Septante (AT)
Osée 13:1
1Κατὰ τὸν λόγον Εφραιμ δικαιώματα αὐτὸς ἔλαβεν ἐν τῷ Ισραηλ καὶ ἔθετο αὐτὰ τῇ Βααλ καὶ ἀπέθανεν.
Osée 13:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lorsqu’Éphraïm parlait, c’était une terreur : Il s’élevait en Israël. Mais il s’est rendu coupable par Baal, et il est mort.
- Bible Segond 21 (S21)Lorsque Ephraïm parlait, c'était une terreur; il était puissant en Israël, mais il s'est rendu coupable en adorant Baal, et il est mort.
- Bible du Semeur (BDS)Dès qu’Ephraïm parlait, tous étaient terrifiés, il portait la terreur |en Israël, il s’est rendu coupable |en adorant Baal. C’est pourquoi il est mort.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lorsqu'Ephraïm parlait, c'était une terreur: Il s'élevait en Israël. Mais il s'est rendu coupable par Baal, et il est mort.
Contexte de Osée 13:1
Κατὰ τὸν λόγον Εφραιμ δικαιώματα αὐτὸς ἔλαβεν ἐν τῷ Ισραηλ καὶ ἔθετο αὐτὰ τῇ Βααλ καὶ ἀπέθανεν. 2καὶ προσέθετο τοῦ ἁμαρτάνειν ἔτι, καὶ ἐποίησαν ἑαυτοῖς χώνευμα ἐκ τοῦ ἀργυρίου αὐτῶν κατ εἰκόνα εἰδώλων, ἔργα τεκτόνων συντετελεσμένα αὐτοῖς· αὐτοὶ λέγουσιν Θύσατε ἀνθρώπους, μόσχοι γὰρ ἐκλελοίπασιν. 3διὰ τοῦτο ἔσονται ὡς νεφέλη πρωινὴ καὶ ὡς δρόσος ὀρθρινὴ πορευομένη, ὥσπερ χνοῦς ἀποφυσώμενος ἀφ ἅλωνος καὶ ὡς ἀτμὶς ἀπὸ ἀκρίδων.
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כְּדַבֵּ֤ר אֶפְרַ֙יִם֙ רְתֵ֔ת נָשָׂ֥א ה֖וּא בְּיִשְׂרָאֵ֑ל וַיֶּאְשַׁ֥ם בַּבַּ֖עַל וַיָּמֹֽת׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Éphraïmאֶפְרַ֫יִם'ephrayim · ÉphraïmH669
- parlaitדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- terreurרְתֵתrethêth · tremblementH7578
- Ilהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- élevaitנָשָׂאnâώâ' nâsâh · élever : exalterH5375
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- coupableאָשַׁם'âsham 'âshêm · être coupableH816
- Baalבַּעַלba‛al · BaalH1168
- mortמוּתmûth · mourirH4191
Références croisées de Osée 13:1
- 1 Samuel 15:17καὶ εἶπεν Σαμουηλ πρὸς Σαουλ Οὐχὶ μικρὸς σὺ εἶ ἐνώπιον αὐτοῦ ἡγούμενος σκήπτρου φυλῆς Ισραηλ ; καὶ ἔχρισέν σε κύριος εἰς βασιλέα ἐπὶ Ισραηλ.
- Proverbes 18:12πρὸ συντριβῆς ὑψοῦται καρδία ἀνδρός, καὶ πρὸ δόξης ταπεινοῦται.
- Ésaïe 66:2πάντα γὰρ ταῦτα ἐποίησεν ἡ χείρ μου, καὶ ἔστιν ἐμὰ πάντα ταῦτα, λέγει κύριος· καὶ ἐπὶ τίνα ἐπιβλέψω ἀλλ ἢ ἐπὶ τὸν ταπεινὸν καὶ ἡσύχιον καὶ τρέμοντα τοὺς λόγους μου ;
- Nombres 2:18Τάγμα παρεμβολῆς Εφραιμ παρὰ θάλασσαν σὺν δυνάμει αὐτῶν, καὶ ὁ ἄρχων τῶν υἱῶν Εφραιμ Ελισαμα υἱὸς Εμιουδ·
- Nombres 10:22καὶ ἐξαροῦσιν τάγμα παρεμβολῆς Εφραιμ σὺν δυνάμει αὐτῶν· καὶ ἐπὶ τῆς δυνάμεως αὐτῶν Ελισαμα υἱὸς Εμιουδ,
- Nombres 13:8τῆς φυλῆς Εφραιμ Αυση υἱὸς Ναυη·
- Nombres 27:16Ἐπισκεψάσθω κύριος ὁ θεὸς τῶν πνευμάτων καὶ πάσης σαρκὸς ἄνθρωπον ἐπὶ τῆς συναγωγῆς ταύτης,
- Josué 3:7καὶ εἶπεν κύριος πρὸς Ἰησοῦν Ἐν τῇ ἡμέρᾳ ταύτῃ ἄρχομαι ὑψῶσαί σε κατενώπιον πάντων υἱῶν Ισραηλ, ἵνα γνῶσιν, καθότι ἤμην μετὰ Μωυσῆ, οὕτως ἔσομαι καὶ μετὰ σοῦ.
