Vulgate clémentine (latin)
2 Rois 20:19
19Dixit Ezechias ad Isaiam : Bonus sermo Domini quem locutus es : sit pax et veritas in diebus meis.
2 Rois 20:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ézéchias répondit à Ésaïe : La parole de l’Éternel, que tu as prononcée, est bonne. Et il ajouta : N’y aura-t-il pas paix et sécurité pendant ma vie ?
- Bible Segond 21 (S21)Ezéchias répondit à Esaïe: «La parole de l'Eternel, que tu viens de dire, est bonne.» Il ajouta: «N'y aura-t-il pas paix et sécurité pendant ma vie?»
- Bible du Semeur (BDS)Ezéchias répondit à Esaïe : La parole de l’Eternel que tu viens de me transmettre est bonne. Car, ajouta-t-il, nous aurons donc la paix et la sécurité tant que je vivrai.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ezéchias répondit à Esaïe: La parole de l'Eternel, que tu as prononcée, est bonne. Et il ajouta: N'y aura-t-il pas paix et sécurité pendant ma vie?
Contexte de 2 Rois 20:19
17Ecce dies venient, et auferentur omnia quæ sunt in domo tua, et quæ condiderunt patres tui usque in diem hanc, in Babylonem : non remanebit quidquam, ait Dominus. 18Sed et de filiis tuis qui egredientur ex te, quos generabis, tollentur, et erunt eunuchi in palatio regis Babylonis. Dixit Ezechias ad Isaiam : Bonus sermo Domini quem locutus es : sit pax et veritas in diebus meis. 20Reliqua autem sermonum Ezechiæ, et omnis fortitudo ejus, et quomodo fecerit piscinam et aquæductum, et introduxerit aquas in civitatem, nonne hæc scripta sunt in libro sermonum dierum regum Juda ? 21Dormivitque Ezechias cum patribus suis, et regnavit Manasses filius ejus pro eo.
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וַיֹּ֤אמֶר חִזְקִיָּ֙הוּ֙ אֶֽל־יְשַֽׁעְיָ֔הוּ ט֥וֹב דְּבַר־יְהוָ֖ה אֲשֶׁ֣ר דִּבַּ֑רְתָּ וַיֹּ֕אמֶר הֲל֛וֹא אִם־שָׁל֥וֹם וֶאֱמֶ֖ת יִהְיֶ֥ה בְיָמָֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ézéchiasחִזְקִיָּהוּchizqîyâh chizqîyâhû yechizqîyâh yechizqîyâhû · ÉzéchiasH2396
- réponditאָמַר'âmar · direH559
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Ésaïeיְשַׁעְיָ֫הוּyesha‛yâh yesha‛yâhû · ÉsaïeH3470
- paroleדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- queאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- prononcéeדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- bonneטוֹבţôb · agréableH2896
- auraהָיָהhâyâh · êtreH1961
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- paixשָׁלוֹםshâlôm shâlôm · paixH7965
- etאִם'im · siH518
- sécuritéאֱמֶת'emeth · vérité : certainH571
- vieיוֹםyôm · jourH3117
Références croisées de 2 Rois 20:19
- Lévitique 10:3Dixitque Moyses ad Aaron : Hoc est quod locutus est Dominus : Sanctificabor in iis qui appropinquant mihi, et in conspectu omnis populi glorificabor. Quod audiens tacuit Aaron.
- 1 Samuel 3:18Indicavit itaque ei Samuel universos sermones, et non abscondit ab eo. Et ille respondit : Dominus est : quod bonum est in oculis suis faciat.
- Job 1:21et dixit : Nudus egressus sum de utero matris meæ, et nudus revertar illuc. Dominus dedit, Dominus abstulit ; sicut Domino placuit, ita factum est. Sit nomen Domini benedictum.
- Psaumes 39:9ut facerem voluntatem tuam. Deus meus, volui, et legem tuam in medio cordis mei.
- Lamentations 3:22Heth Misericordiæ Domini, quia non sumus consumpti ; quia non defecerunt miserationes ejus.
- Esther 9:30et miserunt ad omnes Judæos qui in centum viginti septem provinciis regis Assueri versabantur, ut haberent pacem, et susciperent veritatem,
- Jérémie 33:6Ecce ego obducam eis cicatricem et sanitatem, et curabo eos, et revelabo illis deprecationem pacis et veritatis.
- Zacharie 8:19Hæc dicit Dominus exercituum : Jejunium quarti, et jejunium quinti, et jejunium septimi, et jejunium decimi erit domui Juda in gaudium et lætitiam et in solemnitates præclaras. Veritatem tantum et pacem diligite.
- Luc 2:10Et dixit illis angelus : Nolite timere : ecce enim evangelizo vobis gaudium magnum, quod erit omni populo :
Commentaires sur 2 Rois 20:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Bonne est la parole du Seigneur - Il a dit juste, j'ai fait des bêtises. Je me soumets à ses jugements. N'est-il pas bon que la paix et la vérité soient de mon temps? - Je crois qu'Ezéchias demande s'il y aura la paix et la vérité dans ses jours. Et la question semble être plutôt de nature intéressée. Il ne semble pas déplorer les calamités qui s'abattent sur le pays, pourvu que la paix et la vérité règnent de son temps.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Bonne est la parole - Le langage est, selon certains, celui d'un véritable esprit de résignation et d'humilité ; selon d'autres, celui d'un sentiment de soulagement et de satisfaction que le mal n'ait pas eu lieu en son temps. Un tel sentiment serait tout à fait naturel et, bien qu'il ne corresponde pas à la norme de la perfection chrétienne, il n'impliquerait pas un très grand défaut de caractère chez quelqu'un qui a vécu sous l'ancienne dispensation. La…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-21Le roi de Babylone était à cette époque, et pour quelque temps, indépendant et hors de la soumission du royaume assyrien. Ézéchias montra aux envoyés de ce roi, ses trésors et son armure, ainsi que d'autres preuves de sa richesse et de sa puissance. Tout ceci n'était que l'effet ostentatoire de sa fierté, traduisant son éloignement de Dieu et son manque de confiance en Lui. Il semble également avoir manqué l'occasion de témoigner aux Chaldéens, de tous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-19Cette référence temporelle générale indique que l'ordre des événements est thématique plutôt que chronologique. L'épisode concernant Merodach-baladan (20.12–19), que Sennakérib avait chassé de Babylone avant 701 av. J.-C., est antérieur aux événements des chapitres 18–19, mais postérieur à la maladie d'Ézékias (20.12).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 19Oui ! : absent dans d'Esaïe.Lire le commentaire
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