Septante (AT)
Job 39:25
25σάλπιγγος δὲ σημαινούσης λέγει Εὖγε, πόρρωθεν δὲ ὀσφραίνεται πολέμου σὺν ἅλματι καὶ κραυγῇ.
Job 39:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quand la trompette sonne, il dit : En avant ! Et de loin il flaire la bataille, La voix tonnante des chefs et les cris de guerre.
- Bible Segond 21 (S21)Chaque fois que la trompette sonne, il dit: ‘En avant!’ De loin il flaire la bataille, la voix retentissante des chefs et les cris de guerre.
- Bible du Semeur (BDS)Dès qu’il entend la charge, |il hennit : « En avant », lorsqu’il est loin encore, |il flaire la bataille, la voix tonitruante |des commandants de troupes |et les cris des guerriers.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il se rit de la crainte, il n'a pas peur, Il ne recule pas en face de l'épée.
Contexte de Job 39:25
23ἐπ αὐτῷ γαυριᾷ τόξον καὶ μάχαιρα, 24καὶ ὀργῇ ἀφανιεῖ τὴν γῆν καὶ οὐ μὴ πιστεύσῃ, ἕως ἂν σημάνῃ σάλπιγξ· σάλπιγγος δὲ σημαινούσης λέγει Εὖγε, πόρρωθεν δὲ ὀσφραίνεται πολέμου σὺν ἅλματι καὶ κραυγῇ. 26ἐκ δὲ τῆς σῆς ἐπιστήμης ἕστηκεν ἱέραξ ἀναπετάσας τὰς πτέρυγας ἀκίνητος καθορῶν τὰ πρὸς νότον ; 27ἐπὶ δὲ σῷ προστάγματι ὑψοῦται ἀετός, γὺψ δὲ ἐπὶ νοσσιᾶς αὐτοῦ καθεσθεὶς αὐλίζεται
Lire Job 39 en entierJob 39:25 mot à mot
בְּדֵ֤י שֹׁפָ֨ר׀ יֹ֘אמַ֤ר הֶאָ֗ח וּֽ֭מֵרָחוֹק יָרִ֣יחַ מִלְחָמָ֑ה רַ֥עַם שָׂ֝רִים וּתְרוּעָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Quandדַּיday · suffisanceH1767
- trompetteשֹׁפָרshôphâr shôphâr · trompetteH7782
- ditאָמַר'âmar · direH559
- avantהֶאָחhe'âch · Ah !H1889
- loinרָחֹקrâchôq râchôq · lointainH7350
- flaireרִיחַrûach · sentirH7306
- batailleמִלְחָמָהmilchâmâh · batailleH4421
- tonnanteרַ֫עַםra‛am · tonnerreH7482
- chefsשַׂרώar · dirigeantH8269
- crisתְּרוּעָהterû‛âh · criH8643
Références croisées de Job 39:25
- Psaumes 70:3γενοῦ μοι εἰς θεὸν ὑπερασπιστὴν καὶ εἰς τόπον ὀχυρὸν τοῦ σῶσαί με, ὅτι στερέωμά μου καὶ καταφυγή μου εἶ σύ.
- Ézéchiel 26:2Υἱὲ ἀνθρώπου, ἀνθ ὧν εἶπεν Σορ ἐπὶ Ιερουσαλημ Εὖγε συνετρίβη, ἀπόλωλεν τὰ ἔθνη, ἐπεστράφη πρός με, ἡ πλήρης ἠρήμωται,
- Ézéchiel 36:2Τάδε λέγει κύριος κύριος Ἀνθ ὧν εἶπεν ὁ ἐχθρὸς ἐφ ὑμᾶς Εὖγε ἔρημα αἰώνια εἰς κατάσχεσιν ἡμῖν ἐγενήθη,
Commentaires sur Job 39:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Il dit parmi les trompettes : Ha, ha - L'original est particulièrement emphatique : האח Heach! un son fort, en partie nasal, en partie guttural, ressemblant exactement à la première note que le cheval émet en hennissant. Les sons forts et gutturaux de cet hémistiche sont extrêmement expressifs : מלחמה יריח ומרחוק האח Heach! umerachok yariach milchamah; "Heach, car de loin il sent la bataille" Le lecteur s'apercevra que M. Good a donné à Job 39:20 un sens…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Il dit parmi les trompettes: Ha, ha -C'est,” Quand la trompette sonne, sa voix est entendue“ comme si”il a dit, Aha - ou a dit qu'il a entendu le son l'appeler à la bataille.”La référence est à l'impatience du cheval de guerre sur le point de se précipiter dans le conflit. Et il sent la bataille loin de là.C'est-à-dire qu'il s'enfuit, pour ainsi dire, pour le massacre. La référence est à l'effet d'une armée qui s'approche sur un cheval de guerre animé…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-30Par ces diverses questions, l'Éternel continue à humilier Job. Dans ce chapitre, on nous parle de plusieurs animaux, dont la nature et la situation révèlent particulièrement la Puissance et la Sagesse divines, avec les nombreuses œuvres accomplies par Dieu. Tout d'abord, l'âne sauvage : on serait tenté de croire qu'il serait plus utile à travailler et être bon à quelque chose, plutôt que d'errer çà et là. Il est en fait indomptable ; nous voyons ainsi…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-36Dieu défie Job, qui reconnaît son incapacité à juger le monde moral en démontrant son ignorance des éléments cosmiques (38.4–21) et météorologiques (38.22–38), des animaux et des oiseaux (38.39–39.30) du monde naturel.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 2525. « Mais lorsque la trompette a sonné la charge, il dit : Allons. » Lorsque le temps de la tentation arrivera, il sera content de lui-même, s’il se glorifie au sein de la tribulation, parce que la tribulation produit la patience, la patience, la pureté et d’espérance (Rom 5, 3-4). Désormais il ne dira plus à son âme, en repoussant le mal : « Pourquoi me troubles-tu ? » Mais heureux de sa victoire il s’écriera : « O mon âme, loue le Seigneur (Psa 147…Lire le commentaire
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