Nouvelle Edition de Genève 1979
1 Chroniques 26:16
16Le côté de l'occident échut à Schuppim et à Hosa, avec la porte Schalléketh, sur le chemin montant: une garde était vis-à-vis de l'autre.
1 Chroniques 26:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le côté de l’occident échut à Schuppim et à Hosa, avec la porte Schalléketh, sur le chemin montant : une garde était vis-à-vis de l’autre.
- Bible Segond 21 (S21)Le côté ouest fut attribué à Shuppim et à Hosa, avec la porte Shalléketh, sur le chemin montant: les deux gardes se faisaient face.
- Bible du Semeur (BDS)Shouppim et Hosa reçurent la responsabilité du côté ouest, avec la porte Shalléketh donnant sur la route qui montait. Les services étaient répartis, selon leur importance, de la manière suivante :
- Bible Darby (DBY)à Shuppim et à Hosa, le couchant, avec la porte de Shalléketh, au chemin qui monte, une garde vis-à-vis de l’autre.
Contexte de 1 Chroniques 26:16
14Le sort échut à Schélémia pour le côté de l'orient. On tira au sort pour Zacharie, son fils, qui était un sage conseiller, et le côté du septentrion lui échut par le sort. 15Le côté du midi échut à Obed-Edom, et la maison des magasins à ses fils. Le côté de l'occident échut à Schuppim et à Hosa, avec la porte Schalléketh, sur le chemin montant: une garde était vis-à-vis de l'autre. 17Il y avait à l'orient six Lévites, au nord quatre par jour, au midi quatre par jour, et quatre aux magasins en deux places différentes; 18du côté du faubourg, à l'occident, quatre vers le chemin, deux vers le faubourg.
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לְשֻׁפִּ֤ים וּלְחֹסָה֙ לַֽמַּעֲרָ֔ב עִ֚ם שַׁ֣עַר שַׁלֶּ֔כֶת בַּֽמְסִלָּ֖ה הָעוֹלָ֑ה מִשְׁמָ֖ר לְעֻמַּ֥ת מִשְׁמָֽר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- occidentמַעֲרָבma‛ărâb ma‛ărâbâh · ouestH4628
- Schuppimשֻׁפִּיםshûppîym · SchuppimH8206
- Hosaחֹסָהchôsâh · HosaH2621
- avecעִם‛im · avecH5973
- porteשַׁ֫עַרsha‛ar · porteH8179
- Schallékethשַׁלֶּ֫כֶתshalleketh · SchallékethH7996
- cheminמְסִלָּהmesillâh · grande routeH4546
- montantעָלָה‛âlâh · monter : s'éleverH5927
- gardeמִשְׁמָרmishmâr · détentionH4929
- vis-à-visעֻמָּה‛ûmmâh · prèsH5980
Références croisées de 1 Chroniques 26:16
- 1 Chroniques 25:10le troisième, à Zaccur, ses fils et ses frères, douze;
- 1 Rois 10:5et les mets de sa table, et la demeure de ses serviteurs, et les fonctions et les vêtements de ceux qui le servaient, et ses échansons, et ses holocaustes qu'il offrait dans la maison de l'Eternel; elle en eut le souffle coupé.
- 2 Chroniques 9:4et les mets de sa table, et la demeure de ses serviteurs, et les fonctions et les vêtements de ceux qui le servaient, et ses échansons et leurs vêtements, et ses holocaustes qu'il offrait dans la maison de l'Eternel; elle en eut le souffle coupé.
- 1 Chroniques 25:12le cinquième, à Nethania, ses fils et ses frères, douze;
- 1 Chroniques 25:8Ils tirèrent au sort pour leurs fonctions, petits et grands, maîtres et disciples.
- Néhémie 12:24Les chefs des Lévites, Haschabia, Schérébia, et Josué, fils de Kadmiel, et leurs frères avec eux, les uns vis-à-vis des autres, étaient chargés de célébrer et de louer l'Eternel, selon l'ordre de David, homme de Dieu.
Commentaires sur 1 Chroniques 26:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16La porte Shallécheth - La porte des saillies : probablement celle par laquelle toutes les immondices du temple étaient évacuées.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Tous les commentateurs récents semblent convenir que les mots“à Shuppim”devrait être annulé, le nom ayant surgi d'une répétition accidentelle du mot précédent,“Auspim.” La porte Shallecheth -littéralement,“la porte de projection”- la porte, c'est-à-dire par laquelle“jeté dehors”les balayages du temple, les cendres, les abats des victimes, et les autres. La cause de la montée -Comparer la note de référence marginale. La guerre contre la pupilleOu,“regarder…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 16A Schuppim et à Hosa. Comme le Schuppim de notre verset ne peut être identifié avec celui de 7.12, qui n'est pas un Lévite, mais un Benjamite, et comme, d'après les versets 8 à 10, on s'attend à trouver Hosa immédiatement après Obed-Edom, il faut considérer le premier mot de notre verset comme une dittographie répétant les dernières consonnes du mot précédent. La chaussée : la route qui, de la ville basse, conduisait vers l'orient, à la terrasse du…Lire le commentaire
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