Barnes’ Notes on the Bible1 Chroniques 26

Les porteurs - Voir 1 Chroniques 9:17-27; 1 Chroniques 23:5.

Obed-edom et Hosah1 Chroniques 26:10avait été“porteurs,”ou des gardiens de porte, depuis le temps de la montée de l'arche à Jérusalem1 Chroniques 15:24;1 Chroniques 16:38.

Ce verset est obscur, mais son sens probable est le suivant:“A ces divisions des porteurs, les principaux hommes (sont assignés) les montres, avec leurs frères, pour servir dans la maison du Seigneur;”Les“Chefs” 1 Chroniques 26:1-11, n'excédant pas 93, garda la garde de la maison, ainsi qu'un nombre supplémentaire de leurs frères (4 000,1 Chroniques 23:5), qui les a aidés de temps en temps.

La maison d'Asuppim - littéralement, "la maison des collections" (voir la marge et comparer Néhémie 12:25 ). Il s'agit probablement d'une maison de trésor d'un genre ou d'un autre.

Tous les commentateurs récents semblent convenir que les mots“à Shuppim”devrait être annulé, le nom ayant surgi d'une répétition accidentelle du mot précédent,“Auspim.”

La porte Shallecheth -littéralement,“la porte de projection”- la porte, c'est-à-dire par laquelle“jeté dehors”les balayages du temple, les cendres, les abats des victimes, et les autres.

La cause de la montée -Comparer la note de référence marginale.

La guerre contre la pupilleOu,“regarder en face de regarder.”Hosa avait en charge à la fois la porte occidentale du temple, et la porte Shallecheth, qui était dans la paroi extérieure, en face. Il devait donc garder deux montres, l'une contre l'autre.

Vers Asuppim, deux et deux - On suppose que le "magasin" en question(1 Chroniques 26:15 note) avait deux portes, à chacune desquelles deux portiers étaient affectés.

“Parbar”doit désigner ici l'espace entre le mur occidental du bâtiment du temple et le mur de la cour, qui serait une sorte de“Cité”ou“Purlieu”du temple (2 Rois 23:11Remarque). Voici deux portes, à l'une desquelles deux gardes étaient postés; tandis qu'à Shallecheth, qui donnait sur la chaussée, il y en avait quatre. Dans tout ce récit, le temple est parlé comme s'il existait, quand il n'était pas encore construit. Nous devons supposer que David forma tout le plan du temple, et fixa les stations et le nombre des porteurs, bien qu'il fût laissé à Salomon pour exécuter ses instructions.

Les divisions des porteurs -Le compte des porteurs ici donnés ne les fait que vingt-quatre en nombre à tout moment;1 Chroniques 23:5indique que ce devoir a été rempli par 4 000 personnes. Peut-être des 93 porteurs principaux ici parlé de1 Chroniques 26:8-9,1 Chroniques 26:11,1 Chroniques 26:24étaient toujours sur les gardes en tant qu'officiers, alors que sur les 3 907 autres, une certaine proportion était chaque jour en service comme leurs subordonnés.

Les fondements d'un trésor sacré avaient donc été posés dès l'époque de Samuel, lorsque les Israélites commencèrent à se relever de leur dernière servitude. Un tel trésor avait déjà été établi une fois, sous Josué Josué 6:24; mais il semble qu'il ait été rapidement épuisé, et nous n'en entendons plus parler sous aucun des juges ultérieurs jusqu'à Samuel.

Les“les affaires du Seigneur”dans les provinces consisteraient en particulier dans la collecte des dîmes, l'argent-rédemption et les offrandes volontaires du peuple. Peut - être y aurait - il inclus un enseignement religieux. Comparer2 Chroniques 17:7-9.

Les dirigeants -Ce terme est un peu trop fort. Le même genre de charge a été assigné à Jerija et à ses frères dans la région trans-Jordanie comme à Hashabia et à ses frères dans la Palestine occidentale1 Chroniques 26:30, à savoir, une supervision sur les questions religieuses et les intérêts du roi.