Vulgate clémentine (latin)
1 Rois 17:21
21Et expandit se, atque mensus est super puerum tribus vicibus, et clamavit ad Dominum, et ait : Domine Deus meus, revertatur, obsecro, anima pueri hujus in viscera ejus.
1 Rois 17:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et il s’étendit trois fois sur l’enfant, invoqua l’Éternel, et dit : Éternel, mon Dieu, je t’en prie, que l’âme de cet enfant revienne au dedans de lui !
- Bible Segond 21 (S21)Puis il s'étendit trois fois sur l'enfant, fit appel à l'Eternel et dit: «Eternel, mon Dieu, je t'en prie, que l'âme de cet enfant revienne en lui!»
- Bible du Semeur (BDS)Puis il s’allongea par trois fois de tout son long sur l’enfant et implora l’Eternel : Eternel, mon Dieu, je t’en prie, veuille faire revenir en lui le souffle de vie de cet enfant !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et il s'étendit trois fois sur l'enfant, invoqua l'Eternel, et dit: Eternel, mon Dieu, je t'en prie, que l'âme de cet enfant revienne au-dedans de lui!
Contexte de 1 Rois 17:21
19Et ait ad eam Elias : Da mihi filium tuum. Tulitque eum de sinu ejus, et portavit in cœnaculum ubi ipse manebat, et posuit super lectulum suum. 20Et clamavit ad Dominum, et dixit : Domine Deus meus, etiam ne viduam apud quam ego utcumque sustentor, afflixisti ut interficeres filium ejus ? Et expandit se, atque mensus est super puerum tribus vicibus, et clamavit ad Dominum, et ait : Domine Deus meus, revertatur, obsecro, anima pueri hujus in viscera ejus. 22Et exaudivit Dominus vocem Eliæ : et reversa est anima pueri intra eum, et revixit. 23Tulitque Elias puerum, et deposuit eum de cœnaculo in inferiorem domum, et tradidit matri suæ, et ait illi : En vivit filius tuus.
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וַיִּתְמֹדֵ֤ד עַל־הַיֶּ֙לֶד֙ שָׁלֹ֣שׁ פְּעָמִ֔ים וַיִּקְרָ֥א אֶל־יְהוָ֖ה וַיֹּאמַ֑ר יְהוָ֣ה אֱלֹהָ֔י תָּ֥שָׁב נָ֛א נֶֽפֶשׁ־הַיֶּ֥לֶד הַזֶּ֖ה עַל־קִרְבּֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- étenditמָדַדmâdad · mesurerH4058
- troisשָׁלֹשׁshâlôsh shâlôsh shelôshâh shelôshâh · troisH7969
- foisפַּ֫עַםpa‛am pa‛ămâh · coupH6471
- surעַל‛al · surH5921
- enfantיֶ֫לֶדyeled · jeuneH3206
- invoquaקָרָאqârâ' · appeler : inviterH7121
- l’אֶל'êl 'el · versH413
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- ditאָמַר'âmar · direH559
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- enקֶ֫רֶבqereb · entrailles : parmiH7130
- prieנָאnâ' · s’il vous plaîtH4994
- âmeנֶ֫פֶשׁnephesh · âme : vieH5315
- cetזֶהzeh · celui-ciH2088
- revienneשׁוּבshûb · retourner : revenirH7725
Références croisées de 1 Rois 17:21
- 2 Rois 4:33ingressusque clausit ostium super se et super puerum, et oravit ad Dominum.
- Actes 10:10Et cum esuriret, voluit gustare. Parantibus autem illis, cecidit super eum mentis excessus :
- Actes 9:40Ejectis autem omnibus foras, Petrus ponens genua oravit : et conversus ad corpus, dixit : Tabitha, surge. At illa aperuit oculos suos : et viso Petro, resedit.
- Hébreux 11:19arbitrans quia et a mortuis suscitare potens est Deus : unde eum et in parabolam accepit.
Commentaires sur 1 Rois 17:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Il s'étendit trois fois sur l' enfant - On suppose qu'il fit cela pour communiquer une certaine chaleur naturelle au corps de l'enfant, afin de le disposer à recevoir l'esprit défunt. Élisée, son disciple, fit de même pour ramener à la vie l'enfant mort de la Shunamite, 2 Rois 4:34. Et saint Paul semble s'être étendu sur Eutychus pour le ramener à la vie, Actes 20:10. Que l'âmede cet enfant revienne en lui - Cela ne signifie certainement pas plus que le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Il s'étendit trois fois sur l'enfant - Cette action d'Elie est différente de celle d'Elisée (référence marginale), et n'implique pas l'utilisation de moyens naturels pour le rétablissement de l'animation suspendue. Elle est presque parallèle au "toucher", par lequel notre Seigneur a accompli des miracles similaires Matthieu 9:25; Luc 7:14.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-24Ni la foi, ni l'obéissance ne peuvent écarter les afflictions et la mort. L'enfant étant décédé, sa mère cria au prophète, qu'il aurait mieux fallu la laisser dans l'affliction et la famine, plutôt que de lui donner un faux espoir et un vain soulagement. Quand Dieu nous prive des bienfaits qu'Il nous avait d'abord octroyés, Il nous rappelle nos péchés commis, peut-être ceux de notre jeunesse, malgré le temps éventuellement déjà passé... Quand Il nous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21Même si l'on ignore quelle puissance Élie cherchait à transmettre par son contact physique avec le garçon décédé, il est clair que sa confiance reposait entièrement sur l'Éternel. Plus tard, Élisée a accompli un geste physique similaire lorsque l'Éternel a ramené à la vie le fils de la Sunamite (2R 4.32–37).Lire le commentaire
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