Vulgate clémentine (latin)
Osée 1:8
8Et ablactavit eam quæ erat Absque misericordia. Et concepit, et peperit filium.
Osée 1:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Elle sevra Lo-Ruchama ; puis elle conçut, et enfanta un fils.
- Bible Segond 21 (S21)Elle sevra Lo-Ruchama, puis elle devint enceinte et mit au monde un fils.
- Bible du Semeur (BDS)Après avoir sevré Lo-Rouhama, Gomer fut encore enceinte et elle donna naissance à un fils.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Elle sevra Lo-Ruchama; puis elle conçut, et enfanta un fils.
Contexte de Osée 1:8
6Et concepit adhuc, et peperit filiam. Et dixit ei : Voca nomen ejus, Absque misericordia, quia non addam ultra misereri domui Israël, sed oblivione obliviscar eorum. 7Et domui Juda miserebor, et salvabo eos in Domino Deo suo ; et non salvabo eos in arcu et gladio, et in bello, et in equis, et in equitibus. Et ablactavit eam quæ erat Absque misericordia. Et concepit, et peperit filium. 9Et dixit : Voca nomen ejus, Non populus meus, quia vos non populus meus, et ego non ero vester. 10Et erit numerus filiorum Israël quasi arena maris, quæ sine mensura est, et non numerabitur. Et erit in loco ubi dicetur eis : Non populus meus vos : dicetur eis : Filii Dei viventis.
Lire Osée 1 en entierOsée 1:8 mot à mot
וַתִּגְמֹ֖ל אֶת־לֹ֣א רֻחָ֑מָה וַתַּ֖הַר וַתֵּ֥לֶד בֵּֽן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Osée 1:8
Commentaires sur Osée 1:8
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Lorsqu'elle fut sevrée - Les femmes orientales allaitaient généralement leurs enfants pendant deux, voire trois ans (2 Maccabées 7:27). Le sevrage de l'enfant représente donc un certain intervalle de temps entre ces deux degrés de châtiment ; mais après ce sursis, le jugement dernier et définitif dont il est question ici devait s'installer de manière irréversible.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-11Le rejet temporaire d'Israël est imagé par le nom d'un autre enfant : « appelle-le Lo-Ammi », « Non pas mon peuple ». Le Seigneur rompt toute relation avec Israël. Nous aimons Dieu parce qu'Il nous a aimés le premier ; mais si notre être rejette cet amour, nous sommes pleinement responsables de notre folie. La miséricorde divine est bien présente, même au sein de Sa colère ; le rejet de Dieu n'est jamais définitif. La main divine qui a châtié est la même…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2-11Cette section présente un court épisode de la vie du prophète, centré sur son mariage difficile, et met en lumière la relation tourmentée entre Dieu et Israël, son peuple choisi.Lire le commentaire
Thèmes liés à Osée 1:8
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Commentaires sur Osée 1
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