Septante (AT)
Nombres 19:16
16καὶ πᾶς, ὃς ἐὰν ἅψηται ἐπὶ προσώπου τοῦ πεδίου τραυματίου ἢ νεκροῦ ἢ ὀστέου ἀνθρωπίνου ἢ μνήματος, ἑπτὰ ἡμέρας ἀκάθαρτος ἔσται.
Nombres 19:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quiconque touchera, dans les champs, un homme tué par l’épée, ou un mort, ou des ossements humains, ou un sépulcre, sera impur pendant sept jours.
- Bible Segond 21 (S21)Toute personne qui touchera dans les champs un homme tué par l'épée ou mort de manière naturelle, des os humains ou un tombeau, sera impure pendant 7 jours.
- Bible du Semeur (BDS)Si quelqu’un touche dans les champs le cadavre d’un homme tué par un autre ou mort naturellement, ou bien butte sur des ossements humains ou sur une tombe, il sera impur pendant sept jours.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quiconque touchera, dans les champs, un homme tué par l'épée, ou un mort, ou des ossements humains, ou un sépulcre, sera impur pendant sept jours.
Contexte de Nombres 19:16
14Καὶ οὗτος ὁ νόμος· ἄνθρωπος ἐὰν ἀποθάνῃ ἐν οἰκίᾳ, πᾶς ὁ εἰσπορευόμενος εἰς τὴν οἰκίαν καὶ ὅσα ἐστὶν ἐν τῇ οἰκίᾳ, ἀκάθαρτα ἔσται ἑπτὰ ἡμέρας· 15καὶ πᾶν σκεῦος ἀνεῳγμένον, ὅσα οὐχὶ δεσμὸν καταδέδεται ἐπ αὐτῷ, ἀκάθαρτά ἐστιν. καὶ πᾶς, ὃς ἐὰν ἅψηται ἐπὶ προσώπου τοῦ πεδίου τραυματίου ἢ νεκροῦ ἢ ὀστέου ἀνθρωπίνου ἢ μνήματος, ἑπτὰ ἡμέρας ἀκάθαρτος ἔσται. 17καὶ λήμψονται τῷ ἀκαθάρτῳ ἀπὸ τῆς σποδιᾶς τῆς κατακεκαυμένης τοῦ ἁγνισμοῦ καὶ ἐκχεοῦσιν ἐπ αὐτὴν ὕδωρ ζῶν εἰς σκεῦος· 18καὶ λήμψεται ὕσσωπον καὶ βάψει εἰς τὸ ὕδωρ ἀνὴρ καθαρὸς καὶ περιρρανεῖ ἐπὶ τὸν οἶκον καὶ ἐπὶ τὰ σκεύη καὶ ἐπὶ τὰς ψυχάς, ὅσαι ἐὰν ὦσιν ἐκεῖ, καὶ ἐπὶ τὸν ἡμμένον τοῦ ὀστέου τοῦ ἀνθρωπίνου ἢ τοῦ τραυματίου ἢ τοῦ τεθνηκότος ἢ τοῦ μνήματος·
Lire Nombres 19 en entierNombres 19:16 mot à mot
וְכֹ֨ל אֲשֶׁר־יִגַּ֜ע עַל־פְּנֵ֣י הַשָּׂדֶ֗ה בַּֽחֲלַל־חֶ֙רֶב֙ א֣וֹ בְמֵ֔ת אֽוֹ־בְעֶ֥צֶם אָדָ֖ם א֣וֹ בְקָ֑בֶר יִטְמָ֖א שִׁבְעַ֥ת יָמִֽים׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Quiconqueכֹּלkôl kôl · toutH3605
- ·אֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- toucheraנָגַעnâga‛ · toucherH5060
- dansעַל‛al · surH5921
- ·פָּנֶהpânîym · face : surfaceH6440
- champsשָׂדֶהώâdeh ώâday · terre : campagneH7704
- tuéחָלָלchâlâl · mort : tuéH2491
- épéeחֶ֫רֶבchereb · épéeH2719
- ouאוֹ'ô 'av · ouH176
- mortמוּתmûth · mourirH4191
- ossementsעֶ֫צֶם‛etsem · osH6106
- humainsאָדָם'âdâm · hommeH120
- sépulcreקֶ֫בֶרqeber qibrâh · tombeH6913
- impurטָמֵאţâmê' · souillerH2930
- septשֶׁ֫בַעsheba‛ shib‛âh · septH7651
- joursיוֹםyôm · jourH3117
Références croisées de Nombres 19:16
- Nombres 19:11Ὁ ἁπτόμενος τοῦ τεθνηκότος πάσης ψυχῆς ἀνθρώπου ἀκάθαρτος ἔσται ἑπτὰ ἡμέρας·
- Nombres 31:19καὶ ὑμεῖς παρεμβάλετε ἔξω τῆς παρεμβολῆς ἑπτὰ ἡμέρας· πᾶς ὁ ἀνελὼν καὶ ὁ ἁπτόμενος τοῦ τετρωμένου ἁγνισθήσεται τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ καὶ τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ, ὑμεῖς καὶ ἡ αἰχμαλωσία ὑμῶν·
- Ézéchiel 39:11καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ δώσω τῷ Γωγ τόπον ὀνομαστόν, μνημεῖον ἐν Ισραηλ, τὸ πολυάνδριον τῶν ἐπελθόντων πρὸς τῇ θαλάσσῃ, καὶ περιοικοδομήσουσιν τὸ περιστόμιον τῆς φάραγγος· καὶ κατορύξουσιν ἐκεῖ τὸν Γωγ καὶ πᾶν τὸ πλῆθος αὐτοῦ, καὶ κληθήσεται Τὸ γαι τὸ πολυάνδριον τοῦ Γωγ.
Commentaires sur Nombres 19:16
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11-22Versets 11-22 Un effet pratique de l'attachement de la souillure à un cadavre et à tous ceux qui l'ont touché, etc., serait d'assurer un enterrement précoce et de corriger une pratique assez répandue en Orient, qui consiste à laisser le cadavre se faire dévorer par les bêtes sauvages.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-22Pourquoi la Loi annonçait-elle qu'un corps mort était quelque chose de pollué ? Parce qu'en fait, la mort est le gage du péché : elle est entrée dans le monde à cause de ce dernier et elle continue à sévir maintenant, toujours à cause de lui. La loi ne peut gagner le combat contre la mort, ni même l'abolir, à l'inverse de l'évangile, qui de son côté est capable d'apporter la vie, l'immortalité et la lumière, et ainsi donner de l'espérance. Les cendres de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-16Un décès pouvait contaminer un objet ou un lieu où la mort était survenue (cf. Lv 15.1–12).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 16XXXIV. (Ib 19, 16.) Ce que l’Écriture entend par ces mots : un blessé, un mort. – « Quiconque aura touché dans la campagne un blessé, ou un mort, ou l’os d’un homme, ou un tombeau. » On peut demander ce que l’Écriture entend par « un blessé et un mort. » Car si elle distingue le blessé du mort, on pourra conclure que l’impureté se contracte au contact d’un homme blessé, fût-il encore vivant : ce qui est absurde. Mais comme on peut mourir des suites d’une…Lire le commentaire
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