Parole de Vie 2017
Lévitique 3:2
2Il pose la main sur la tête de l’animal et il l’égorge à l’entrée de la tente de la rencontre. Alors les prêtres, fils d’Aaron, versent le sang sur tous les côtés de l’autel.
Lévitique 3:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il posera sa main sur la tête de la victime, qu’il égorgera à l’entrée de la tente d’assignation ; et les sacrificateurs, fils d’Aaron, répandront le sang sur l’autel tout autour.
- Bible Segond 21 (S21)Il posera sa main sur la tête de la victime et l’égorgera à l'entrée de la tente de la rencontre. Les prêtres, les descendants d'Aaron, verseront le sang sur tout le pourtour de l'autel.
- Bible du Semeur (BDS)On posera la main sur la tête de la victime avant de l’égorger à l’entrée de la tente de la Rencontre. Les prêtres, descendants d’Aaron, aspergeront de son sang tous les côtés de l’autel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il posera sa main sur la tête de la victime, qu'il égorgera à l'entrée de la tente d'assignation; et les sacrificateurs, fils d'Aaron, répandront le sang sur l'autel tout autour.
Contexte de Lévitique 3:2
1« Si quelqu’un veut offrir en sacrifice de communion un animal pris dans le troupeau de bœufs, il doit amener un taureau ou une vache sans défaut devant le Seigneur. Il pose la main sur la tête de l’animal et il l’égorge à l’entrée de la tente de la rencontre. Alors les prêtres, fils d’Aaron, versent le sang sur tous les côtés de l’autel. 3Voici les morceaux qu’un des prêtres présente au Seigneur et qu’il brûle pour lui : la graisse qui entoure les intestins et l’estomac, 4les deux reins avec la graisse qui les enveloppe et qui tient aux côtés de l’animal, enfin, la meilleure partie du foie. On l’enlève avec les reins.
Lire Lévitique 3 en entierLévitique 3:2 mot à mot
וְסָמַ֤ךְ יָדוֹ֙ עַל־רֹ֣אשׁ קָרְבָּנ֔וֹ וּשְׁחָט֕וֹ פֶּ֖תַח אֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד וְזָרְק֡וּ בְּנֵי֩ אַהֲרֹ֨ן הַכֹּהֲנִ֧ים אֶת־הַדָּ֛ם עַל־הַמִּזְבֵּ֖חַ סָבִֽיב׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- poseraסָמַךְsâmak · soutenirH5564
- mainיָדyâd · mainH3027
- surעַל‛al · surH5921
- têteרֹאשׁrô'sh · têteH7218
- victimeקׇרְבָּןqorbân qûrbân · offrandeH7133
- égorgeraשָׁחַטshâchaţ · abattreH7819
- entréeפֶּ֫תַחpethach · entréeH6607
- tenteאֹ֫הֶל'ôhel · tenteH168
- assignationמוֹעֵדmô‛êd mô‛êd mô‛âdâh · rencontreH4150
- sacrificateursכֹּהֵןkôhên · prêtreH3548
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Aaronאַהֲרֹן'ahărôn · AaronH175
- répandrontזָרַקzâraq · disperserH2236
- sangדָּםdâm · sangH1818
- autelמִזְבֵּחַmizbêach · autelH4196
- autourסָבִיבsâbîyb sebîybâh · autour : côtéH5439
Références croisées de Lévitique 3:2
- Lévitique 1:4Il pose la main sur la tête de l’animal. Alors le Seigneur accepte son offrande et il lui pardonne ses péchés.
- Lévitique 8:22Enfin, Moïse fait amener le deuxième bélier. Son sacrifice va marquer le moment où les prêtres commenceront leur service. Aaron et ses fils posent la main sur la tête du bélier.
- Lévitique 16:21Il pose les deux mains sur la tête de l’animal et il énumère sur lui tous les péchés, les révoltes et les fautes des Israélites. Ainsi, il les met sur la tête du bouc. Ensuite, il envoie l’animal dans le désert, avec un homme pour le conduire.
- Exode 29:10« Tu présenteras le taureau devant la tente de la rencontre. Aaron et ses fils poseront les mains sur sa tête.
- Ésaïe 53:6Nous étions tous comme des moutons perdus, chacun suivait son propre chemin. Et le Seigneur a fait retomber sur lui nos fautes à nous tous.
- 2 Corinthiens 5:21Le Christ était sans péché, mais Dieu l’a chargé de notre péché. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes.
- 1 Jean 1:9Dieu fait ce qu’il promet et il est juste. Alors, si nous avouons nos péchés, il nous les pardonnera et il enlèvera tout le mal qui est en nous.
- Lévitique 1:11Il l’égorge devant le Seigneur, au nord de l’autel. Alors les prêtres, fils d’Aaron, versent le sang sur tous les côtés de l’autel.
- Zacharie 12:10Je répandrai sur les gens de la famille de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit de bonté et de prière. Ils regarderont vers moi, à cause de celui qu’ils ont transpercé. Ils chanteront pour lui un chant de deuil comme on le fait à la mort d’un fils unique. Ils pleureront sur lui comme on pleure quand on perd son premier enfant.
- Actes 2:36« Tout le peuple d’Israël doit donc le savoir de façon très sûre : ce Jésus que vous avez cloué sur une croix, Dieu l’a fait Seigneur et Christ. »
- Actes 3:15Vous avez fait mourir le maître de la vie, mais Dieu l’a réveillé de la mort, nous en sommes témoins.
- Actes 4:10Vous tous et tout le peuple d’Israël, vous devez savoir une chose : c’est par le nom de Jésus-Christ de Nazareth que cet homme est là devant vous, en bonne santé. Ce Jésus-Christ, vous l’avez cloué sur une croix, mais Dieu l’a réveillé de la mort.
Commentaires sur Lévitique 3:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Poser sa main sur la tête de son offrande - Voir ce rite expliqué dans Exode 29:10; (note), et Lévitique 1:4; (note). "Comme l'holocauste (Lévitique 1), dit M. Ainsworth, représentait notre réconciliation avec Dieu par la mort du Christ, et l'oblation (Lévitique 2), notre sanctification en lui devant Dieu, l'offrande d'un sacrifice d'actions de grâces (Lévitique 3) est une offrande d'actions de grâces de la part d'un homme.(Lévitique 2), notre…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Mettez-le à mort à la porte - Voir Lévitique 1:3. La tradition dit que les sacrifices d'actions de grâces pouvaient être égorgés dans n'importe quelle partie de la cour.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Les sacrifices d'actions de grâce font référence à Dieu, Celui qui donne toutes choses. Ces sacrifices, faits sur l'autel, engageaient à la fois les sacrificateurs et celui qui apportait l'offrande. On les appelait « sacrifices d'actions de grâce » car en eux, Dieu et Son peuple se réjouissaient ensemble, en témoignage de leur communion mutuelle. Ces sacrifices étaient offerts dans un esprit de supplication. Si un homme était en instance d'une demande de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-17Le sacrifice de communion (en hébreu shelem) évoque l'adoration par la communion avec le Seigneur et avec les autres. Le terme hébreu provient de la même racine que shalom, qui parle de plénitude, de bien-être, d'harmonie et de paix. Plus qu'une cessation des hostilités entre Dieu et l'adorateur, Shalom implique un lien de communion harmonieuse. Le sacrifice de communion est donc un repas partagé célébrant la communion avec Dieu et les autres (cf. Ex…Lire le commentaire
Thèmes liés à Lévitique 3:2
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Lévitique 3
Parole de Vie 2017 — © 2000 Société biblique française - Bibli'O
Commentaires