Septante (AT)
Ésaïe 9:20
20φάγεται γὰρ Μανασση τοῦ Εφραιμ καὶ Εφραιμ τοῦ Μανασση, ὅτι ἅμα πολιορκήσουσιν τὸν Ιουδαν. ἐπὶ τούτοις πᾶσιν οὐκ ἀπεστράφη ὁ θυμός, ἀλλ ἔτι ἡ χεὶρ ὑψηλή.
Ésaïe 9:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Manassé dévore Éphraïm, Éphraïm Manassé, Et ensemble ils fondent sur Juda. Malgré tout cela, sa colère ne s’apaise point, Et sa main est encore étendue.
- Bible Segond 21 (S21)Manassé dévore Ephraïm, Ephraïm Manassé, et ensemble ils fondent sur Juda. Mais malgré tout cela, sa colère ne se détourne pas et sa puissance est encore déployée.
- Bible du Semeur (BDS)Manassé dévore Ephraïm, et Ephraïm dévore Manassé, tous les deux vont ensemble |se jeter sur Juda. Mais, malgré tout cela, |son courroux ne s’apaise pas, sa main reste levée.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Manassé dévore Ephraïm, Ephraïm Manassé, Et ensemble ils fondent sur Juda. Malgré tout cela, sa colère ne s'apaise point, Et sa main est encore étendue.
Contexte de Ésaïe 9:20
18διὰ θυμὸν ὀργῆς κυρίου συγκέκαυται ἡ γῆ ὅλη, καὶ ἔσται ὁ λαὸς ὡς ὑπὸ πυρὸς κατακεκαυμένος· ἄνθρωπος τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ οὐκ ἐλεήσει, 19ἀλλὰ ἐκκλινεῖ εἰς τὰ δεξιά, ὅτι πεινάσει, καὶ φάγεται ἐκ τῶν ἀριστερῶν, καὶ οὐ μὴ ἐμπλησθῇ ἄνθρωπος ἔσθων τὰς σάρκας τοῦ βραχίονος αὐτοῦ. φάγεται γὰρ Μανασση τοῦ Εφραιμ καὶ Εφραιμ τοῦ Μανασση, ὅτι ἅμα πολιορκήσουσιν τὸν Ιουδαν. ἐπὶ τούτοις πᾶσιν οὐκ ἀπεστράφη ὁ θυμός, ἀλλ ἔτι ἡ χεὶρ ὑψηλή.
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וַיִּגְזֹ֤ר עַל־יָמִין֙ וְרָעֵ֔ב וַיֹּ֥אכַל עַל־שְׂמֹ֖אול וְלֹ֣א שָׂבֵ֑עוּ אִ֥ישׁ בְּשַׂר־זְרֹע֖וֹ יֹאכֵֽלוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Manasséמְנַשֶּׁהmenashsheh · ManasséH4519
- Éphraïmאֶפְרַ֫יִם'ephrayim · ÉphraïmH669
- ensembleיָחְדָּוyachad · ensembleH3162
- fondentהֵ֫מָּהhêm hêmmâh · ilsH1992
- surעַל‛al · surH5921
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
- toutכֹּלkôl kôl · toutH3605
- celaזֹאתzô'th · celle-ciH2063
- colèreאַף'aph · visage : colèreH639
- apaiseשׁוּבshûb · retourner : revenirH7725
- pointלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- mainיָדyâd · mainH3027
- encoreעוֹד‛ôd ‛ôd · encoreH5750
- étendueנָטָהnâţâh · étendreH5186
Références croisées de Ésaïe 9:20
- Ésaïe 49:26καὶ φάγονται οἱ θλίψαντές σε τὰς σάρκας αὐτῶν καὶ πίονται ὡς οἶνον νέον τὸ αἷμα αὐτῶν καὶ μεθυσθήσονται, καὶ αἰσθανθήσεται πᾶσα σὰρξ ὅτι ἐγὼ κύριος ὁ ῥυσάμενός σε καὶ ἀντιλαμβανόμενος ἰσχύος Ιακωβ.
- Lévitique 26:26ἐν τῷ θλῖψαι ὑμᾶς σιτοδείᾳ ἄρτων καὶ πέψουσιν δέκα γυναῖκες τοὺς ἄρτους ὑμῶν ἐν κλιβάνῳ ἑνὶ καὶ ἀποδώσουσιν τοὺς ἄρτους ὑμῶν ἐν σταθμῷ, καὶ φάγεσθε καὶ οὐ μὴ ἐμπλησθῆτε.
- Jérémie 19:9καὶ ἔδονται τὰς σάρκας τῶν υἱῶν αὐτῶν καὶ τὰς σάρκας τῶν θυγατέρων αὐτῶν, καὶ ἕκαστος τὰς σάρκας τοῦ πλησίον αὐτοῦ ἔδονται ἐν τῇ περιοχῇ καὶ ἐν τῇ πολιορκίᾳ, ᾗ πολιορκήσουσιν αὐτοὺς οἱ ἐχθροὶ αὐτῶν.
- Lamentations 4:10Χεῖρες γυναικῶν οἰκτιρμόνων ἥψησαν τὰ παιδία αὐτῶν, ἐγενήθησαν εἰς βρῶσιν αὐταῖς ἐν τῷ συντρίμματι τῆς θυγατρὸς λαοῦ μου.
Commentaires sur Ésaïe 9:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20La chair de son propre bras "La chair de son prochain" -" , le Septuagint Alexand. Duplex versio, quarum altera legit רעו reo, quae vox extat, Jérémie 6:21. Nam רע rea, &omic ron;, Genèse 43:33. Recte ni fallor" - Secker. J'ajoute à cette excellente remarque, que le Chaldéen lit manifestement רעו reo, son voisin, et non זרעו zeroo, son bras ; car il le rend par קריביה karibeyh, son voisin. Et Jérémie a exactement la même expression : יאכלו רעהו בשר ואיש…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Et il arrachera - en hébreu, "il retranchera" Beaucoup ont supposé que cela se réfère à un état de famine ; mais d'autres considèrent que cela décrit un état de faction s'étendant à travers toute la communauté, dissolvant les liens les plus tendres, et produisant une dissolution de tous les liens de la vie. Le contexte Ésaïe 9:19, Ésaïe 9:21 montre que c'est ce dernier terme qui est visé, bien qu'il ne soit pas improbable qu'il soit accompagné de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-21Ceux dont le cœur ne s'humilie pas devant la Providence divine, courent rapidement à leur ruine. Quand Dieu conçoit un châtiment, c'est en vue de nous voir nous tourner vers Lui ; et si ces Jugements ne nous interpellent pas, on peut s'attendre à en subir de plus grands. Les chefs du peuple trompèrent les enfants d'Israël. Il est bon de nous méfier de ceux qui nous flattent, alors que nous pratiquons l'iniquité. La méchanceté était répandue dans le pays…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-21Lorsque les dirigeants auront été décimés, la guerre civile détruira la nation à la manière d'un feu de forêt incontrôlable.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 20Manassé et Ephraïm : les deux principales d'entre les dix tribus, qui auraient dû être le plus unies, étant issues toutes deux de Joseph. L'histoire du royaume des dix tribus n'est qu'une longue série de meurtres et de révolutions. Les tribus étaient divisées entre elles, unies seulement dans leur commune haine contre Juda. Voir 1Rois 15.27 ; 16.21 ; 2Rois 9.14 ; 15, etc.Lire le commentaire
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