Nouvelle Français courant
Osée 1:8
8Après avoir sevré Lô-Rouhama, c'est-à-dire “mal aimée”, Gomer fut encore enceinte. Elle mit au monde un fils.
Osée 1:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Elle sevra Lo-Ruchama ; puis elle conçut, et enfanta un fils.
- Bible Segond 21 (S21)Elle sevra Lo-Ruchama, puis elle devint enceinte et mit au monde un fils.
- Bible du Semeur (BDS)Après avoir sevré Lo-Rouhama, Gomer fut encore enceinte et elle donna naissance à un fils.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Elle sevra Lo-Ruchama; puis elle conçut, et enfanta un fils.
Contexte de Osée 1:8
6Gomer fut de nouveau enceinte et mit au monde une fille. Le Seigneur dit à Osée : « Tu l'appelleras Lô-Rouhama, c'est-à-dire “mal aimée”, car je cesse d'aimer les gens d'Israël et de leur renouveler mon pardon. 7Mais je continue d'aimer les gens de Juda, si bien que moi, le Seigneur leur Dieu, je les sauverai, sans recourir à l'arc ou à l'épée, aux combats, aux chevaux ou aux cavaliers. » Après avoir sevré Lô-Rouhama, c'est-à-dire “mal aimée”, Gomer fut encore enceinte. Elle mit au monde un fils. 9Le Seigneur dit alors à Osée : « Tu l'appelleras Lô-Ami, c'est-à-dire “pas mon peuple” car vous, les gens d'Israël, vous n'êtes pas mon peuple, et moi je ne suis rien pour vous. »
Lire Osée 1 en entierOsée 1:8 mot à mot
וַתִּגְמֹ֖ל אֶת־לֹ֣א רֻחָ֑מָה וַתַּ֖הַר וַתֵּ֥לֶד בֵּֽן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Osée 1:8
Commentaires sur Osée 1:8
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Lorsqu'elle fut sevrée - Les femmes orientales allaitaient généralement leurs enfants pendant deux, voire trois ans (2 Maccabées 7:27). Le sevrage de l'enfant représente donc un certain intervalle de temps entre ces deux degrés de châtiment ; mais après ce sursis, le jugement dernier et définitif dont il est question ici devait s'installer de manière irréversible.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-11Le rejet temporaire d'Israël est imagé par le nom d'un autre enfant : « appelle-le Lo-Ammi », « Non pas mon peuple ». Le Seigneur rompt toute relation avec Israël. Nous aimons Dieu parce qu'Il nous a aimés le premier ; mais si notre être rejette cet amour, nous sommes pleinement responsables de notre folie. La miséricorde divine est bien présente, même au sein de Sa colère ; le rejet de Dieu n'est jamais définitif. La main divine qui a châtié est la même…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2-11Cette section présente un court épisode de la vie du prophète, centré sur son mariage difficile, et met en lumière la relation tourmentée entre Dieu et Israël, son peuple choisi.Lire le commentaire
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Commentaires sur Osée 1
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