Nouvelle Bible Segond
Nombres 15:32
32Comme les Israélites étaient dans le désert, on trouva un homme qui ramassait du bois le jour du sabbat.
Nombres 15:32 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Comme les enfants d’Israël étaient dans le désert, on trouva un homme qui ramassait du bois le jour du sabbat.
- Bible Segond 21 (S21)Alors que les Israélites étaient dans le désert, on surprit un homme en train de ramasser du bois le jour du sabbat.
- Bible du Semeur (BDS)Pendant leur séjour au désert, les Israélites trouvèrent un homme qui ramassait du bois le jour du sabbat.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Comme les enfants d'Israël étaient dans le désert, on trouva un homme qui ramassait du bois le jour du sabbat.
Contexte de Nombres 15:32
30Mais si quelqu’un parmi les autochtones ou parmi les immigrés agit d’une manière délibérée, il injurie le Seigneur ; celui-là sera retranché du sein de son peuple : 31il a méprisé la parole du Seigneur et il a violé son commandement ; celui-là sera retranché, sa faute est sur lui. Comme les Israélites étaient dans le désert, on trouva un homme qui ramassait du bois le jour du sabbat. 33Ceux qui l’avaient trouvé en train de ramasser du bois le présentèrent devant Moïse, Aaron et toute la communauté. 34On le plaça sous bonne garde, car aucune décision n’avait été prise sur ce qu’on devait lui faire.
Lire Nombres 15 en entierNombres 15:32 mot à mot
וַיִּהְי֥וּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל בַּמִּדְבָּ֑ר וַֽיִּמְצְא֗וּ אִ֛ישׁ מְקֹשֵׁ֥שׁ עֵצִ֖ים בְּי֥וֹם הַשַּׁבָּֽת׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- enfantsבֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- étaientהָיָהhâyâh · êtreH1961
- désertמִדְבָּרmidbâr · désertH4057
- trouvaמָצָאmâtsâ' · trouverH4672
- hommeאִישׁ'îysh · hommeH376
- ramassaitקָשַׁשׁqâshash · ramasserH7197
- boisעֵץ‛êts · arbre : bâtonH6086
- jourיוֹםyôm · jourH3117
- sabbatשַׁבָּתshabbâth · sabbatH7676
Références croisées de Nombres 15:32
- Exode 16:23Moïse leur répondit : C’est ce que le Seigneur a dit. Demain, c’est un repos sabbatique, un sabbat consacré au Seigneur ; faites cuire ce que vous avez à faire cuire, faites bouillir ce que vous avez à faire bouillir, et tout le surplus, laissez-le en réserve jusqu’au matin.
- Exode 20:8Souviens-toi du sabbat, pour en faire un jour sacré.
- Exode 35:2Pendant six jours on travaillera ; mais le septième jour sera un jour sacré, un sabbat, un repos sabbatique pour le Seigneur. Quiconque travaillera ce jour-là sera mis à mort.
Commentaires sur Nombres 15:32
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 32Ils trouvèrent un homme qui ramassait des bâtons le jour du sabbat - Il s'agissait vraisemblablement d'un cas semblable à celui évoqué plus haut : l'homme méprisait la parole du Seigneur et violait donc son commandement ; voir Nombres 15:31. C'est pourquoi il fut puni avec toute la rigueur de la loi.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 32Moïse mentionne ici, comme il en a l'habitude (comparez Lévitique 24:10-16), la première transgression ouverte et sa punition, afin d'illustrer les lois qu'il est en train d'établir. La violation du sabbat est une infraction pour laquelle il n'y a pas d'excuse. Cette loi au moins pouvait être observée même dans le désert. La transgresser était donc un péché de présomption et était puni en conséquence.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 30-36Ceux qui désobéissent délibérément à l'Éternel et Sa Gloire, sont des pécheurs présomptueux. Il n'y a pas de péché plus scandaleux. Celui qui désobéit aux commandements divins s'oppose à Dieu, tout en méprisant Sa Parole. Les pécheurs orgueilleux méprisent cette dernière, s'estimant eux-mêmes trop grands, trop bons et trop sages pour y obéir. L'exemple de ce type de conduite nous est ici relaté : il consiste à ne pas obéir au commandement de respecter le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 32-36Ce cas illustre le passage en 15.30–31. Le sabbat était le jour saint du Seigneur, qui ne devait pas être transgressé (Ex 20.8–11 ; 31.14–15 ; 35.1–3).Lire le commentaire
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