Nouvelle Bible Segond
Genèse 31:13
13Je suis le Dieu de Beth-El, où tu as fait l’onction d’une pierre levée et où tu m’as fait un vœu. Maintenant, quitte ce pays et retourne au pays de tes origines. »
Genèse 31:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je suis le Dieu de Béthel, où tu as oint un monument, où tu m’as fait un vœu. Maintenant, lève-toi, sors de ce pays, et retourne au pays de ta naissance.
- Bible Segond 21 (S21)Je suis le Dieu de Béthel où tu as consacré par onction un monument, où tu m'as fait un vœu. Maintenant, lève-toi, quitte ce pays et retourne au pays de ta naissance.’»
- Bible du Semeur (BDS)Je suis le Dieu de Béthel, où tu as répandu de l’huile sur une pierre dressée en stèle, et où tu m’as fait un vœu. Maintenant, lève-toi, quitte ce pays et retourne dans ton pays natal. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je suis le Dieu de Béthel, où tu as oint un monument, où tu m'as fait un vœu. Maintenant, lève-toi, sors de ce pays, et retourne au pays de ta naissance.
Contexte de Genèse 31:13
11Le messager de Dieu m’a dit en rêve : « Jacob ! » J’ai répondu : « Je suis là ! » 12Il a dit : « Lève les yeux, je te prie, et regarde : tous les mâles qui couvrent les bêtes sont rayés, tachetés et mouchetés ; car j’ai vu tout ce que Laban t’a fait. Je suis le Dieu de Beth-El, où tu as fait l’onction d’une pierre levée et où tu m’as fait un vœu. Maintenant, quitte ce pays et retourne au pays de tes origines. » 14Rachel et Léa lui répondirent : Avons-nous encore une part, un patrimoine, dans la maison de notre père ? 15Ne nous considère-t-il pas comme des inconnues, puisqu’il nous a vendues et qu’il a mangé notre argent ?
Lire Genèse 31 en entierGenèse 31:13 mot à mot
אָנֹכִ֤י הָאֵל֙ בֵּֽית־אֵ֔ל אֲשֶׁ֨ר מָשַׁ֤חְתָּ שָּׁם֙ מַצֵּבָ֔ה אֲשֶׁ֨ר נָדַ֥רְתָּ לִּ֛י שָׁ֖ם נֶ֑דֶר עַתָּ֗ה ק֥וּם צֵא֙ מִן־הָאָ֣רֶץ הַזֹּ֔את וְשׁ֖וּב אֶל־אֶ֥רֶץ מוֹלַדְתֶּֽךָ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Jeאָֽנֹכִ֫י'ânôkîy · jeH595
- Dieuאֵל'êl · DieuH410
- Béthelבֵּֽיתְ־אֵלbêyth-'êl · BéthelH1008
- oùאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- tuשָׁםshâm · làH8033
- ointמָשַׁחmâshach · oindreH4886
- monumentמַצֵּבָהmatstsêbâh · stèleH4676
- faitנָדַרnâdar · faire un vœuH5087
- vœuנֶ֫דֶרneder nêder · vœuH5088
- Maintenantעַתָּ֫ה‛attâh · maintenantH6258
- lèveקוּםqûm · se lever : se mettre en routeH6965
- sorsיָצָאyâtsâ' · sortir : venirH3318
- deמִן־min minnîy minnêy · deH4480
- ceזֹאתzô'th · celle-ciH2063
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- retourneשׁוּבshûb · retourner : revenirH7725
- auאֶל'êl 'el · versH413
- naissanceמוֹלֶ֫דֶתmôledeth · parentéH4138
Références croisées de Genèse 31:13
- Genèse 28:12Il fit alors un rêve : un escalier était dressé sur la terre, et son sommet touchait au ciel ; les messagers de Dieu y montaient et y descendaient.
- Genèse 35:7Là, il bâtit un autel, et il appela le lieu El-Beth-El (« Dieu de Beth-El ») ; car c’est là que Dieu s’était révélé à lui alors qu’il s’enfuyait pour échapper à son frère.
- Genèse 31:3Alors le Seigneur dit à Jacob : Retourne au pays de tes pères, au lieu de tes origines ; je serai avec toi.
- Genèse 32:9Il dit : Si Esaü attaque l’une des troupes et la met à mal, l’autre troupe échappera.
Commentaires sur Genèse 31:13
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-55Versets 1-55 - La fuite de Jacob de Haran 19. תרפים terāpı̂ym Teraphim. Ce mot apparaît quinze fois dans l'Ancien Testament. Il apparaît trois fois dans ce chapitre, et nulle part ailleurs dans le Pentateuque. Il est toujours au pluriel. La racine n'apparaît pas dans l'hébreu biblique. Elle signifie peut-être "bien vivre", intransitivement (Gesenius, Roedig.), "nourrir", transitivement (Furst). Les théraphim étaient des symboles ou des représentants de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-21Les affaires de ces familles sont relatées minutieusement, alors que ce que l'on appelle « les grands événements » des états et des royaumes de cette époque, sont passés sous silence ! La Bible enseigne aux hommes les devoirs communs de la vie : comment servir Dieu, comment apprécier les bénédictions qu'Il accorde, et comment pratiquer le bien dans les diverses situations et activités de la vie. Les hommes envieux ont un complexe de frustration vis-à-vis…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-13Jacob explique à ses femmes comment Dieu l'a béni malgré l'opposition de Laban. Il n'est pas certain qu'elles acceptent de quitter Laban et d'aller à Canaan. Comme il souhaite partir avec une famille bien disposée à le suivre, il doit les convaincre efficacement. Il rappelle que Dieu leur a fourni orientation et abondance au fil des années puis annonce qu'il doit respecter le vœu qu'il a fait à Béthel (28.20–22).Lire le commentaire
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