Nouvelle Edition de Genève 1979
Juges 4:18
18Jaël sortit au-devant de Sisera, et lui dit: Entre, mon seigneur, entre chez moi, ne crains point. Il entra chez elle dans la tente, et elle le cacha sous une couverture.
Juges 4:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jaël sortit au-devant de Sisera, et lui dit : Entre, mon seigneur, entre chez moi, ne crains point. Il entra chez elle dans la tente, et elle le cacha sous une couverture.
- Bible Segond 21 (S21)Jaël sortit à la rencontre de Sisera et lui dit: «Entre, mon seigneur, entre chez moi, n’aie pas peur.» Il entra chez elle dans la tente et elle le cacha sous une couverture.
- Bible du Semeur (BDS)Yaël sortit à la rencontre de Sisera et lui dit : Entre, mon seigneur, retire-toi chez moi. Tu n’as rien à craindre ici. Il la suivit donc dans sa tente, et elle le recouvrit d’une couverture.
- Bible Darby (DBY)Et Jaël sortit à la rencontre de Sisera, et lui dit : Retire-toi, mon seigneur, retire-toi chez moi, ne crains point. Et il se retira chez elle dans la tente, et elle le couvrit d’une couverture.
Contexte de Juges 4:18
16Barak poursuivit les chars et l'armée jusqu'à Haroscheth-Goïm; et toute l'armée de Sisera tomba sous le tranchant de l'épée, sans qu'il en reste un seul homme. 17Sisera se réfugia à pied dans la tente de Jaël, femme de Héber, le Kénien; car il y avait paix entre Jabin, roi de Hatsor, et la maison de Héber, le Kénien. Jaël sortit au-devant de Sisera, et lui dit: Entre, mon seigneur, entre chez moi, ne crains point. Il entra chez elle dans la tente, et elle le cacha sous une couverture. 19Il lui dit: Donne-moi, je te prie, un peu d'eau à boire, car j'ai soif. Elle ouvrit l'outre du lait, lui donna à boire, et le couvrit. 20Il lui dit encore: Tiens-toi à l'entrée de la tente, et si l'on vient t'interroger en disant: Y a-t-il ici quelqu'un? tu répondras: Non.
Lire Juges 4 en entierJuges 4:18 mot à mot
וַתֵּצֵ֣א יָעֵל֮ לִקְרַ֣את סִֽיסְרָא֒ וַתֹּ֣אמֶר אֵלָ֗יו סוּרָ֧ה אֲדֹנִ֛י סוּרָ֥ה אֵלַ֖י אַל־תִּירָ֑א וַיָּ֤סַר אֵלֶ֙יהָ֙ הָאֹ֔הֱלָה וַתְּכַסֵּ֖הוּ בַּשְּׂמִיכָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Jaëlיָעֵלyâ‛êl · JaëlH3278
- sortitיָצָאyâtsâ' · sortir : venirH3318
- au-devantקִרְאָהqir'âh · arriver àH7125
- au-devantקָרָאqârâ' · rencontrer : rencontrerH7122
- Siseraסִיסְרָאsîyserâ' · SiseraH5516
- luiאֶל'êl 'el · versH413
- ditאָמַר'âmar · direH559
- Entreסוּרsûr ώûr · s'écarter : dévierH5493
- seigneurאָדוֹן'âdôn 'âdôn · seigneurH113
- crainsיָרֵאyârê' · craindreH3372
- pointאַל'al · ne pasH408
- tenteאֹ֫הֶל'ôhel · tenteH168
- cachaכָּסָהkâsâh · couvrirH3680
- couvertureשְׂמִיכָהώemîykâh · tapisH8063
Références croisées de Juges 4:18
Commentaires sur Juges 4:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Jaël sortit à la rencontre de Sisera - Il préféra la tente de la femme pour des raisons de discrétion, car, selon l'étiquette des pays orientaux, personne ne s'introduit jamais dans les appartements des femmes. En effet, selon l'étiquette des pays orientaux, personne ne s'introduit dans les appartements des femmes, et dans chaque habitation, les femmes ont un appartement séparé.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-24Les chars de Sisera le rendaient orgueilleux et lui donnaient une grande assurance. Ceux qui se confient en l'homme, ne peuvent qu'être déçus : ils se reposent sur un roseau, qui non seulement se courbe sous leur poids, mais les transperce également, en les faisant souffrir considérablement. Une idole peut rapidement devenir un fardeau, Ésaïe 46.1 ; Dieu peut nous faire rejeter définitivement ce qui était pour nous, auparavant, une charge et un dégoût. Il…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-20Sisera se sentait ainsi revenu dans des cercles d'amis (cf. 4.11). En principe, une femme dont le mari est absent inviterait un homme dans sa tente dans le seul but d'avoir des relations sexuelles, mais Sisera aurait interprété cette invitation comme une occasion de se mettre à l'abri. Jaël n'a rien fait pour ébranler sa confiance en le dissimulant et en lui offrant un rafraîchissement.Lire le commentaire
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