Septante (AT)
Jérémie 21:13
13ἰδοὺ ἐγὼ πρὸς σὲ τὸν κατοικοῦντα τὴν κοιλάδα Σορ τὴν πεδινὴν τοὺς λέγοντας Τίς πτοήσει ἡμᾶς ; ἢ τίς εἰσελεύσεται πρὸς τὸ κατοικητήριον ἡμῶν ;
Jérémie 21:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici, j’en veux à toi, Ville assise dans la vallée, sur le rocher de la plaine, Dit l’Éternel, À vous qui dites : Qui descendra contre nous ? Qui entrera dans nos demeures ?
- Bible Segond 21 (S21)»Oui, je m’en prends à toi, à toi qui habites au-dessus de la vallée, sur le rocher qui domine la plaine, déclare l'Eternel. Je vous en veux, à vous qui dites: ‘Qui nous attaquera? Qui entrera dans nos habitations?’
- Bible du Semeur (BDS)Je vais m’en prendre à toi, palais du roi – l’Eternel le déclare – toi qui t’es installé |au rocher du plateau |qui domine la plaine ! J’en veux à vous qui dites : |« Qui nous attaquera ? Qui pourra pénétrer |jusque dans nos bastions ? »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voici, j'en veux à toi, Ville assise dans la vallée, sur le rocher de la plaine, Dit l'Eternel, A vous qui dites: Qui descendra contre nous? Qui entrera dans nos demeures?
Contexte de Jérémie 21:13
11ὁ οἶκος βασιλέως Ιουδα, ἀκούσατε λόγον κυρίου· 12οἶκος Δαυιδ, τάδε λέγει κύριος Κρίνατε τὸ πρωὶ κρίμα καὶ κατευθύνατε καὶ ἐξέλεσθε διηρπασμένον ἐκ χειρὸς ἀδικοῦντος αὐτόν, ὅπως μὴ ἀναφθῇ ὡς πῦρ ἡ ὀργή μου καὶ καυθήσεται, καὶ οὐκ ἔσται ὁ σβέσων. ἰδοὺ ἐγὼ πρὸς σὲ τὸν κατοικοῦντα τὴν κοιλάδα Σορ τὴν πεδινὴν τοὺς λέγοντας Τίς πτοήσει ἡμᾶς ; ἢ τίς εἰσελεύσεται πρὸς τὸ κατοικητήριον ἡμῶν ; 14καὶ ἀνάψω πῦρ ἐν τῷ δρυμῷ αὐτῆς, καὶ ἔδεται πάντα τὰ κύκλῳ αὐτῆς.
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הִנְנִ֨י אֵלַ֜יִךְ יֹשֶׁ֧בֶת הָעֵ֛מֶק צ֥וּר הַמִּישֹׁ֖ר נְאֻם־יְהוָ֑ה הָאֹֽמְרִים֙ מִֽי־יֵחַ֣ת עָלֵ֔ינוּ וּמִ֥י יָב֖וֹא בִּמְעוֹנוֹתֵֽינוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Voiciהֵןhên · voici !H2005
- àאֶל'êl 'el · versH413
- assiseיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
- valléeעֵ֫מֶק‛êmeq · valléeH6010
- rocherצוּרtsûr tsûr · rocherH6697
- plaineמִישׁוֹרmîyshôr mîyshôr · plaineH4334
- Ditנְאֻםne'ûm · oracleH5002
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- quiמִיmîy · qui ?H4310
- ditesאָמַר'âmar · direH559
- descendraנָחֵתnâchath · descendreH5181
- contreעַל‛al · surH5921
- entreraבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- demeuresמְעֹנָהme‛ônâh me‛ônâh · habitationH4585
Références croisées de Jérémie 21:13
- Jérémie 21:5καὶ πολεμήσω ἐγὼ ὑμᾶς ἐν χειρὶ ἐκτεταμένῃ καὶ ἐν βραχίονι κραταιῷ μετὰ θυμοῦ καὶ ὀργῆς καὶ παροργισμοῦ μεγάλου
- Jérémie 23:30διὰ τοῦτο ἰδοὺ ἐγὼ πρὸς τοὺς προφήτας, λέγει κύριος ὁ θεός, τοὺς κλέπτοντας τοὺς λόγους μου ἕκαστος παρὰ τοῦ πλησίον αὐτοῦ.
- Jérémie 51:25οὕτως εἶπεν κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ Ὑμεῖς γυναῖκες τῷ στόματι ὑμῶν ἐλαλήσατε καὶ ταῖς χερσὶν ὑμῶν ἐπληρώσατε λέγουσαι Ποιοῦσαι ποιήσομεν τὰς ὁμολογίας ἡμῶν, ἃς ὡμολογήσαμεν, θυμιᾶν τῇ βασιλίσσῃ τοῦ οὐρανοῦ καὶ σπένδειν αὐτῇ σπονδάς· ἐμμείνασαι ἐνεμείνατε ταῖς ὁμολογίαις ὑμῶν καὶ ποιοῦσαι ἐποιήσατε.
- Exode 13:8καὶ ἀναγγελεῖς τῷ υἱῷ σου ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ λέγων Διὰ τοῦτο ἐποίησεν κύριος ὁ θεός μοι, ὡς ἐξεπορευόμην ἐξ Αἰγύπτου.
