepticisme.

En réponse à l'incrédulité du peuple (12.22), le Seigneur a formulé un nouveau proverbe pour le peuple, utilisant des mots similaires mais avec un sens opposé.

Le peuple a répondu avec un deuxième proverbe, et encore une fois, le Seigneur les a réfutés. Ce que le Seigneur avait menacé de faire, il le mettrait à exécution.