- 1 Rois 12:25Καὶ ᾠκοδόμησεν Ιεροβοαμ τὴν Σικιμα τὴν ἐν ὄρει Εφραιμ καὶ κατῴκει ἐν αὐτῇ· καὶ ἐξῆλθεν ἐκεῖθεν καὶ ᾠκοδόμησεν τὴν Φανουηλ.
- Osée 11:2καθὼς μετεκάλεσα αὐτούς, οὕτως ἀπῴχοντο ἐκ προσώπου μου· αὐτοὶ τοῖς Βααλιμ ἔθυον καὶ τοῖς γλυπτοῖς ἐθυμίων.
- 1 Rois 16:29Ἐν ἔτει δευτέρῳ τῷ Ιωσαφατ βασιλεύει Αχααβ υἱὸς Αμβρι· ἐβασίλευσεν ἐπὶ Ισραηλ ἐν Σαμαρείᾳ εἴκοσι καὶ δύο ἔτη.
- 1 Rois 18:18καὶ εἶπεν Ηλιου Οὐ διαστρέφω τὸν Ισραηλ, ὅτι ἀλλ ἢ σὺ καὶ ὁ οἶκος τοῦ πατρός σου ἐν τῷ καταλιμπάνειν ὑμᾶς τὸν κύριον θεὸν ὑμῶν καὶ ἐπορεύθης ὀπίσω τῶν Βααλιμ·
- 2 Rois 17:16ἐγκατέλιπον τὰς ἐντολὰς κυρίου θεοῦ αὐτῶν καὶ ἐποίησαν ἑαυτοῖς χώνευμα, δύο δαμάλεις, καὶ ἐποίησαν ἄλση καὶ προσεκύνησαν πάσῃ τῇ δυνάμει τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἐλάτρευσαν τῷ Βααλ
- Genèse 2:17ἀπὸ δὲ τοῦ ξύλου τοῦ γινώσκειν καλὸν καὶ πονηρόν, οὐ φάγεσθε ἀπ αὐτοῦ· ᾗ δ ἂν ἡμέρᾳ φάγητε ἀπ αὐτοῦ, θανάτῳ ἀποθανεῖσθε.
Commentaires sur Osée 13:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1QuandEphraïm parlait en tremblant - Quand il était doux et humble, d'un cœur brisé et d'un esprit contrit. Il s'éleva enIsraël - Il devint grand aux yeux de Dieu ; il s'éleva dans l'estime divine dans la mesure où il s'abaissait dans la sienne. Mais cela n'a pas duré. Iloffensa Baal - Il devint idolâtre. Il mourut - La sentence de mort de la justice divine fut prononcée contre lui. On a interprété différemment ce passage : "Dès qu'Ephraïm parla (A vos…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Quand Ephraïm parlait, il tremblait - c'est-à-dire probablement "il y avait des tremblements" : "Ephraïm était autrefois très terrible, de sorte que, pendant qu'il parlait, le reste des tribus était prêt à trembler" Le prophète oppose deux conditions d'Ephraïm, la prospérité et la destruction. Sa prospérité, il la doit à la miséricorde imméritée de Dieu, qui l'a béni à cause de Joseph ; sa destruction, à son propre péché. Il n'y a pas de période…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Tant qu'Éphraïm a eu une sainte crainte divine, et a adoré son Dieu avec le respect qui Lui est dû, il était alors en pleine prospérité. Quand le peuple a ensuite abandonné cette voie pour suivre celle de l'idolâtrie, il sombra. Les hommes embrassaient les veaux qu'ils avaient fabriqués, à titre d'adoration, d'affection et d'obéissance à ces idoles ; mais le Seigneur ne partage pas Sa gloire et, de ce fait, tous ceux qui adorent les images seront…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Au sommet de sa puissance, la tribu d’Éphraïm faisait trembler les autres Israélites (voir Es 7.2). • et il est mort : par son idolâtrie, il s'est séparé de l’Éternel, la seule véritable source de vie.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1Il s'éleva : il s'efforça de dominer et y réussit. Ephraïm désigne ici, comme dans tout le livre, le royaume des dix tribus. Devenu indépendant de Juda, il établit un faux culte, et ce faux culte le tua moralement : il vécut encore, mais en droit et pour Dieu, il était mort (comparez pour l'expression il mourut, Genèse 2.17).Lire le commentaire
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