- Psaumes 125:2τότε ἐπλήσθη χαρᾶς τὸ στόμα ἡμῶν καὶ ἡ γλῶσσα ἡμῶν ἀγαλλιάσεως. τότε ἐροῦσιν ἐν τοῖς ἔθνεσιν Ἐμεγάλυνεν κύριος τοῦ ποιῆσαι μετ αὐτῶν.
- Ésaïe 22:1Τὸ ῥῆμα τῆς φάραγγος Σιων. Τί ἐγένετό σοι νῦν, ὅτι ἀνέβητε πάντες εἰς δώματα μάταια ;
- Jérémie 7:4μὴ πεποίθατε ἐφ ἑαυτοῖς ἐπὶ λόγοις ψευδέσιν, ὅτι τὸ παράπαν οὐκ ὠφελήσουσιν ὑμᾶς λέγοντες Ναὸς κυρίου ναὸς κυρίου ἐστίν.
- Jérémie 49:4καὶ εἶπεν αὐτοῖς Ιερεμιας Ἤκουσα, ἰδοὺ ἐγὼ προσεύξομαι πρὸς κύριον τὸν θεὸν ἡμῶν κατὰ τοὺς λόγους ὑμῶν· καὶ ἔσται, ὁ λόγος, ὃν ἂν ἀποκριθήσεται κύριος, ἀναγγελῶ ὑμῖν, οὐ μὴ κρύψω ἀφ ὑμῶν ῥῆμα.
- 2 Samuel 5:6Καὶ ἀπῆλθεν Δαυιδ καὶ οἱ ἄνδρες αὐτοῦ εἰς Ιερουσαλημ πρὸς τὸν Ιεβουσαῖον τὸν κατοικοῦντα τὴν γῆν. καὶ ἐρρέθη τῷ Δαυιδ Οὐκ εἰσελεύσει ὧδε, ὅτι ἀντέστησαν οἱ τυφλοὶ καὶ οἱ χωλοί, λέγοντες ὅτι Οὐκ εἰσελεύσεται Δαυιδ ὧδε.
- Lamentations 4:12Οὐκ ἐπίστευσαν βασιλεῖς γῆς, πάντες οἱ κατοικοῦντες τὴν οἰκου μένην, ὅτι εἰσελεύσεται ἐχθρὸς καὶ ἐκθλίβων διὰ τῶν πυλῶν Ιερουσαλημ.
- Michée 3:11οἱ ἡγούμενοι αὐτῆς μετὰ δώρων ἔκρινον, καὶ οἱ ἱερεῖς αὐτῆς μετὰ μισθοῦ ἀπεκρίνοντο, καὶ οἱ προφῆται αὐτῆς μετὰ ἀργυρίου ἐμαντεύοντο, καὶ ἐπὶ τὸν κύριον ἐπανεπαύοντο λέγοντες Οὐχὶ κύριος ἐν ἡμῖν ἐστιν ; οὐ μὴ ἐπέλθῃ ἐφ ἡμᾶς κακά.
Commentaires sur Jérémie 21:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Ohabitant de la vallée et du rocher de la plaine - Le Dr Blayney traduit : "O toi, habitant du creux nivelé d'un rocher" Malgré toutes ses explications, je ne vois pas le bon sens de cette traduction. Jérusalem elle-même, bien que située en partie sur deux collines, s'étendait aussi dans la vallée ; et Sion, la ville de David, était proprement un rocher, fortement fortifié par la nature et par l'art ; et ses anciens possesseurs, les Jébusiens, la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Habitante - est féminin, la population de Jérusalem étant toujours personnifiée par une femme, la fille de Sion. Omettre et. Jérusalem est à la fois une vallée et un rocher Jérémie 17:3. Les habitants sont décrits comme s'enorgueillissant de l'imprenabilité de leur ville.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-14La méchanceté du roi et de sa famille était arrivée à son paroxysme, à cause de leur mauvaise attitude avec David. Ils furent exhortés à réagir immédiatement, en toute justice, de peur que la colère de l'Éternel ne s'enflamme. Si Dieu est avec nous, qui peut être contre nous ? Par contre, s'Il s'oppose à nous, qui pourrait alors nous venir en aide ?Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13-14Les habitants de Jérusalem avaient mis toute leur foi dans la puissante forteresse de la ville, croyant qu'elle était imprenable (voir 2R 18.35–37 ; 2Ch 32.20–23 ; Es 37.36–38). Par le passé, le Seigneur a protégé la ville, mais désormais il se bat contre elle. • Je mettrai le feu à votre forêt : voir Es 6.13.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 13A toi : à ton tour ! C'est maintenant l'heure de Jérusalem, après que tant d'autres- villes, telles que Samarie, Damas, etc., sont tombées dès longtemps... Habitante de la vallée. Ce passage a toujours été appliqué à Jérusalem et l'on ne voit pas en effet à quelle autre ville il pourrait se rapporter. Mais il n'en est pas moins bien difficile de comprendre dans quel sens Jérusalem est appelée ici habitante de la vallée. Le mot émek (vallée) désigne…Lire le commentaire
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Commentaires sur Jérémie 21
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